一个是烂尾的大盒子商场变身“美食博物馆”,

一个是闲置12年的商业街和废弃运河成为夜经济标杆的网红打卡地….

在中国文旅市场的激烈竞争中,每年都有众多项目黯然退场,而唐山这座以重工业和资源依赖著称的传统城市,却成功打造出两个持续火爆的现象级爆款 —— 唐山宴与河头老街。


建筑面积达 4 万平方米的唐山宴自 2018 年开业以来,年均接待国内外游客超 500 万人次;建筑面积 3.1 万平方米的河头老街于 2024 年 2 月正式进入常态化运营,当年游客量便突破 670 万人次。春节期间,两大项目联动每日客流突破 10 万人次,河头老街更连续七天蝉联抖音全国景区游玩直播榜榜首。

图源:小红书 @ 河头老街

这两个由负资产存量盘活的项目,不仅重塑了唐山的城市形象,更打破了文旅行业对二三线工业城市及传统资源型城市的固有认知。


更值得关注的是,当多数投资者仍迷信 “投资决定论”“资源决定论”“地段决定论” 时,唐山宴与河头老街的运营方凯歌儿集团创始人邱凯,却用一处烂尾商场和一条废弃老街颠覆了传统认知。


这两个项目相隔 8 公里,且均不在城市核心区域,毫无天然客流优势,却构建起 “中午唐山宴 – 晚上河头老街” 的一日双城风情联动体验。邱凯本人既无雄厚资本,也无资深文旅背景,甚至未具高等学历,却做出了令一线城市文旅集团艳羡的业绩。

图源:小红书 @ 河北文旅

这背后的逻辑,绝非只是’接地气’三个字那么简单。

更耐人寻味的是,唐山宴所在的南湖片区,早年也曾汇聚过东来顺、全聚德等一线餐饮品牌的商业体,结果 80% 的商户在一年内纷纷闭店。河头老街此前同样定位唐风,商业街招商与散售均以失败告终,最终沦为空城。而这位出身拖拉机司机的草根创业者盘活的项目,不仅成功存活,更成为外地游客专程打卡的目的地。


这种强烈反差不禁引发思考:为何高大上的招商模式遭遇滑铁卢,接地气的草根运营却能突围?为何专业团队设计的美食小镇沦为空城,一处烂尾商场与废弃商业街如今却人潮涌动?


通过拆解唐山宴与河头老街的价值升级逻辑,笔者发现凯歌儿模式的核心可归结为三个关键变量:文化势能、动态适配率与组织韧性。

核心公式

运营价值=文化势能 x 动态适配率 x 组织韧性

子公式

文化势能=在地基因 × 场景密度²

动态适配率=(试错速度 × 迭代深度)/沉没成本

组织韧性=价值观压强 × 利益共生体

这三个维度的协同作用,不仅解释了唐山宴与河头老街从无到有的发展轨迹,从城市“包袱”变成城市“财富”的价值升级,更为整个行业提供了一套全新的思考框架。

1.

文化势能

在地基因 × 场景密度²

踏入唐山宴’会客厅’,眼前景象瞬间将人带入另一番天地:

古朴的小桥横跨流水之上,错落的亭台楼阁间人影攒动,纵横的街巷里商贩云集,一派热闹繁华的市井画卷徐徐展开。梨园盛世戏台上,唐山非遗 “冀东三枝花” 轮番上演 —— 评剧唱腔婉转悠扬,皮影戏光影摇曳,乐亭大鼓声韵铿锵,传统曲艺在此绵延不绝。


穿行于蜿蜒街巷,商贩们用唐山方言热情招呼 “稀罕您来”,这句饱含诚意的问候意为 “打心底里欢迎您”,让远道而来的游客倍感亲切。整个空间宛如一幅浓缩的 “大千世界” 长卷,将唐山的地域特色与人文风情尽纳其中。


若没有这份风情的凝练呈现,许多人对唐山文化或许始终毫无感知,更不会知晓唐山的 “唐” 字,原是源自李世民的赐名。

图源:小红书 @ 唐山宴

在地文化

唐山这座建城仅 140 年的工业城市,其文化底蕴的厚度在全国城市中难以跻身百强。但邱凯并未被这一表象束缚 —— 他深知,即便文化积淀有限,城市也必然存在独有的性格与记忆,于是敏锐捕捉到 “在地基因” 这一核心变量。


