古典园林的景观题名可谓妙趣横生,寥寥几字,既摄景物形神,又寓人文雅意。一名之妙,能令平凡之景顿生光华,能使有限之境延展无限之意。景因名显,名因景传,相映成趣。有了名,景便是诗,是画,是无限天地的微缩,是千古文心的回响。

       但是作为江南园林翘楚的留园,那串联起全园精华、倒映着山影楼台的中部水池,却是“无名之辈”。留园中部水池为什么没有名字?这实在令人好奇!

留园 中部水池 @小小影月

       对于一座古典园林来说,从园名到景观,建园之初,园主都会在命名上大做文章。可以说,在中国古典园林的精致构景中,命名是一个独特的文化现象,恰如一道隐逸的精神脉络,悄然串联起自然之境与人文之思。

       中国古典园林的命名文化,是东方美学与人文精神的凝练表达,既承载着造园者的哲学思辨与情感寄托,亦成为园林灵魂的点睛之笔。这些题名绝非随意为之,而是融合文学、历史、哲学与艺术的综合性创作,展现出中国文人独特的审美追求与情趣。

留园 绿荫轩望花步小筑 @M遥囡囡

       拙政园有小亭“与谁同坐轩”,取名自苏轼“与谁同坐?明月清风我”之句,将孤独转化为与天地共往来的超然,此亭虽小,意接千载;网师园的“月到风来亭”,名出宋人邵雍诗句“月到天心处,风来水面时”,不仅点出此处为赏月观水之佳处,更暗喻时机与自然相契的哲学意蕴;狮子林“问梅阁”,以“问”字拟人,既言探梅之雅,亦寓叩问心性之思,梅格与人格,在此叠映成趣。

拙政园 与谁同坐轩 @姑苏恋旅人

网师园 月到风来亭 @火之星2100

狮子林 问梅阁 @97狼

       留园的景观命名自然也处处体现着对传统文化的尊崇。我们单从中部水池周边景致来说,濠濮亭之名源自《庄子・秋水》中‘濠梁观鱼’ 的典故,让人临池便生逍遥之想;清风池馆取《诗经・大雅》’穆如清风’ 之意,坐赏池水则感天地澄明;远翠阁得名于唐人方干 ‘前山含远翠,罗列在窗中’ 的诗句,凭栏望水可见层林叠翠。这些建筑题名与水体景观相互映衬,形成了丰富的文化意境。

留园 濠濮亭 @白墙下的花园

留园 远翠阁与清风池馆 @白墙下的花园

       可是,水池周边全是承载着文化内涵和审美趣味有名字的景观,为什么这方水池却“默默无名”?

       拙政园的各处水域也没有名,但拙政园广约七十八亩,其景以水为胜,水域约占其五分之一。水是拙政园的脉络,也是其精魂,贯通诸景,映带亭台,呈现一派水乡风貌。因水域广且分散,不命名似乎无可厚非。

       留园并非以水景取胜,中部水池应该是一个串联周边景观的纽带,命之以名,当属自然而然的事。就如同网师园的彩霞池,二者有异曲同工之妙。

       不可否认,中国古典园林景观的命名,是解读其意境与匠心的一把钥匙,通过命名,可以解读其深层的文化隐喻与主人的精神寄托,可以体味其中蕴含的诗画意境与自然哲思,更可以参悟造园者于方寸之间营造天地万物的巧妙构思与生命情怀。

拙政园 水域分散 @苏州陈杰-POTATO

网师园 彩霞池 @苏州陈杰-POTATO

       从中国古典园林深厚的命名传统来看,留园中部水池的“无名”,真是一个引人深思的文化现象。它被“濠濮亭”“清风池馆”“远翠阁”等一系列富有诗意的名称所环绕,自身却始终未被赋名,这与其作为空间核心、景观纽带的地位并不相称。

       一处成功的景题,能够升华景致的意境,引导游赏者的感知与想象。正如网师园的“彩霞池”,一名之立,而水光、天影、人心共漾于称谓之间。留园此池,聚山影楼台、映四时风物,理应在命名传统中拥有一席之地;其“无名”现状,真是让人好奇,百思不解。

留园 亭轩池馆环绕水池分布 @小小影月

       留园乃江南文人园林的典范之作,其建筑经营与空间布局,深蕴文心画意,尽显匠思工巧。

       全园依功能与景致之妙,分为东、中、西、北四区,各有境界,别具幽致。东部以建筑取胜,厅堂华美,曲院回廊,移步易景,尽显人工之精构;中部则以山水见长,一池清泓居中涵虚,四周亭台映带,花木掩映,浑然天成,如诗如画;西部以山景为主,土石相间,林泉幽邃,富于野趣,恍若天然丘壑。北部,呈现田园风光,竹篱小屋,绿荫掩映,自成幽境,令人有澹泊归真之思。

留园 航拍 @小小影月

       其中,中部实为留园精华所在,堪为文人写意山水园林的妙品。

       一泓碧水烟波浩淼,假山叠嶂迤逦蜿蜒,古木虬枝参天挺秀,楼台亭阁错落有致。池水居中潋滟,如画幅之心、乐谱之韵,统摄全园气脉——绿荫轩临水而筑,明瑟楼凭栏远眺,涵碧山房掩映苍翠,清风池馆纳凉听涛,曲溪楼依势逶迤,无一不因水成景,随形就势。亭轩或点缀山间揽云,或凌波于水上照影。更有廊桥跨水,如文章之伏线,导人渐入佳境。

