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康熙丁卯，爆竹荐岁。嘉兴海盐渡口，有一人缓步下舟，回首来处，奔波远足二百里，终于是到了。
他紧了紧怀中之物，面带笑意，未负杨公所托，亦是得意之作。
拙宜园中春景常胜，叠石疏泉，清池演漾，有人已在园中相候。
壶身为长四方造型，壶身鼓胀饱满尽显张力，将方中寓圆的线条诠释地淋漓尽致，盖面隆起，四边线条与壶身连通，气韵贯穿。
尤为注意的是，在壶肩口的处理分外精彩，两层叠起如颈，拉起壶身节奏，又与壶盖相和，盖口一圈平沿如留白，正视与俯视竟是两种感觉，设计处理着实令人赞叹。
底部刻款“制为耑木先生 时丁卯上元日 陈远”，钤印“壶隐”。
鸣远传器的介绍从这一件丁卯壶开始，丁卯壶制于康熙二十六年，时鸣远已被载破格入《宜兴县志》，正是壮年之作。
此件鸣远传器递藏有序，自康熙杨耑木到乾隆朱笠亭，再到清末吴大澂，后至民国龚心钊，确是鸣远真迹无疑。
注：当代有摹鸣远此款，在壶颈口加高并做宫廷回纹装饰，以为摹鸣远仿青铜之味，实则其理难通，余以为不合。
陈鸣远在紫砂的造型器上涉猎广泛，技法非常全面，可以说各个类型器都有代表作品。
光素圆壶，拙古而雅，见青铜器古意，仅一腰线束带装饰。
壶身周侧出筋隐角，遗形取神，脱略浑厚敦古而臻于秀骨雅健，足见鸣远方形与筋纹技法纯熟精巧。常言鸣远刻款刀笔健雅，有晋唐之韵，此铭文可见。
无垢壶（混四方）
铭文：是名无垢 置诸座右 为斐老道兄 鸣远
此件混方圆角造型，刀笔铭刻洒脱随性，且内容上已有壶铭座右的意味。
此件直角鼓腹，壶身造型与丁卯壶类似，而在流把与肩口处理有异，又壶身直角与无垢圆角对比可见，陈鸣远对于紫砂方圆造型变化是相当精彩的。
此件混四方高直造型，铭文刻绘、落款布局及刀笔都与无垢壶相近，料为鸣远同时期制作，形制线条转化自然，乃是混角四方高身的典范之作。
铭文：一壶清茗 万卷藏书 明窗净几 其乐蘧蘧 廉斋
此件为混四方嵌盖式，与前款三足束带相同，壶身仅以线纹勾勒装饰，层次节奏尽显，且此件为曹廉让手书落款，可与《阳羡砂图考》中记载印证。
此件为鸣远花器南瓜，顾景舟曾鉴此款确为真品，另鸣远瓜传世有四件，铭文诗刻不同但布局落款相同，除此件和正瓜外，另有南京博物院馆藏东陵瓜、龚心钊旧藏一啜瓜，以及翦淞阁藏万年瓜。
此件为筋瓤器，壶身阳线勾勒，造型特异，足见承明筋瓤之韵，底款以隶书铭刻，有别于他款，盖钮上则已有如意纹装饰，同期鸣远或已开始紫砂仿青铜造型器。另上海博物馆有藏与此件造型一致，细微有别。
铭文：资尔清德 烦暑咸涤 君子友之 以永朝夕 鸣远
此件为提梁器，在金张的诗文《鸣远至携赠莲花壶》中有见“荷花匀瓣瓣，莲子活摇摇”，可见鸣远制器精巧。
鸣远束竹（花货）丨龚心钊旧藏
铭文：君子之风 癸未佳月 鸣远制
此件为束竹壶，以竹段捆扎为造型，鸣远为花器大家，松竹梅莲桃等取材广泛，另宜兴陶瓷博物馆有藏鸣远松段壶一件，此件有落款鹤邨。
此件为鸣远为东园卓子式制作，子式双关，藏名于壶，子通鼠，式通柿。壶身四瓣筋纹勾勒，而在壶盖钮上柿蒂蜷曲及松鼠的雕琢极为细致到位，变式创作不与他人相同，陈鸣远在花器创作上的巧思不可谓不妙。
鸣远苍髯杯丨龚心钊旧藏
铭文：苍髯腴叟 远
此件或为鸣远为陈维崧所制，陈维崧为鸣远好友，诗文俱绝，以美髯着称。汪文柏《陶器行》中“我初不识生，阿髯尺素来相通”，讲的便是陈维崧介绍鸣远与其相识。此杯造型苍劲而韵，松皮与松针肌理细节精巧，放之今日相比同样水准极高。
南京博物院藏有造型相近竹笋水盂，落款鸣远，后顾景舟先生鉴其乃早年仿作。
鸣远莲瓣水盂丨贝津铭旧藏
鸣远桃形水盂丨贝津铭旧藏
另有瓜果板栗杂件等（贝津铭有藏）、紫砂酒具（天津博物馆有藏）等，品类大观。而以上同曼生篇，所列传器部分，为笔者所认为之鸣远，有存疑者暂未列入。
鸣远盛名，后世多有摹作，民国蒋彦亭、裴石民、顾景舟、蒋蓉等都曾仿鸣远，几可乱真，难以辨之。鸣远传器较多者收藏者，应是民国时期松江张氏，后大半归为龚心钊所藏，及余部分流散民间及海外。
九十年代时，藏家有鸣远传器者素珍之，轻易秘不示人，恐有仿作，是时，顾景舟先生也曾言，鸣远传器鉴之为真者，过目不过三五件。
关于鸣远款印，思量许久难以言尽、又水平所限，难达严谨，唯恐有真伪之辨，暂以粗略示之，供同好参考。
陈鸣远于清初年间抟器，此时刻款与印款并用，这些也能从传器中所见。
小印陈 、小印鸣远（清德壶、桃形水盂）
刻款陈远 、印款壶隐（丁卯壶、佳意壶）
鸣远传器的人文性也在其款，这就是为什么会说他是文人紫砂的滥觞，由名及印，已经代表着由技及艺的概念，壶身铭文及句，加之落款，无一不是充满着文人意趣。
以文入器，可以说是鸣远的制器风格特点，朝夕抟器的一介名匠，内心深处仍旧是诗书漫卷，不过都融进壶中。
丁卯次年，即杨耑木收到鸣远上元壶的第二年，他辞京归海盐，正式入驻拙宜园，并将茶酒间的饮具铭题，散纸笔墨著《药房心语》。
乾隆年间，海宁文人吴骞保存收录杨耑木其文，并出版作序，其言壶上絮语，儒者并宜揭一通于座右，可朝夕省览。
而当时求学吴骞者，其中有学子一名，正是钱塘陈鸿寿。
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