当无数文旅项目仍在复制 “古镇 + 小吃 + 民宿” 的标准化模板时,唐山宴与河头老街却直击文化开发的关键症结:并非缺乏文化资源,而是缺少文化转化的方法论。

图源:小红书 @ 是苏丽珍呀

邱凯团队的突破在于,他们把文化势能这个抽象概念具象化为可操作的公式。

从’李世民东征’的城市渊源到’开滦煤矿’的工业记忆,从’唐山话’的地方俚语到’明远斋’的老字号复兴,他将看似零散的文化符号系统化提取,进而转化为游客能够理解和共情的商业语言。

场景密度²

更值得深思的是场景密度的指数效应。

传统文旅项目往往痴迷于规模扩张,动辄以数百亩乃至上千亩的开发体量推进,却忽略了单位面积内的体验密度。唐山宴在有限的室内空间中,通过 “一步一景” 的密集布局,创造出超越物理面积的体验容量。中空区域的演艺活动、推窗即见的场景设计、小吃档口的紧凑排列、活化的博物馆元素 —— 这些看似繁杂的组合,在邱凯手中化作一台精密的 “文化加速器”,让游客在短时间内收获高频次的情感共鸣。

图源:小红书 @ 唐山宴

这便解答了为何诸多投资庞大的项目体验却乏善可陈 —— 它们低估了场景密度带来的指数级效应。


一个在 3 到 4 万平方米空间内场景高度密集的项目,其文化传递效能或许能超越 30 万平方米场景稀疏的园区。这一规律为行业敲响警钟:与其盲目追求规模扩张,不如精耕细作每一平方米的体验价值。

图源:小红书 @ DaisyQ0118

河头老街在借鉴唐山宴经验的基础上,实现了更大空间维度的文化势能释放。项目不仅打造了东征广场、祈福广场等文化节点,更通过水上灯笼、倒影营造等设计手法,将 70 米宽的运河 “视觉缩窄” 至 30 米 —— 既保留了水景资源,又化解了建筑尺度的感知问题。更精妙的是,灯笼杆底座采用莲花造型,暗合 “根植于水却立于水上” 的文化意象,这种细节处理彰显了将文化势能转化为视觉语言的精湛巧思。
相较于其他急功近利的文旅项目,唐山宴构建文化势能的路径显得格外 “笨拙” 却扎实。团队耗时三年深耕唐山小吃文化,复古老字号品牌,并非为短期博眼球,而是着力构筑长效的文化竞争壁垒。这种做法颠覆了当下文旅行业的浮躁开发逻辑,印证了真正的文化势能源于时间的沉淀与打磨,而非营销概念的堆砌与炒作。

2.

动态适配率

(试错速度 × 迭代深度)/沉没成本

文旅项目失败的第二大死因是僵化的运营模式。太多项目方心态是’建好了就万事大吉’,而唐山宴的进化史则完全颠覆了这一陈旧思维,用一套全新的动态适配算法重新定义了文旅运营。

试错速度

最令人惊叹的是唐山宴从 1.0 到 4.0 的四次重大迭代。这并非预先设定的路线,而是在市场反馈中不断探索的成果,每次转型都堪称商业模式的自我革新。


唐山宴 1.0 版本(2017 年)本质上是 “带有简易打卡场景的大型餐饮场所”。最初规划里,二三楼作为主要经营区域,设有 100 余间包房,涵盖火锅、西餐、中餐等多元业态;一楼仅用作点菜区和拍照场景,尚未设置对外经营的小吃摊位。开业前预计日接待量 3000 人,现实却远超预料 —— 游客蜂拥至一楼拍照打卡,却发现无可品尝的美食,这一出乎意料的市场反馈促使团队迅速做出决策。


面对这一意外状况,邱凯团队并未固执地强行引导客流至二楼,而是敏锐察觉到这一市场供需错配的信号,迅速将其升级为唐山宴 2.0 版本 —— 小吃综合体模式。他们将一楼所有档口改造为对外经营的小吃摊位,因顾客更倾向于轻食化、体验式的 “逛吃逛吃” 消费模式,而非传统的正餐包厢模式。

