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周末和家人一起探访由武安至山西的晋豫古道，由于武安百草坪通往左权羊角的十八盘修路封道，只能绕行涉县青塔湖、庄子岭前往。

青塔湖（青塔水库）  摄于2008年

青塔湖其实就是位于涉县与武安交界青塔村的一个水库，为开发旅游，我们当地上世纪五六十年代兴修的水库大多冠以“某某湖”的名号，加上太行山的雄浑壮丽，借以营造“湖光山色”的意境。在青塔湖畔的观景台上，零落着几个小吃摊位，游客寥寥。其中一个卖红薯凉粉的小摊儿吊起了我们的胃口，便停车下来，一人点了一碗，并借机和中年摊主扯起闲篇儿，问道：“你是本地人吗？”“是啊！”“你知道青塔村以前不属涉县，而属武安吗？”“没有的事儿！青塔村自古以来一直是涉县的，从来没有听说归武安管！反倒是下边的万谷城（青塔湖东的武安村庄）以前是涉县的，现在归武安了！”言语中满满的家乡自豪感。我说：“这就是信息不对称了，不但青塔村归武安，再往里的欢峪村也曾是武安的一部分，这说法是有出处的，只是你不知道而已！”“不可能，你听谁说的？”摊主继续坚定地反驳着。

对武安历史稍有了解的，都知道武安曾属河南、和村曾属武安等常识，但若不仔细研究，少有人知道青塔等村曾属武安的历史。翻开民国版《武安县志》，在其舆图篇的“武安县第三区图”中，左侧隐约可见“青塔”两字，足以说明曾经的隶属关系。那么，除县志外，还有没有其他的实物佐证呢？

带着这个疑问，我们下一目的地便是偏城寺沟村笛子寺，据说这里有一通碑记，撰文者武立志便自称是河南武安县青塔村人，这一消息的来源是“爱旅游的寒江”拍摄的视频。

从青塔湖往西，经黑龙洞、过红叶关，见一个立有蝙蝠山景区牌子的路口，拐进去便是涉县偏城镇寺沟村。进村的道路全程单行道，很难会车，笛子寺就位于该村的最里端。

笛子寺原名笛子庵，号紫云第，当年净月禅师来到此地，喜而悬包，诛茅剪翳，斤斧开山，遂构茅庐，栖身隐道，渐次修葺，玄风大振，名播四方。不数年，茂林修植，殿堂齐整，寮舍周全。笔者推测，之所以称为“笛子寺”，是因为笛子声音缥缈空灵，如天籁之音，象征佛说法之音悦耳曼妙，两者关系密切。笛子寺外的《月公禅师道行塔铭记》上，刻有“临济宗派图：智慧清净，道德圆明。真如性海，寂照普通”。据碑文记载，开山修建者为净月禅师，道号碧空，其门徒自“道”字起，共有道山、道林等十一人之多，建成告竣约为明成化二十年。

笛子寺重修佛殿碑  摄于2025年

在笛子寺主殿东侧立有重修佛殿碑，为河南武安县青塔村师范毕业生武立志撰书，具体碑文如下：

重修佛殿碑记

河南武安县青塔村师范毕业武立志德纯撰书

村不在大，依山则美；山不在高，有寺则名。斯地古称笛子寺，后有崇山，前有清泉，虽不为胜境，亦称福地。是村在黎邑东北，旧有古庙一所，石佛三尊，然年湮代远，始作无稽，闻长者传言，昔已重修，亦无碑文可考。今历代久远，庙宇栋折榱崩，神圣形毁像坏，有本处善人任起旺等三人，目睹伤心，忽起重修之志，请维首六人同心协力共成盛事。左右村虽有四，人户寥寥，工程浩大，力微难支。无奈四方募化，刻日兴工。雕画庙宇，金塑神圣，焕乎光辉，燦然明静，此经彼营，功成告竣，猗欤休哉！虽云人为，实神之灵也。于是酌酒插花，祷告西天，焚香秉烛，佛法无边，惟祈保山邻人民，子孙昌盛，百代兴隆，绵绵被泽，功德无穷。恐后无传，刻石序文。

山主偏城西庄陈  西峧王  二姓施大洋拾元

老维首石玉珍大洋十八元  任起旺大洋十二元  石玉旺大洋三元

佃款维首李金贵  石玉山  任长富  施大洋 六元  十八元  二十元

经理维首石上花  石上枕  张永福  施大洋  十元  三元  一元五毛

阴阳高永兴  木工匠郭法乾  泥水匠郭锁府

丹青杨花庭  玉工宋丙云  李长生

大中华民国十六年夏历八月十五日 吉立

欢峪村位于涉县庄子岭景区大门向里800米  摄于2025年

庄子岭景区内的欢峪和青塔一样，曾经也是属于武安辖区。该村一进口的三圣庙有一通创修碑记，其落款为“武邑韩进良撰文并书丹”。虽然未明确该村属武安管辖，也从侧面有所印证。另外，还有一个更加有力的佐证便是万谷城村的“五村共和”碑记。

武安管陶乡万谷城村中的“五村共和”碑（已失）  摄于2015年

早在十多年前，爱好摄影的我，经常走乡串村，用相机记录武安的山山水水、点点滴滴，无意中拍到万谷城村中的一块石碑。从摄影的光影角度看，这样的照片无任何可取之处，所以一直静静地躺在硬盘的角落。近期对晋豫古道感兴趣后，在重新梳理资料时，才发现它的价值所在。该碑不仅是研究地方地名文化的标本，更是研究民国地方行政机构设置、税费管理、地方关系等方面的重要参考资料。具体碑文如下：

五村共和

署理武安县知事杨

督军署军法课课员署理涉县知事李为

出示晓谕事，照得武安涉县壤地相接，往来核桃、柿饼、桃仁三种，向章地方捐款只收落地成交，不收贩运过路。前据武安信区第四团团长郭佩林、五村正郭三钦等禀称：武邑马渠水、长亭、万谷城、青塔、欢峪五村运赴阳邑销售柿饼，路过涉邑木井村，该处局卡违章抽收过路捐税，恳请示禁等情。据涉邑公款局局长刘景元禀称：涉县货物路过武邑徘徊、阳邑等处，该处局卡概收过路捐税，亦恳示禁等情。彼此所禀理由各执，自应查照向章，明定办法，以期平允而垂久远.现据两县公款局局长会同协商，拟请嗣后两县来往核桃、柿饼、桃仁三种应收地方捐款,除落地成交照章向买主抽收捐款外，如系贩运过境，均须凭票放行，不得再行重征。倘两县之货验无票据，应即分别补征，以杜偷漏，请为示谕等情。查所议办法，尚称平允合行，出示晓谕为此示仰：武涉两县人民暨各地方收捐局卡人等一体知悉， 嗣后凡有两县来往核桃、柿饼、桃仁三种，只准照章抽收买主落地成交捐款，如系贩运过境，一律验票放行，不得留难阻滞，各凛遵毋违，特示。

涉邑豆庄村樊作梅书丹

郭仙钦施碑石一宗

林邑石工段心堂刻石

民国六年三月二十九日 五村□立

原本是探访晋豫古道，却拐到了青塔、欢峪这些曾属武安村庄，跑题十万八千里，让方家见笑。