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文/张小华
终南秦巴之地，南北相望，东西横断，群山巍峨，层峦叠嶂，遮天蔽日，蜿蜒绵绵。草木茂盛，郁郁葱葱，遮风挡雨，容万山花蕾于枝间。山间小溪飞溅，春城草木幽生，九曲汉江连天，秦巴峻岭旷达，云天雾气弥漫两岸，汉江之水浪花激荡天上来，一江春水向东流，碧水连天不回头。
子午栈道路远林密，荔枝道果香花繁，闻得荔枝飘香，快马飞驰，长安回望，直达天府之国四川陪陵。子午栈道和荔枝道蜿蜒崎岖，盘行穿插在东西横断三千里的崇山峻岭的秦巴和江汉之间。
巴山秋池位于秦岭南麓，巴山北麓，巴山腹地，汉江之滨的岚皋县境内神河源景区，地处陕西省安康市岚皋县与重庆市城口县交界处的大巴山神田主脊的北坡。现在成了闻名遐迩的冬季旅游滑雪胜地，有白雪皑皑，冰清玉洁的“巴山秋池冰雪大世界”和“时空隧道”引得八方宾客纷沓至来。
岚皋是一个美丽而神奇的地方，她因山水而得名，“岚”即山中之雾气，“皋”即水边之高地。岚”即山中之雾气，“皋”即水边之高地，有凤凰衔百灵神草落地筑巢，观秦巴山水于翼展万里之灵台。
岚皋禀赋独特，山水盛地、“氧”生福地、富硒宝地、区位要地、人文厚地。放眼望去“巴山画廊·硒旺岚皋”，身临其境则可享“如诗如画如仙境、藏奇藏险藏秀色”。有“好山好水好区位、有硒有氧有传奇”之说。
岚皋的山，既有秦岭山水的雄奇和隽秀，又有巴山的灵秀和壮美，地表常绿，枝繁叶茂，山高多彩秀，四季一同天。植被覆盖率超过 90%、森林覆盖率达 80%以上，不仅有云中净土南宫山，也有古烽火遗迹全胜寨，还有旷美神怡巴山神河源大草甸，更有飞雪漫天、冰清玉洁的巴山秋池冰雪大世界。
岚皋的水，清澈见底，色彩斑斓，美在清净流动，贵在掬手可饮。是“一泓清水送京津”的水源地。暮色渐浓，岚河夜画清灵城、秀美多姿千层河、碧波荡漾南宫湖，舟行其间微波不澜，万家灯火照亮夜空，点缀绘就了一幅“仁者喜乐山好水，智者容曲水流觞”的北方小江南水乡情缘山水画。
神河源是神仙河的源头，以其优美的自然风光而闻名遐迩。神河源省级森林公园分为神田草原、巴山秋池、朝阳洞三个主要旅游区。景区内山、水、林、泉、洞等自然景观融为一体，集雄伟、奇特、秀丽、开阔、幽静、险峻于一身。
到访的游客在这里可以欣赏到金顶的雄姿、原始密林的神秘、北国雪景的婀娜以及辽阔草原的起伏，甚至体验到西欧自然风情的独特魅力。
南宫观山等五大山系如孔雀开屏，羽盖全境，岚河等三条河流汇集，岚皋县被山、河、沟相间其间，层峦叠嶂，沟壑纵横，呈现出山地、古冰川地貌特征。
观岚皋鳳起之地，大有群山不争高，云雾绕三山，小溪飞溅流，奇花异草现，草木遮断天，南宫山峻峭雾遮山，巴山秋池冰清玉洁雪满山，神河源草木连天低云见，花枝在微风中摇弋，幽香随着微风四溢飘荡，观者如醉如痴，静享安逸和旷达。
秦巴岚皋神河源秋池景色甲秀天下，既有落霞与山雁齐飞，秋水共长天一色。星光灯灿，渔舟唱晚，响九曲岚河之滨。雁阵惊寒，暮色夜晚，声断金州安康之浦，目送三千里汉江之舟。
也有若夫淫雨霏霏，连月不开，疾风劲雨，云雾缭绕，阴风怒号，山绿叶茂，遮荫暮山，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，薄暮冥冥，虎啸猿啼，子午栈道难行。更有北去金州瀛湖。衔远山，吞汉江，浩浩汤汤，横无际涯，一江春水润京都，朝晖夕阴，气象万千。
此刻，在巴山峻岭中，一片枯叶顺着一阵斜风劲雨在山中飞舞，伴随着呼啸怒号的寒风，在夜幕下，走来了一位步履蹒跚的疲惫的旅者—–李商隐。
李商隐（约813年–约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生。 义山先生以诗歌写作擅长，其骈文形式多样，华丽多姿，文学价值斐然，有目共睹，享誉晚唐，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
