六七十年代的中国，工业基础薄弱、农业生产落后，面对西方封锁的困境，全社会形成了自力更生，艰苦奋斗的共识。科研人员在没有先进设备的条件下，用算盘计算数据、用土法研制材料，1964 年成功爆炸第一颗原子弹、1970 年发射 “东方红一号” 卫星，打破了超级大国的核垄断与技术封锁；工人阶级以 “铁人” 王进喜为代表，喊出 “宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”，仅用三年就建成大庆油田，让中国甩掉 “贫油国” 帽子。
农民靠人力平整土地、兴修水利。河南林县人民耗时十年，用钢钎、铁锤在悬崖峭壁上开凿出工程总长度 1500 公里的 “红旗渠”，解决了百万人口的饮水灌溉难题；普通工人自发开展技术革新，用废旧零件组装设备，弥补了工业物资的短缺。这种不怨天尤人、不等待依赖的精神，在资源有限时最大化发挥主观能动性的担当值得学习。
当时的社会以集体主义为核心，个人价值的实现与国家、集体的发展紧密联系在一起，形成了心往一处想、劲往一处使的强大协作力。农村生产队实行统一耕作、互助抢收，农忙时全村男女老少齐上阵，没有 “分内分外” 的计较；工厂推行师徒结对、班组竞赛，老工人毫无保留传授技术，青年工人主动加班支援生产。
邻里之间共享粮食、农具，“一家有事、全村帮忙” 成为常态；知识青年上山下乡后，与农民同吃同住同劳动，用知识帮助农村扫盲、推广农业技术，虽条件艰苦却毫无怨言。如今社会强调个人价值，但在科研攻关、公共危机应对等需要集体力量的领域，这种 “舍小家为大家” 的集体主义精神依然不可或缺。
那时的人们经历了物资匮乏、自然灾害等多重考验，但始终积极向上、不屈不挠地拼搏奋斗。1960-1962 年三年困难时期，农民群众开荒种地、生产自救，干部与群众同甘共苦，带头缩减口粮；1976 年唐山大地震后，全国军民迅速驰援，在断水断电的废墟上徒手挖掘救人，仅用一年就完成临时安置，展现了越是艰险越向前的勇气。普通教师在偏远山区复式教学，用黑板、粉笔点燃孩子的求知欲；铁路工人在崇山峻岭中修建铁路，冒着塌方风险打通隧道，让成昆铁路、宝成铁路等天堑变通途。这种精神不是盲目乐观，而是认清困难后依然选择坚持的韧性。
因为物资短缺，勤俭节约不仅是生活必需，更成为全社会的道德共识，它体现在对资源的珍视与生活的自律。工厂推行修旧利废，工人把废旧螺丝、边角料分类回收再利用；农村实行节约用粮，农民将麦麸、薯藤加工成饲料，做到颗粒归仓；家庭中 “新三年、旧三年、缝缝补补又三年” 是常态，衣服、文具 “代代相传”，绝不浪费。干部廉洁奉公，不拿群众一针一线；普通人不追求享乐，以艰苦奋斗为荣，形成了朴实纯粹的社会风尚。
人们普遍怀有强烈的家国认同感，坚信个人的命运与国家的命运息息相关。无数知识青年响应 “上山下乡” 号召，告别城市来到农村，把青春献给祖国；大学生毕业后主动申请到边疆、到基层，在戈壁滩、矿山中践行 “为人民服务” 的誓言。科研人员隐姓埋名扎根戈壁，为 “两弹一星” 奉献一生；边防战士冒着严寒酷暑驻守边疆，用生命守护国家领土完整。他们或许没有惊天动地的壮举，却用一生的坚守诠释了家国大义。这种超越个人得失的使命感值得铭记。
六七十年代的时代精神，是特定历史条件下集体奋斗与个人担当的结晶。它不仅支撑了当时的国家建设，还对如今的社会产生启示作用，值得传承与学习。
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