图源:小红书 @ 唐山宴

然而,2.0 版本很快遭遇新困境:服务效能滞后、品控参差不齐、运营管理紊乱。起初采用传统招商模式引入小吃商户,却很快发现 “经营理念相悖,难以形成共识”,商户更倾向追求短期盈利而非长效品质维护。一个细节尤其引人深思:当时熏酱档口的猪爪竟呈现 5 种不同色泽,只因货源来自 5 家不同供应商。这种品质层面的混乱直接危及项目口碑与生存根基。


于是在 2019 年,邱凯团队做出更具突破性的决策 —— 所有档口全面转为自营模式,彻底终止招商。这一抉择成为唐山宴 3.0 版本的核心要义 ——“以饮食为载体的文旅综合体”。团队耗时整整一年深耕菜品品控、完善供应链体系、搭建中央厨房、提升服务标准、构建管理架构。3.0 版本不再局限于 “好吃好看” 的浅层体验,而是跃升至 “活态博物馆” 的维度,系统性呈现唐山饮食文化。至此,唐山宴已从单纯的餐饮空间蜕变为文化展示平台,完成商业模式的质变跃升。

图源:小红书 @ 唐山宴

两个烂尾商业变身爆款文旅,唐山做对了什么?

最具前瞻性的是疫情期间(2020-2022年)打造的4.0版本——’超级文旅综合体’。

当众多餐饮企业深陷生存困境时,邱凯团队却逆向思维,将危机转化为转型动力,对空间规划与业态配置进行彻底革新。他们缩减餐饮区域面积,引入图书馆、汉服馆、文创市集、唐山主题游乐场等多元文化业态;与此同时,深耕唐山饮食文化脉络,复古老字号品牌,培育非遗传承人才,实现业态与文化的深度融合。

图源:小红书 @ 唐山宴

疫情三年,唐山宴’唯一没变的就是一直在变’,这种逆势而上的战略眼光,最终在2023年疫情结束后获得了丰厚回报——外地游客比例从30%跃升至60%,假期时段甚至达到80%以上。

迭代深度

这种迭代不是表面的修修补补,而是触及商业模式本质的深度重构。

从运营机制看,从招商模式转向自营体系的变革,从根本上化解了品质管控的难题。邱凯曾直言:’若某个档口运营欠佳,顾客不会归咎于个别商户,而会认为整个唐山宴水准不足。’ 这种对整体品牌形象的责任感,促使团队宁可承担更高运营成本,也要确保统一的品质管控标准。


从激励机制看,从传统员工管理向合伙人制度的转型,激活了内部创业的活力。唐山宴一楼档口负责人从 ‘领取固定薪资’ 转变为 ‘利润共享’ 的合伙人,每位员工均可实时查看经营数据,由此激发的主动性与创造力前所未有。这种机制创新攻克了传统餐饮业 ‘老板奋进、员工懈怠’ 的管理顽疾,构建起利益共同体。


从价值链角度看,从单一餐饮业态向伴手礼全产业链的延伸,实现了 ‘来了能体验、走了能带走’ 的价值闭环。早在疫情期间,唐山宴就前瞻性布局伴手礼产业,不仅复原名远斋等老字号,更自建设计、生产与销售体系。2023 年伴手礼销售额达 6000 万元,较此前近乎翻倍,2024 年更突破 1 亿元大关。这种产业链延伸大幅提升了客单价与盈利能力,也为游客打造了更完整的体验闭环。

图源:小红书 @ 河头老街

这些调整的高明之处在于,均是在坚守文化内核的前提下,对运营机制进行的柔性革新。从 1.0 到 4.0 版本,唐山宴始终未偏离 “在地文化” 的核心价值主线,无论是小吃品类的筛选、空间场景的规划,还是演艺内容的设计,都紧密围绕唐山本土文化脉络展开。这种 “守正出奇” 的策略,既维系了品牌调性的连贯性,又推动商业模式与时代同频进化,堪称文旅项目迭代升级的标杆范式。

