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《——〔前言〕——》
公元前256年，秦军攻破洛阳城。当烽烟卷过周王宫斑驳的朱漆大门，末代天子周赧王颤巍巍爬上城南高台——这不是祭天，是躲债！台下黑压压站着追讨军费的商贾，咒骂声盖过了王旗撕裂的声响。
周赧王
九鼎入秦：八百年周祀的终结
秦昭襄王
就在赧王躲债的同年，咸阳宫前九只巨鼎轰然落地。这九尊沾着商周血火的青铜重器，自洛阳迁秦途中险坠泗水（《史记·秦本纪》载“其一没于泗水”），最终八鼎入咸阳。周室太庙的香火，在鼎足沾满河泥的那一刻彻底熄灭！
周赧王被秦昭襄王废为庶人。史书只冷冷记下一笔：“西周君尽献其邑三十六城，口三万”（《资治通鉴》）。这位曾向楚考烈王借兵伐秦的落魄天子，连最后三百亩王田都被债主瓜分。
东周君：末代守庙人的绝唱
吕不韦
你以为周祀绝了？且慢！周赧王死后七年（公元前249年），洛阳城东还蜷缩着最后一位“东周君”。此君乃赧王之孙，守着残破的成周王城苟延残喘。
吕不韦率军压境时，东周君正对着宗庙里褪色的《大武》乐谱发呆。秦军未动刀兵，只扔来一卷竹简：“君自选，殉庙还是徙民？”这位连名字都失传的姬姓子孙，颤抖着捧起祭祀用的玉璋——狠狠摔碎在太庙石阶上！
阳人聚：王族血脉的荒丘遗民
洛阳东三十里，荒草丛生的阳人聚（今河南汝州）。几十辆牛车拉着周室宗庙牌位与数百遗民，在秋雨中蹒跚而行。吕不韦立在战车上冷喝：“此地方圆四十里，够尔等生息！”
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当最后一车周礼竹简被推进土坑掩埋，老巫祝突然扑向封土：“礼乐从此绝矣！”孩童们惊恐地看着祖父们脱下绣有玄鸟纹的深衣，换上褐色的秦国民装。铜鼎换陶瓮，玉璋变耒耜——八百年王族坠入尘埃！
史海钩沉：被秦始皇抹去的王裔
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秦始皇统一六国后第五年（公元前216年），咸阳御史突然呈上密报：“阳人聚周遗民私祭太庙！”始皇朱笔批红：“尽迁西县（今甘肃天水）为戍卒！”
当最后一批姬姓子孙被铁链锁着押过函谷关，看守发现有个白发老者总在沙地上画九宫格。军吏鞭打喝问，老者仰天惨笑：“此乃文王演《周易》之洛书！汝等蛮秦…”话音未落，头颅已滚入黄土。
铜绿斑驳的九鼎在咸阳宫矗立百年，却无人知晓：
阳人聚遗民为守宗庙，将祭祀铜器熔铸成农具（1982年汝州出土周式青铜锄，内刻“祀器改”）
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西县戍边周人冒死保存的《周礼》残简，终在汉初现世（海昏侯墓出土《周礼》注本有“姬姓遗老口授”字样）
周天子血脉未绝，却永远失去了姓氏。当刘邦攻入咸阳，看见九鼎鼎耳缠绕的衰草时，可曾想起那个在洛阳债台上瑟瑟发抖的老人？八百年礼乐文明，终化作阳人聚荒丘的呜咽秋风——这，才是真正的王权祭坛！
