《寒窑赋》，又名《破窑赋》，相传是北宋名相吕蒙正所作。吕蒙正三度担任宰相，还做过太子的老师。起初，太子年轻气盛，目中无人。吕蒙正心想，得想个法子劝劝他。于是，就写下了这篇《寒窑赋》。据说太子读了之后，茅塞顿开，一改往日的骄横，变得谦逊好学起来。
打开今日头条查看图片详情
当然，也有学者考证说，这篇文章可能并非吕蒙正亲笔，更像是后世文人托名之作，可能成文于明清时期。比如里面有些用词，像“雄鸡两翼”、“丑貌之妇”，听着就比较通俗，不太像出自状元宰相之手。还有那句“有挞（tà）百僚之杖，有斩鄙吝之剑”，这权力可太大了，宋朝的宰相不太可能这样，倒像是说书人故事里的设定。
不过，无论它的“身世”如何，这篇《寒窑赋》能在民间流传这么久，自然有它的道理。
打开今日头条查看图片详情
一、命运沉浮
《寒窑赋》开篇就说：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”这话多实在！天气预报都还有不准的时候，何况人的一辈子那么长，谁能保证一帆风顺呢？接着，它举了很多例子，来说明这个“时”和“运”有多重要。
“蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。”蜈蚣脚多吧？可爬起来没蛇快。公鸡有翅膀吧？却飞不过乌鸦高。这就告诉我们，有些东西不是你拥有了某个条件就一定能怎么样的。蛇没脚，照样行动敏捷；乌鸦翅膀未必比鸡大，却能翱翔。这背后，有天生的限制，也有机遇的差别。
“马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。”千里马是好，没人骑，它自己也跑不到目的地。人有远大志向是好事，可要是运气不好，时机不对，那志向也可能只是空想。这话说得有点让人泄气，但现实中这样的例子还少吗？
文章接下来，更是列举了一大串历史人物的命运沉浮。“文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。”孔夫子学问好吧？照样在陈国受困。姜太公本事大吧？也得在渭水边直钩钓鱼等机会。“颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖（zhí）年长，岂是善良之辈。”颜回品德高尚，却早早去世；大盗盗跖作恶多端，反而活得长久。这公平吗？按常理说不通，但它就是发生了。
“尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽(gǔ)叟愚顽，反生大孝之子。”圣明如尧帝，儿子却不成器；糊涂如舜的父亲瞽叟，反而生出舜这样的大孝子。这些都是家庭内部的变数，同样难以预料。“张良原是布衣，萧何称谓县吏。”他们后来都成了开国功臣，可出身都很普通。“晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。”晏子个子不高，不影响他当齐国名相。诸葛亮躬耕南阳，照样能运筹帷幄。
这些例子，正反对比，有的是才能与际遇不符，有的是品行与寿命错位，有的是出身与成就倒挂。作者一口气列举这么多，就是要反复强调一个观点：人的命运，受到太多自身能力之外因素的影响，这些因素，就是所谓的“时”与“运”。
打开今日头条查看图片详情
三、贫富变幻
《寒窑赋》不光说历史上的大人物，也把目光投向了社会各阶层的生活百态，进一步说明“时运”的无常。
“有先贫而后富，有老壮而少衰。”有的人年轻时穷困潦倒，老了反而富贵起来；有的人年轻时身体强健，老了却疾病缠身，或者少年得志，晚景凄凉。这都是人生常见的变化。“满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。”肚子里装满了学问，考了一辈子功名，头发白了也没考上；没什么真才实学的人，年纪轻轻就金榜题名，当上了官。这找谁说理去？只能说是“运”。
“青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。”漂亮姑娘嫁了个傻丈夫，英俊小伙娶了个丑媳妇，这种婚配上的不如意，在生活中也并不少见。作者认为，这也是“命”的一部分。“蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。”蛟龙是能呼风唤雨的，但没遇到风云际会的时机，也只能在小鱼小虾中潜伏。有才德的君子，如果生不逢时，或者错过了机遇，也可能要对那些品行不端的小人卑躬屈膝。
这些描写，非常贴近生活，几乎每个人都能在身边找到类似的例子。它揭示了一个残酷的现实：个人的努力和品行，在强大的“时运”面前，往往显得微不足道。成功了，不一定完全是你的能力；失败了，也不一定完全是你的过错。这里面，“时机”太重要了。
打开今日头条查看图片详情
四、吕公自况
为了增强说服力，《寒窑赋》假借吕蒙正的口吻，讲述了他自己从极度贫困到官居极品的经历，用亲身遭遇来印证“时也、运也、命也”的观点。
“吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。”这段描述，把吕蒙正落魄时的惨状写得淋漓尽致。住在洛阳，白天到寺庙里讨斋饭吃，晚上睡在破窑洞里。想穿件好衣服，连身体都遮不住；想吃顿饱饭，连肚子都填不饱。周围有地位的人憎恶他，普通人也讨厌他。人人都说他卑贱，吕蒙正自己解释说：不是我真的卑贱，而是我的时运还没到啊！
紧接着笔锋一转：“今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞（shāng），上人宠，下人拥。”如今在朝为官，官位做到最高，位列三公。虽然对皇上要恭敬，但在百官面前，却是位高权重。想穿衣服，绫罗绸缎数不胜数；想吃东西，山珍海味应有尽有。出门有武士开道，回家有佳人侍奉。皇上宠信，下属拥戴。
面对这样天翻地覆的变化，吕蒙正怎么看呢？“人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。”人人都说我尊贵，吕蒙正却说：这不是我有多大能耐，这都是时机、运气和命运的安排啊！这种清醒的自我认知，与之前的落魄对比，更显得意味深长。他用自己的经历告诉世人，得意时不要过于张扬，因为那可能是时运的垂青；失意时也不必过分沮丧，因为那也可能是时运未至。
打开今日头条查看图片详情
四、顺天应人
既然“时、运、命”如此重要，那么人应该如何自处呢？《寒窑赋》也给出了它的答案。
“衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。”这是说，即使身处困境，衣衫褴褛，也要保持应有的礼仪和风度；即使面带愁容，心中也要有容纳天下的气量和安定他人的抱负。这是一种内在的修养，不因外界环境的改变而改变。
“时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。”时运不济的时候，就应该安于贫困，坚守本分，不要胡思乱想，更不要做非分之举。只要内心坦荡，不欺骗自己，也不欺骗他人，总有一天会迎来转机，扬眉吐气。这是一种积极的等待，而不是消极的沉沦。
“初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。”君子即使一开始贫穷，他天生的品格和气度是不会改变的。而小人即使突然暴富，他骨子里的那种贫寒气、小家子气也是难以摆脱的。这强调了内在品性的重要性，它比外在的贫富更能定义一个人。
文章最后总结道：“嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。” 一声长叹之后，点明了主旨：活在世上，富贵了，不要得意忘形，把福气用尽；贫贱了，也不要自暴自弃，欺骗自己。要顺应天地的自然循环，因为一切都是变化不息的。
五、结语
这篇《寒窑赋》，用大量的实例和吕蒙正的“亲身经历”，反复阐述了“时、运、命”对人生的巨大影响。它告诫人们，在顺境中要保持清醒和谦卑，在逆境中要坚守内心的从容和品格。虽然它的观点带有一些宿命色彩，但其中蕴含的处世智慧，比如得意不张狂，失意不沉沦，保持内心的平和与坚韧，对于今天的人们来说，依然有其借鉴意义。毕竟，人生这条路，谁不是在时运的起伏中，努力寻找着属于自己的那份安宁与价值呢？