图源:小红书 @ 唐山宴

更值得关注的是,这四次迭代并非按预设路径推进,而是在市场反馈中持续调整的成果。邱凯没有宏大高远的战略规划,却具备对市场的敏锐洞察与快速响应的决策机制。


这种 “摸着石头过河” 的实践智慧,恰是众多空谈理论的文旅项目所欠缺的。当多数项目还在为完美开业精心筹备时,唐山宴已完成四次蜕变,这种进化速度本身便构成了核心竞争力。

沉没成本

在传统观念中,文旅项目一旦开业就很难大幅调整,沉没成本过高是主要顾虑。

而唐山宴从废弃项目起步,以轻资产模式运营,更将 “小步快跑、快速验证” 的硅谷思维融入其中,把沉没成本控制在最低限度。一个细节颇具深意:当发现一楼人流过于密集时,团队甚至将河边护栏改造成餐桌,这种近乎野性的应变能力,正是成熟文旅集团所缺乏的灵活性。


河头老街 “先聚人气、再强业态、最后稳发展” 的三阶段策略,同样诠释了动态适配率的智慧。项目并未追求初期完美,而是先用夜经济的夜间大灯笼景观制造话题吸引人流,再逐步丰富业态内容。这种渐进式发展路径,既降低了前期投入风险,又为后续优化预留了充足空间。

图源:小红书 @ DaisyQ0118

邱凯所言 “唯一不变的便是持续改变” 并非空泛口号,而是对文旅项目发展规律的深刻领悟。在消费者偏好瞬息万变的时代,僵化固守的运营模式终将被市场淘汰,而高动态适应能力则成为项目长期存续的核心要义。唐山宴的迭代历程印证了一个真理:文旅项目绝非一次性完工的建筑工程,而是需要持续感知市场、动态调整、迭代进化的生命有机体。


一个严峻的事实是:众多投资庞大的文旅项目折戟沉沙,并非源于最初定位存在根本性偏差,而是因为未能为自身预留试错与修正的弹性空间。

当唐山宴还在不断试错和调整时,那些追求’一次性成功’的项目早已在僵化中死亡。

3.

组织韧性

价值观压强 × 利益共生体

在华丽的硬件和精妙的运营背后,最被低估的成功因素是组织韧性。唐山宴和河头老街的案例揭示了一个行业盲点:文旅项目的长期成功不仅依赖资本和创意,更取决于团队的持续战斗力。

价值观压强

邱凯团队倡导的 “四心文化”—— 敬畏之心、感恩之心、谦卑之心与利他之心,在众多国企民企的企业文化中虽常可见诸条文,却鲜少真正内化。这些看似传统企业的套话,在邱凯团队中却迸发出惊人的团队凝聚力。员工佩戴德字牌与 “致良知、知行合一” 手环,这类看似企业家个人意志的举措,在许多草根企业或许会招致嘲笑,却在考验耐力的文旅行业形成了坚实的心理支撑体系。

图源:小红书 @ 河头老街

价值观凝聚的力量在关键节点更显锋芒。当唐山宴从高档餐饮转向小吃综合体时,面对如潮的质疑与嘲讽,正是这种价值共识支撑团队咬牙坚守;三年疫情期间,多数企业选择收缩观望,唐山宴团队却利用封城期持续装修改造,这种 “不辜负、不服输” 的韧性,成为最终突围的核心动能。

利益共生体

更具革新性的是唐山宴的利益分配逻辑。传统文旅项目要么让内部员工领取固定薪资,要么任招商商户各自为营,两种模式都难以激活长效活力。而唐山宴的突破在于,将员工转化为合伙人,把商户发展成共同体成员,通过利益共生实现了整体效益与个体激励的双向共赢。


“宁可铺位空置,也不随意招商” 这句话的背后,是对短期收益与长期价值的深度考量。唐山宴宁可放弃当下租金,也要寻觅价值观契合的合作伙伴,这种看似 “反商业” 的举措,恰恰彰显了更高维的商业智慧 —— 用生态思维取代了传统的交易思维。