尽管玉溪生先生因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体。”但其诗构思新奇，风格秾丽，华丽娇纵，自成一体，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但是令人遗憾的是部分樊南生先生的诗歌过于隐晦迷离，情意放纵，诗意豁达，难于索解，以至于有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。春风难解寓意韬，高山流水商隐妙。”之说。
夏代，岚皋属梁州，商代属庸国。春秋时，庸国被夹于楚、巴、秦3个大国之间。春秋鲁文公十六年（前611），楚、巴、秦灭庸，岚皋归属楚国。秦更元十三年（前312），秦败楚于丹阳，取汉中，岚皋成为秦楚争夺的交锋之地，后岚皋归属秦国。唐代今日之岚皋为西城县（今安康）管辖之属地。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”相传岭南之地南粤盛产荔枝，唐朝天宝之年唐玄宗为解贵妃口舌之馋，下令自四川涪州(现重庆涪陵)置专驿直通长安。荔枝传驿，经由驿道完成，称之为“荔枝道。”
荔枝道行车马驿道线路由长安南循晋子午道，西经西乡县子午镇，转折至西城安康岚皋，穿巴山南北至川东，南至涪州，全程 2000里。因此，子午栈道又被称为“荔枝道。”
唐代诗人杜牧在其诗作《过华清宫绝句》中曾描绘了荔枝通过子午栈道（荔枝道）运往长安的情景：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。”这不仅反映了当时皇家生活的奢华，也体现了子午栈道和荔枝道在唐代实为国家“官道”的重要地位。
子午栈道遗迹现在位于中国陕西省秦岭210国道沿线红树嘴，是一条长约三十余米的栈道遗迹。该遗迹包含了四个不同时期开凿的栈道，显示出其悠久的历史和重要的交通地位。进一步证实了子午栈道作为中国古代，尤其是汉、唐两朝，自京城长安通往汉中、巴蜀及其岭南地区的交通要道的重要性。
在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，《夜雨寄北》这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。从诗中“巴山”一语看来，此诗写于巴蜀之地。
李商隐曾经应聘到四川，任东川节度柳仲郢的幕僚，时间是唐宣宗大中六年（公元852年）。先于此一年，李商隐的妻子却已故去，一般认为，《夜雨寄北》是李商隐寄给自己故去的妻子的思念之诗。
唐代大中二年（公元848年）。按冯浩考证，李商隐这一年是在桂州（今广西桂林）郑亚的幕府。当年郑亚由于政敌的诬陷，被贬为循州刺史。
笔者认为经过巴蜀时李商隐未去循州，由水路经长沙，途经四川东川子午栈道（荔枝道）陆路北上，穿巴山北麓，经过西城县岚皋子午栈道（荔枝道），于次年回到西京长安。冯浩认为在北归途中，李商隐曾经“徘徊江汉、往来巴蜀”，“于巴蜀间兼有水陆之程”，《夜雨寄北》就是写在归途之中。
尽管李商隐这时到过巴蜀，“玩诸诗自见，但无可细分确指”，但是笔者认为李商隐循秦岭巴山子午栈道和荔枝道“国家官道”，经西城县（今安康）腹地岚皋驿站，穿越巴山北麓，过汉江，跃秦岭，辗转返西京长安则是不争的事实。
在李商隐途经巴蜀北麓腹地岚皋驿站之时，恰逢秋雨绵绵不绝，，淫雨霏霏，山高林密，寒风刺骨，思妻心切凄凄惨惨。再加之终其一生始终处于牛李党争的夹缝之中，郁郁寡欢，一生很不得志，情绪低落至极，心境莫名惆怅，难以言表。
