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新锐散文 
方圆在歌里唱到：因为一个人， 爱上一座城；因为一场梦 ，沸腾了整个青春；因为你的眼， 有星辰和大海。而我，因为一座楼，选择了一座城。这座楼，就是黄鹤楼。
六月炎炎，我乘车去千里之外的武汉，只为目睹这座在中国诗文里矗立了两干多年的楼阁的雄姿。
车到黄鹤楼公园外，抬眼东望，树木蓊蓊郁郁，万绿之上，飞檐突起，攒顶向上，如一只展翅飞翔的黄鹤，这大概就是黄鹤楼了。
我们从东门入园，上蛇山，穿过一道道牌坊，黄鹤楼就赫然出现在眼前。天空湛湛，阳光灿灿。楼阁高耸，金色琉璃瓦熠熠生辉。层层飞檐翘角，于雄伟之中又平添一份妩媚。
楼东有一座千禧钟祈福亭，红色框架，显出远古的气息。钟声厚朴而悠远，如同从遥远的古代传来的阵阵回响。祈福亭南边，安放着一尊攒尖铜顶。清同治年间重修黄鹤楼，光绪十年，黄鹤楼毁于大火，仅留下这尊铜顶。其实，眼前的这座黄鹤楼，也不是古楼，而是1985年修建的钢筋混凝土的现代阁楼。
三国吴黄武二年（223年），孙权修筑夏口城，在城西南角黄鹄矶建一座军事楼，用于瞭望守戍，即黄鹤楼。唐宝历二年（826年），鄂州刺史牛僧孺对鄂州（今武汉市武昌区）城垣进行大规模改造，黄鹤楼与城垣分离，成为独立的景观建筑。从东吴到大唐，从唐到南宋元明清，一直到现在，两千余年中，黄鹤楼屡毁屡建，明清尤为频繁。或遇地震，或遭水淹，或受火焚，但终会有人振臂一呼，重修另建。光绪十年，黄鹤楼又遭火而毁。其后，国势衰微，战火频仍，灾害不断，虽有有识之士筹备重修，但都因种种原因而屡屡搁置。直到新中国建立，重修事宜才又提上日程。1985年，一座新的黄鹤楼耸立在长江之畔，蛇山之脊。之前修建的楼阁多是木质结构，易朽易焚，而这座新楼，采用钢筋混凝土框架的仿木结构，把传统技艺与现代材料结合起来，既有传统楼阁的轻灵和庄穆，又有现代建筑的坚固与厚重。这座黄鹤楼，定然会在岁月长河中永绽光芒。
梓泽丘墟，兰亭已矣。两千多年的时光里，多少宫殿化为废墟，多少亭台鄄没于历史烟云？而黄鹤楼一次次毁坏，又一次次重建。我想，大概，那些传说与诗文功不可没吧！黄鹤楼从它诞生开始，就矗立在故事传说里，矗立在中国文人的诗歌文章里。中国是以文取士的国度，官员多是文人。身居显位，有政治权力，有经济实力，有文化涵养，当楼塌阁毁，当他们读到“古人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，读到“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”的时候，岂能不因之而扼腕叹息？于是，一批批士大夫前赴后继，主持修建，勒石记功，作诗赋文。而后世文人登楼作赋，亦是必然，所以，长久以来，楼以文著，文因楼名，文楼共垂。在诗文的加持下，楼阁的文化含量更加丰厚，楼阁的姿容也更加雄伟壮观。
黄鹤楼，实际上，不再只是一座楼，更是中华文化在历史中的悠悠回响，激荡成岁月深处的晨钟暮鼓。
于外观，黄鹤楼气势宏伟；于内部，则尽现黄鹤楼的历史价值和文化内涵。
拾级入楼，惊叹是对黄鹤楼最恰当的注脚。虽然，在诗文里，我对黄鹤楼已熟稔于心，但入楼所见，仍使我无法抑制内心的激动与震撼。
一楼大厅，高大宽敞，正中藻井高达10米，正面壁上是一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画。黄鹤楼巍然耸立，一只白鹤展翅飞舞，众人仰首欢呼。其意境正体现了辛氏楼中神仙画鹤，鹤和乐而舞的传说。两旁立柱上悬挂长达七米的楹联：爽气西来，云雾扫来天地憾；大江东去，波涛洗净古今愁。其内容也应和楼外大江的恢宏气势和诗者的旷达胸怀。
二楼大厅正面墙上有用大理石镌刻唐代阎伯理撰写的《黄鹤楼记》，记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事；楼记两侧为两幅壁画，一幅是“孙权筑城”，形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史；另一幅是“周瑜设宴”，反映三国名人去黄鹤楼的活动。对面两角，是清代楼阁模型，虽玲珑精巧，但仍不失雄伟之势。东侧一角墙壁上悬挂清代楼阁的照片影印件，西侧悬挂宋元明时期人们关于黄鹤楼的绘画作品的复制品。从中我们可以约略想象古代黄鹤楼的丰姿与气势。
