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蒙古草原上几百年来传下来的老规矩突然来了个大转弯。2025年开始，蒙古国要把西里尔字母和传统的蒙古文字一起用，说白了就是要“认祖归宗”。
这事不是临时起意，人家早在2015年就放了风，2020年敲定了时间表，提前十年张罗，是真下了决心。
你要说文字这事儿有多重要？那得从一个人说起。
这人叫塔塔统阿，乃蛮部的史官。
那时候，成吉思汗打下乃蛮部，整个部落土崩瓦解，啥都没剩下。
可塔塔统阿还守着那块金印不走，边上的人都散了，他还守着。
他说，没死就得守着，这是职责。
成吉思汗看他这股子劲儿，心里有点动。
蒙古人那时候还没自己的文字，啥事都是靠嘴说、靠耳朵听，传个家谱、讲个战功，全靠背。
一个帝国打天下容易，留东西难。
成吉思汗就琢磨着，是不是可以搞一套属于咱们草原自己的文字。
塔塔统阿就被请进了大帐，成吉思汗直接开口：你不是懂回鹘文吗？能不能照着这个路子，给蒙古人也整一套文字出来？塔塔统阿没说废话，点头干了。
他不是闭门造车的主，骑着马走了好些地方，听人说话、记语音、对语法，然后拿着回鹘字母一点点改，改得能贴合蒙古人的说话逻辑。
他一边写，一边教，最初大家都一头雾水，啥符号啥意思都搞不清楚。
塔塔统阿就一遍一遍讲，直到大家能自己写出名字来。
这文字从那时候一直用到20世纪，连元朝、清朝都用它记账、写史。
你要是去翻《蒙古秘史》，就是这种字写的。
八百年，传了几十代人。
可风向突然变了。
清朝退位那阵，蒙古高原上的局势一下子乱起来。
沙俄一插手，外蒙古就跟着脱了轨，成了蒙古国。
后来，苏联势头正猛，蒙古国也就靠上了这股东风。
苏联一看，文字这块得统一，先搞了拉丁字母，结果三个月就砸锅了。
后来干脆全面上西里尔，写起来快、学起来简单，还和俄语呼应得上。
蒙古国一拍脑袋，干脆就跟着走了。
从那以后，学校、报纸、公文，全是西里尔。
老一辈还能认得传统蒙古文，年轻人一看那些竖着写的字，全懵了。
苏联解体那年，蒙古国也跟着蒙了，没了靠山，得自个儿琢磨路该怎么走。
年轻人看不懂祖先留下来的文字，博物馆里那些手抄本只能当展品，断了根。
这时候反倒是中国那边的内蒙古，传统蒙古文还在用，还在教。
蒙古国一看，隔壁还能读《蒙古秘史》，自己这边却只会拼西里尔，心里就不是滋味了。
再加上一带一路的倡议推进，文化接轨变成了另一种“发展方式”。
2020年，蒙古国拍板，从2025年开始，恢复传统蒙古文的使用。
不是一刀切，而是两种字母并行，慢慢过渡。
这计划一出，网上议论四起，有人觉得这叫“文化回归”，也有人说是“去俄化”。
不管是哪种说法，蒙古国是真动手了，教材、考试、标识，统统开始改。
塔塔统阿要是能看到这一幕，估计也得感慨。
一个亡国的史官，最后成了一个国家文化的奠基人。
他没打过仗，也没当过官，但他那年在营帐里教人写字的样子，成了蒙古人今天能读自己祖先语言的起点。
塔塔统阿后来留在成吉思汗身边，一直负责文书和教育工作。
那些年，他没离开过草原，一直在传授那套自己设计的文字。
他教的学生，后来成了蒙古帝国的官员、将领、史官，草原上的每个部落都开始用自己的语言书写、记录。
他没留下太多的个人文字，也没人给他写传记。
但在蒙古帝国的官方文件中，每一页都是他的影子。
等到几百年后蒙古国决定重新拾起这套文字，塔塔统阿的名字又出现在人们的视野里。
不是纪念碑上，而是教科书里。
不是英雄塑像，而是课堂笔记。
2025年之后，蒙古街头的双语标识会越来越多。
传统蒙古文会重新出现在银行的柜台上、孩子的课本里、电视台的字幕上。
西里尔不会立刻退场，但那个曾经差点被遗忘的塔塔统阿，又重新回到了蒙古人的生活中。
参考资料：
《蒙古秘史》原文与注释整理，中国社会科学院民族研究所
蒙古国教育文化科学部官方公告，2020年9月发布
中国内蒙古自治区语言文字工作年鉴（2019-2023）
陈高华主编，《成吉思汗与蒙古帝国》，中华书局
联合国教科文组织：《全球少数民族语言保护现状报告》（2021年版）