在颠沛流离的旅途之中，李商隐环滁皆山也，风声雨声声声入耳，青山青翠翠翠入屏。朦胧中义生先生诗情大发，挥毫提笔，砚雨水成墨，写下了这首千古流传的名篇——《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
诗中贯穿着身世和时世的悲感，具有沉痛凄切的抑郁情调和忧伤美。在艺术上更是细美忧约、沉博绝丽，在精工富丽的辞藻中，朦胧含蓄地表达自己的情思，成为伤感唯美文学的典型，是中国唐代现实主义浪漫文学的典范。
李商隐一生仕途坎坷，心中的抱负无法得到实现，于是就通过诗歌来排遣心中的郁闷和不安。如李商隐为了表达对令狐楚的感激之情以及阐明本人的踌躇满志，写下了“微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。自蒙夜半传书后，不羡王祥有佩刀”的诗句，现实主义者的李商隐寄浪漫主义的理想于笔毫之下溢于言表。
“君问归期未有期”，《夜雨寄北》诗一开始，写得一往情深，而且诗寄的“君”，关切地问着他的归期，他也盼着与“君”“共剪西窗烛。”这就摆出了不可解脱的矛盾，归期的希望与未有期的失望，两相对立，悲怆沉痛，笼罩全篇。
“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即景点题，但是这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨，这一情境本身就是令人伤感的。尤其是“涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。
李商隐的诗，特别是他晚年的诗，感伤情绪很浓。一句“巴山夜雨涨秋池”，隐含了多少丰富的潜台词。这里似乎不是由于夫妻分离而感到的痛苦，实在是深深包含了诗人此时此地回顾一生的哀愁，隐含着对于现实的愤懑与绝望。
这首诗在秦巴山水之间，汉滨之滨岚皋秋季之地即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言是朴实的，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹，这首《夜雨寄北》，表现了李商隐诗的另一种风格：质朴、自然，却同样具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
此时此刻，李商隐诗圣眼前的终南之隅，南山老林之地，西城（安康）岚皋巴山秋池，虽地处秦巴腹地，江汉之间，崇山峻岭，山涧溪流，茂林修竹，枝叶繁茂。
又有清流激湍，飞溅溪涧，映带左右，富膏腴之地，引以为流觞曲水，列坐其次，心情豁然开朗，无不神情气爽，怡情之心油然而生，思妻之情断无不叙之言。
虽无丝竹管弦之盛，华府骏马之乐，佳肴美味之享，一觞一咏，亦足以畅叙思妻念朋之幽情。及其所之既倦，一往情深，故去为未了，但情随事迁，感慨系之矣，不知君之归期不可待也，然慕之所往尤为可嘉亦。
看世间万物，向之所欣，待之所往，俯仰之间，已为陈迹，逝者如斯夫，犹不能不以之兴怀寄情，况修短随化，终期于尽！问世间情为何物，教人情随意迁，相死守望。古人云：“死生亦大矣，天地相望”，岂不痛哉！
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张小华，号子南，祖籍长安，现居秦岭终南金州宁陕，中共党员，中学高级英语教师,安康市级教学能手，安康市级英语学科骨干教师。精通中英文字和口语翻译，曾经主持过“中美大学生文化交流活动”。经国家、省、市遴选曾经赴北京大学学习和英国布莱顿大学留学。至今为止，撰写并在网上发表了传记，小说，诗歌，散文等50多篇。秉承“生如蝼蚁当立鸿鹄之志，命如纸薄应有不屈之心 ”和“立太鳌之巅俯秦岭大美，居长安河畔育国之英才”。
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