宏觉寺出土文物视频
宏觉寺位于江苏省南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年(503年)。初名“佛窟寺”，后称“弘觉寺”。清代为避乾隆皇帝弘历名讳，改称“宏觉寺”。
民国拍摄牛首山南面
牛首山
牛首山对面的祖堂山，佛窟寺的所在，就是最高的那座山
牛首山普觉寺大殿铁佛，今天已经没有了
1956年7月14日，佛寺附近的祖堂山精神病院里有几位病人不知怎么竟跑了出来，在牛首山弘觉寺佛塔玩得不亦乐乎。这几个精神病人看来病情很严重，完全失去了作为成年人的基本控制力，他们不断地在塔内底层追逐喊叫。
其中一个人在和另两位同伴追逐的时候，还不停地用脚狠狠跺着地面。不过在他疯狂的跺了五六脚之后，地面出现了塌陷，露出了一个黑黑的大洞，他整个人都掉进了洞里面。在洞里他，因此变得更加狂躁，不断在里面乱喊乱叫。另外两个人见此情景，竟跟着跳了下去，和底下的人一起打闹，拼命的叫喊着。
这时，被喊声和地面塌陷的响声惊动了的和尚们闻讯赶来。见到眼前的这一幕，他们大吃一惊。并不是说看见这三个精神病人在这里玩耍嬉戏，而是他们竟不知道这里居然还有一个如此大的空间。他们马上组织人把这三个病人从洞中拉了上来，同时，他们报了警，让警察把他们安全的送回了精神病院。
在了结这三个人的事情之后，弘觉寺的和尚跳进了坑中查看。发现这个洞穴很深。而在火把的映照之下，还发现了隐隐约约的黄色亮光，里头好像放置着不少的东西，于是把这个消息汇报给了当时的住持。
住持把这件事汇报给了南京博物馆，博物馆的考古队对这个坑进行了勘探和清理，经过仔细地挖掘之后，他们证明了这个是一个六七百年前的佛塔地宫，由于已经被塌陷的石块砸得乱七八糟，出现了破损。因此，南京博物馆的考古人员启动了紧急发掘方案，组织人对其进行了仔细勘测。
此后，他们很快清理出了一个高35公分，宽40公分的鎏金喇嘛塔。从塔座下枋刻题记“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”，以及背面刻“佛弟子御用监太监李福善奉施”这些文字中，我们可看出这个塔是一个叫李福善的太监，用自己毕生储蓄的金钱打造成的贡品，放在了这个佛塔的地宫下供奉佛祖，为自己来世积德。
经过后续的清理，考古专家恢复了喇嘛塔完整的原貌，鎏金喇嘛塔实际上是由鎏金塔和砂石岩塔基及四个瓷罐合成一个“金刚宝座塔”。
塔基为高十六厘米的须弥宝座，座正面刻有二力士像，右刻双狮戏球，左刻双鹿斗角，后刻云龙，塔座下方刻有题记，记载制作喇嘛塔的制作者和供养者。
须弥座上布置有一组佛像，内部藏有珍珠、宝石、水晶、玛瑙、玉石、骨灰等物。须弥座上的佛塔为藏式佛塔式，塔身有四个壶门，塔内放置有释迦、韦陀佛像等，塔刹由相轮、十三天、宝盖、宝珠等组成。
须弥座上的四角各放一个青瓷罐，其中一个罐内放有一颗老年人牙齿及骨灰等物。
“佛弟子御用监太监李福善奉施”，表明了此塔供奉人的身份，即为明代内府二十四衙门前三位的御用监的首领太监。
佛塔上的铭文显示，奉施者李福善曾在正统初年任御用监太监，这与建于明代正统年间的北京法海寺碑文中一致，从碑文中我们得知李福善本名为李童，永乐初年入宫，历经永乐、洪熙、宣德、正统、景泰五朝，颇受恩宠。是与郑和同时期的御用监太监。景泰四年，李童死于旧病“风疾”（可能为偏瘫一类的疾病）。
国宝档案郑和归宿视频全长13分钟
郑和（1371年？ – 1433年 ）回族
郑和本姓马，名和。小字三保，云南昆阳(今昆明市晋宁县)人，是唐宋时期来中国定居的阿拉伯人的后裔，其祖父及父辈均为元朝重臣，封滇阳侯。明洪武四年(公元1371年)，马和出生。洪武十四年，朱元璋率军开始进攻云南，第二年，朱元璋平定云南。正在这一年，马和被明军擒获，遣送南京，经过阉割，进入宫廷充当太监。那年他才14岁。后来，明太祖朱元璋将马和赐给四子燕王朱棣。在这种境况下，郑和被送到北平，成为北平燕王朱棣家的一名奴隶，做了宦官。
马和“从燕王起兵靖难，出入战阵，多建奇功。”朱棣称帝后，提拔他为“内官监太监”，“赐姓郑”，始名郑和。1403年，明成祖朱棣的太师和尚道衍引郑和受菩萨戒，取法名福善。郑和成为佛门弟子。佛教以佛、法、僧为“三宝”，故人们也以“三宝”为佛教的尊称。郑和既信奉佛教，所以人们尊称他为“三宝太监”。永乐二年（1404年），郑和因功升任为内官监太监，官至四品，地位仅次于司礼监。郑和有智略，知兵习战，明成祖对郑和十分信赖。
明朝永乐三年(1405年)六月十五日(公历7月11日)，郑和率领27800多人，分乘208艘木制帆船，由太仓刘家港出发，开始了持续28年之久的七次下西洋的壮举，因此而彪炳于史册。
在七次航行中，三宝太监郑和率领船队从南京出发，在江苏太仓的刘家港集结，至福建长乐太平港驻泊伺风开洋，远航西太平洋和印度洋拜访了30多个国家和地区，其中包括爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真腊、古里、暹罗、榜葛剌、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等地，目前已知最远到达东非、红海。
宣德八年，即1433年四月初，郑和在第七次下西洋的返航途中，在印度西海岸古里因病去世。根据文献记载，郑和的遗体在印度火化后，骨灰和牙齿被船队带回中国。
宣德八年七月初六郑和船队返回南京。明宣宗得知郑和去世的消息后特别颁旨，赐葬于南京牛首山南麓，命御用监李福善为郑和修建墓葬。
因为郑和既是回族人，又信奉佛教，李福善就在牛首山上修建了伊斯兰风格的衣冠冢，供人们祭拜，就是今天的郑和墓。李福善又按照藏传佛教礼制建造弘觉寺塔，用来安放装有郑和骨灰和牙齿的鎏金喇嘛塔。
南京博物馆镇馆之宝视频
