巫山赋
北宋 苏辙
朗诵：
背景音乐：《良宵引》
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过瞿唐之长江兮，蔚巫山之嵯峨。云孤兴其勃勃兮，北风慨其扬波。山嵚崟而直上兮，越至神女之所家。峰连属以十二兮，其九可见而三不知。蹊遂芜灭而不可陟兮，玄猿黄鹄四顾而鸣悲。览松柏之青青兮，纷其若江上之菰蒲。维其大之不可知兮，有桡云之修柯。蔓草蒙茸以下翳兮，飞泉洁清而无沙。
亭亭孤峰，其下丛木交错而不明兮，若有美人惨然而长嗟。敛手危立以右顾兮，舒自远望恍然而有所怀。俨峨峨其有礼兮，盛服寂寞而无哗。临万仞之绝崄兮，独立千载而不下颠。追怀楚襄之放意肆志兮，溯江千里而远来。离国去俗兮，徘徊而不能归。悲神女之不可以朝求而夕见兮，想游步之逶迟。
筑阳台于江干兮，相氛气之参差。惟神女之不可以求得兮，此其所以为神。湛洋洋其无心兮，岂其犹有怀乎世之人？朝云蔚其晨兴兮，暮雨纷以下注。变化倏忽不可测兮，俄为鸟而腾去。忽然而为人兮，佩玉锵以琅琅。爱江流之清波兮，安燕处乎高唐。彼蛟龙之多智兮，尚不可执以罝罦。高丘深其苍苍兮，恍谁识其有无？
注 释
①瞿塘：瞿塘峡，世称夔门。
②蔚：草木繁盛貌。
③嵯峨：高峻貌。
④云孤兴：孤飞的片云兴起。
⑤勃勃：旺盛貌。
⑥嵌崟：山高耸貌。
⑦神女：巫山神女。
⑧十二：巫山十二峰。
⑨蹊：蹊径，山路，小路。
⑩芜灭：荒芜泯灭。
⑪陟：升，登。
⑫玄猿：黑猿。
⑬纷：盛多貌。
⑭菰蒲：皆浅水植物。
⑮维：语助词，用于句首或句中，无义。
⑯挠云：搔云，抓云。
⑰修柯：长的枝条。
⑱蒙茸：丛生的野草。
⑲下翳：向下遮蔽。
⑳悦然：仿佛。
㉑有所怀：有所思念。
㉒俨：俨然，庄严貌。
㉓峨峨：仪容端庄盛美。
㉔无哗：无喧哗，无声。
㉕万仞：犹言万丈。
㉖绝险：极险。
㉗颠：始。
㉘放意肆志：放纵意志，毫无顾忌。
㉙溯：逆流而上。
㉚离国去俗：离开国都，抛弃风俗。
㉛国：指国都。
㉜去：弃。
㉝游步：游乐的脚步。
㉞逶迟：逶迤缓慢。
㉟阳台：巫山神女自称其在巫山之阳（山之南曰阳）。
㊱江干：江岸，江边。
㊲相：视。
㊳氛气：云雾水气。
㊴参差：高低不齐。
㊵惟：句首语助词，无义。
㊶湛：水深貌。
㊷洋洋：水广大貌。
㊸倏忽：忽然。
㊹俄为鸟：顷刻就变为鸟。
㊺俄：顷刻。
㊻锵：铿锵，佩玉的响声。
㊼琅琅：形容佩玉的光彩。
㊽燕处：安困居处。
赏 析
《巫山赋》是北宋诗人苏辙创作的一篇赋，是一篇赞美和敬畏自然之美的作品。在这篇赋中，苏辙以生动的笔触描绘了巫山的壮丽景色，表现出对自然之美的赞美和敬畏。
开篇之处便直接点明了巫山的险峻和神秘，夸张的手法强调了巫山的崇高和深邃，给人以强烈的视觉和心理冲击。
接着，苏辙进一步描绘了巫山的山峰、松柏、流水、鸟兽等自然景观，通过细腻的描绘展现出自然之美的多样性和丰富性。用形象的比喻和生动的描绘，将巫山的山峰、松柏、流水、云雾等景色展现得淋漓尽致。
在结尾之处表达了自己对自然之美的感慨和思考。感慨自然之美常在眼前，而人生却常常被束缚和限制，无法自由地追寻和体验自然之美。他感到自己的生命是有限的，无法穷尽自然之美的无尽内涵，只能借助于天际去抒发内心的感慨。
《巫山赋》通过描绘巫山的壮丽景色和表现对自然之美的向往和感慨，表达了自己对自然之美的独特感受和理解。是一篇具有艺术性的作品，通过生动的描绘和形象的比喻，展现出自然之美的多样性和丰富性。
作 者
苏辙（1039—1112年），字子由，号颖滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。北宋时眉山（今四川省眉山县，位成都市西南）人。为北宋著名文学家，又有“小苏”之称。与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。
嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。
哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。
苏辙亦善书，其书法运笔结字与其兄苏轼颇为接近，书法潇洒自如，工整有序。传世墨迹有《雪甚帖》、《雪诗帖》、《车马帖》、《晴寒帖》等。
苏辙擅长政论和史论，以散文著称。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。著有《诗传》、《春秋传》、《论语拾遗》、《孟子解》、《龙川志略》、《古史》、《老子解》、《栾城文集》等。
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