三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”。崔颢、李白、白居易、苏轼、陆游、范成大、岳飞，不一而足，他们吟咏黄鹤楼的名句也被一一绣题于上，几乎无一遗漏，其称得上一部黄鹤楼的宏大诗史。这些诗句，或发思古之幽情，或咏江山之多娇，或痛民族之危亡，或抒思友的情怀，无不充满深沉的人文情怀。其艺术风格，或清丽淡远，或婉约含蓄，或豪放跌宕，异彩纷呈。李白，崔颢的诗歌，人们耳熟能详，楼前的搁笔亭叙说着崔颢题诗，李白搁笔的故事。而我特意抄录岳飞的词以飨读者。
遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
当年，岳飞在此驻守，抗击金兵，登临楼阁，吟诗填词，忧国情怀与豪迈气概直透纸背。楼东的武穆题诗碑、岳飞塑像、还我河山的石刻，应与此诗呼应，我想借此凭吊这位英雄，表达对这位悲情英雄的敬仰之情。
四楼被屏风分割，内设名人字画，呈现了现代人对黄鹤楼的叙写和抒发。
最让我震撼的是五楼顶层大厅的《长江万里图》长卷壁画。这组壁画，以《江天浩瀚》为主题，面积约 100 平方米，共十幅。正面墙上三幅分别以《流逝》、《浪淘沙》、《华年》表现长江文化以及黄鹤楼兴替过程，另外绕大厅一周的7幅壁画统称为《长江源流》，展现了长江的风貌与气魄，既气势恢宏，又灵动洒脱。
大禹治水，星象纹饰的彩陶瓶，长江女神，狞厉可畏的饕餮纹，屈原上下求索，《流逝》呈现了时代的流变，展现创世纪时期、青铜器和浪漫的楚文化时期的社会风貌和精神追求。《华年》则反映黄鹤楼的历史兴替。吕祖骑鹤仙去，工匠建楼，西施采桑，李白吟酒赋诗，琵琶女弹唱，岳飞保卫家园，水淹楼，火焚楼，船夫搏击恶浪，呈现了黄鹤楼坚韧的生命力和中华民族的拼搏精神。《浪淘沙》是中间最大的一幅壁画，浑洒勾勒出长江的涡漩激流，呈现长江一泻万里的磅礴气势，是华夏民族历尽艰辛而不屈不挠的精神写照。三幅壁画采用矿物颜料与沥粉贴金工艺，以传统的孔雀石研制的石绿为基调，配合石青浓淡墨色、暖色，使画面既呈现出色彩瑰丽的特点，又具有经过自然风化的青铜器的质感。这组壁画，把黄鹤楼的建筑历史和人文精神融为一体，展现了中国壁画和中华文明的无穷魅力。
壁画作者楼家本先生说，“这画不是句号，是逗号。”是的，它的生命将会被观者讲述、延续，而黄鹤楼也会有更多的故事被演绎，被传诵。一座楼，不仅是物理意义上的楼阁，更是文化的承载与情怀的抒发。
登楼俯瞰，祈福亭下，古乐声声，一曲乐舞正在排演。一群女子身着红衣，手持羽翅，翩翩而舞；男子着礼服，持竹简，朗声吟诵。而我分明看到两千年前的屈原，峨冠博带，在庙堂之上，高声祈祝，祝愿祖先保佑，山河永固，国泰民安。
长江奔腾，日月流转，从屈原到眼前，无论哪种形式，都是人们对美好情感和民族精神的表达与坚守，对平安喜乐生活的祝愿与追求。
长江奔腾而来，又滚滚东去，浩浩荡荡，奔流不息。大江之上，一座大桥，飞架南北。这是1957年修建的武汉长江大桥，有“万里长江第一桥”的美誉。这也是建国后第一座公铁两用大桥，下层是双线铁轨，火车穿梭而过，上层则是双向四车道城市主干道，车辆川流不息。
1927年，在革命紧要关头，毛泽东来到此地，虽无楼可登，却写下《菩萨蛮.黄鹤楼》，“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”，虽时局艰难，年轻的革命者仍然豪情满怀。1956年，毛泽东再次来到这里，三次畅游长江，面对初具轮廊的长江大桥，他又写下了《水调歌头·游泳》。看眼前，“一桥飞架南北，天堑变通途”，展望未来，“更立西江石璧，截断巫山云雨，高峡出平湖”。如今，南北畅通，大坝横卧，三峡已成坦途。毛泽东的伟大构想已成为现实。黄鹤楼下，人们拍照打卡，一派祥和安宁的气象。那个骑鹤而去的仙人大概也会羡慕人间胜景，乘鹤归来吧。
汉阳城高楼林立，车流如梭，市井繁华。登临黄鹤楼，我像穿越历史，穿过战火烽烟，又重新回到人间。时光悠悠，岁月安好，黄鹤楼是一座历史的丰碑，见证了历史的变迁，见证了人间繁华与苦难，见证了人们的眼泪和欢笑，也见证了英雄的悲歌与豪情。现在，这座楼会继续见证新时代创造的伟大奇迹！
作者简介:郑剑，中学教师，陕西省渭南市作家协会会员、渭南市文艺评论家学会会员。
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