图源:小红书 @ Gor

邱凯的 “运营前置” 理念同样颠覆了行业传统做法。传统开发模式遵循 “先规划设计,再组建运营团队” 的流程,而唐山宴从项目启动阶段便搭建运营团队,让其全程深度参与规划设计。这一举措确保项目不仅具备视觉美感,更兼具实用功能,有效规避了众多文旅项目华而不实的共性问题。


尤为难得的是,唐山宴团队在非科班背景下,始终保持着极强的学习迭代能力。邱凯自称 “踏遍全国取经”,持续汲取前沿经验,这种谦卑的进取姿态与不少文旅项目 “居高临下” 的专家思维形成鲜明反差。在专业分工愈发精细的行业环境中,唐山宴团队凭借全能型的学习执行力,补足了专业底蕴的短板,实现了对 “专业主义” 的逆袭突破。

4.

运营价值

文化势能 x 动态适配率 x 组织韧性

将上述三个公式结合起来,我们可以得出文旅项目运营价值的综合方程式,这也是解码唐山宴和河头老街奇迹的理论框架。

乘法关系

最核心的洞察在于:这三大变量间存在相乘效应而非相加逻辑。这意味着任一要素的缺失或弱化,都会导致整体价值呈断崖式衰减。


这恰能解释为何诸多项目虽在单一维度表现突出却难逃失败 ——
有的项目文化积淀深厚却缺乏动态应变能力,有的运营机制灵活却缺失文化根基,有的硬件设施一流却组织韧性薄弱。唯有当三大要素均达到较高水准,方能催生质变。


唐山宴与河头老街的成功密码,正在于实现了三个维度的同步突破并形成良性循环:深厚的文化势能吸引持续客群,高效的动态适配保障体验迭代,强劲的组织韧性支撑长期运营。三者相互赋能,最终产生了连邱凯团队都始料未及的爆发效应。

图源:小红书 @ 李晟

多数文旅项目未能正视的真相是:文旅产业并非追求短期爆发的短跑赛道,而是考验耐力的马拉松赛场。其核心价值不在于开业首日的火爆场面,而在于三五年甚至十年后的持续生命力。唐山宴之所以能在疫情冲击下逆势突围、实现进阶,正是因其商业模式摒弃了短期流量思维,转而扎根于长期价值的深耕厚植。


或许,唐山宴最深刻的行业启示在于:当整个市场都在追逐 “短平快” 效益时,以耐心打磨长期竞争力反而成为最鲜明的差异化优势。从唐山宴日常过万、春节突破 7 万人次的客流数据,到河头老街暑期日均 3-4 万访客、近 2 万人核销门票的成绩,无不印证着长期主义战略的实践价值。

可复制性

在内容同质化泛滥、审美范式固化的时代,唐山宴印证了一个真理:真正的现象级产品并非资本堆砌的产物,而是文化土壤自然孕育的结果;不是概念炒作的噱头,而是运营匠心长期精耕的结晶。


唐山宴与河头老街的成功,既包含方法论层面的普适价值,也存在难以复刻的地域特性与区位禀赋 —— 如毗邻京津两大都市圈,成为周边游客体验 ‘类大唐不夜城’ 场景的首选地;依托先行者优势形成无竞品市场格局,并获得政府资源的定向倾斜。


其中可复制的核心,是 ‘文化势能 – 动态适配率 – 组织韧性’ 的底层框架。该方法论解构了文旅项目的成功密码,适用于各类存量资产的激活改造。无论是工业遗产、历史街区还是传统商业体,均可通过这三个维度的系统性升级,实现从闲置资源到活力载体的价值跃迁。

图源:小红书 @ 河头老街

不可复制的是唐山独有的文化基因与邱凯团队的草根韧性。从拖拉机司机到文旅集团掌舵者,邱凯的个人蜕变史本身就是一部励志范本。这种 “从无到有” 的创业精神,与其视作可移植的经验,不如说是一种难以量化的气质与执念。

但恰恰是这种看似无法复刻的本土智慧,道破了文旅项目的本质 —— 深植地方文化土壤,让地域特色体验从本土根系中自然生长。唐山宴从未简单照搬成功案例,而是孕育出专属于唐山的独特范式。


这种 “因地制宜” 的底层思维,比任何具体操作手法都更具借鉴价值。

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