       可以说,留园中部区域,以水为核心,通过巧妙布局,写就出一卷立体的山水诗话。

留园 涵碧山房、明瑟楼与绿荫轩 @莫修-文

留园 曲溪楼临水而筑 @小小影月

留园中部水池为什么没有名字

       然而正是在如此精妙的布局中,一方活水作为中部乃至全园的灵魂,串联诸多景致,却始终未见一名相传。

环池诸景,或取自诗文,或溯于典故,皆名出有典,意蕴深厚;唯池水本身,烟波依旧,岁月流转间竟成“无名的中心”。它既是视觉的焦点,也是意境的汇源,却长久隐匿于诸景之名背后,不由引人深思:是造园者有意留白,以无名为大美?又或是在代代相传间,竟无一名可尽此中天光云影、山水情怀?此问悬而未决,遂成留园一桩婉转的文化谜题,待游者临水自问,心驰神往。

留园 活泼泼地 @M遥囡囡

留园始建于明代万历二十一年(1593),由时任太仆寺卿的徐泰时所建,初名“东园”。徐泰时曾参与万历帝定陵的营造,精通建筑园林之事。

       据江盈科《后乐堂记》记载,徐泰时建园时,园中以后乐堂为主要建筑,取义范仲淹“先忧后乐”之精神。除此之外还有后乐堂之南、面阔三间的楼,“登高骋,灵岩、天平诸山,若远若近,若起若伏,献奇耸秀,苍翠可鞠”。袁宏道在其《吴中园亭纪略》提到东园时,也提到主建筑,“宏丽轩举,前楼后厅,皆可醉客”,由此可断,东园在当时建筑体量并不大,以楼胜。

      《后乐堂记》中所记,除了楼,还有两亭、一茅屋。另外,提到“有池盈二亩,清涟湛人,可鉴须发”,由此可知,这方约二亩的水池,便是如今留园中部水池的雏形。

留园 明瑟楼前秋色隐隐 @M遥囡囡

       清代乾隆五十九年(1794),该园林由苏州吴县东山的刘恕购得,并在原“东园”基址上进行改建,工程持续至嘉庆三年(1798)方告完工。因园中广泛种植白皮松、梧桐与翠竹,影清冷,水光澄澈,意境清寒幽碧,故更名为“寒碧庄”,民间也多称其为“刘园”。

       范来宗曾作《寒碧庄记》,重点描述了园林的布局,包括传经堂、卷石山房、听雨、明瑟等建筑,其中对园内水池也多笔墨,但不见水池的名字。

       关于水池,记中载有‘平池涵漾,一望渺淋’句,明确提到园林中有一片平坦的水池,水面波光荡漾,放眼望去,水光渺茫,生动描绘了水池的开阔与灵动。

留园 一池涵碧 @莫修-文

       又有‘登亭览眺,岚光波影,堂轩楼阁参差出没于林木间’句,讲的是从最高处的’个中’亭远眺,可见水池的波光与周边建筑、林木相互映衬,构成层次丰富的景观画面。

       除此,文中还记载了水池周边景观布局,另外,更极力赞美了水池的功能性,通过‘有鸢鱼飞跃之趣,无望洋惊叹之险’一句,侧面体现水池的生态活力与尺度适宜,同时以’佳辰胜夕,良朋咏歌’的场景,强调水池作为园林核心景观带来的雅集意趣。

      《寒碧庄记》关于水池的文字,通过直接形态描写、周边建筑布局及意境渲染,系统呈现了留园中部水池‘平阔涵波、临池筑馆、桥山相映、林阁参差’的景观特征。

留园 鱼戏荷叶间 @小小影月

       咸丰十年(1860),苏州阊门外一带普遍遭受战火破坏,街道巷弄大多被毁,但寒碧庄却得以幸存。至同治十二年(1873),该园林由常州人盛康购得,并进行了大规模的修缮和扩建工程,最终于光绪二年(1876)全面完工。

       通过俞樾《留园记》,我们知道盛康因觉得“寒碧”之名不熟,便仿随园之例,改“刘园”为“留园”,取“留”字双关,既保留原音,又寓“留存名园”之意。

       盛康修缮时“平之、攘之、剔之”,使嘉树佳卉重生,奇石清流再现,亭台馆榭迤逦相属,成为吴下名园之冠;修缮后游人如织,重现“觞咏其中”的盛景。

留园 绿荫摇曳 @莫修-文

       《留园记》重在介绍其名称沿革、命运与寓意以及修缮与现状,并未对园林景致作介绍,对水池的直接描述也极少,但可通过一些线索间接推知其存在与特征。

       俞樾感叹留园遭兵燹时,称“泉石之胜,留以待君之登临”,说明修缮前水池仍在,待修缮后,记中载“奇石显而清流通”,暗示水池经过整治,水流畅通,与奇石相映成趣,符合古典园林“水石相生”的营造理念。

留园 泉石之胜,留以待君 @莫修-文

       从徐氏创园立基,刘氏改建增胜,到盛氏修葺复兴,留园三易其主水池始终作为园林的空间核心与意境灵魂存在。历代园主均对园林倾注心血,为建筑、山石、亭台赋予雅名,深具文化底蕴。然而耐人寻味的是,尽管水池屡见记载、从未缺席,却始终“隐姓埋名”。这一“无名”的现象,在这样一个屡经文人经营、景题丰富的名园中,显得格外引人好奇。究竟是不屑一辞之饰,还是有意留白?

       纵览留园四百余年沧桑,这方水池始终是园林的核心,却始终未曾被赋予一个名字。或许这只是留园历史中的一段偶然,因此有名无名,“但留风月伴烟萝”就好。

原创:潘慕白

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