绝圣手王昌龄(独创)
作者:石峰
大唐,是中国历史上极为辉煌的时代。这一时期,经济繁荣,社会稳定,文化艺术得到了空前的发展。特别是诗歌,更是达到了空前的巅峰。诗人们用优美的文字,抒发着内心的情感,表达着对自然、社会、人生的独特见解。在我国五千年的历史上,盛唐的诗坛如星河璀璨夺目。
唐朝的诗歌,风格多样,流派纷呈。既有李白的豪放洒脱,又有杜甫的沉郁顿挫;既有王维的清新自然,又有白居易的平易近人。而“七绝圣手”王昌龄其边塞诗和宫怨诗分别展现诗境雄浑开阔与深婉细腻的情感,自成一格,并被人们誉为“诗家天子”。诗人们的才华与智慧,留下了无数脍炙人口的诗篇。
王昌龄(公元698年-756年),字少伯,京兆长安人。史学界普遍认为他出身于琅琊王氏,这是南朝以来最显赫的世家大族。但王昌龄父祖这一支衰落已久,父祖几辈都没有做官的。他,就是一个地地道道的贫寒子弟,虽家道中落,但王氏诗书传家的传统并没有丢弃。
他虽然父亲早亡,但很早就挑起了家中的重担,白天在田间劳作,晚上挑灯夜读释卷。家族潜移默化的影响和儒家经典的教诲,造就了他高洁的品行,也给了他建功立业的雄心壮志。此时大唐王朝已进入最强盛的“开元盛世”。崛起的国家、蓬勃的气象、豪壮的理想,涌动在每个大唐少年心中。
公元720年,23岁王昌龄心怀天下,求学心切,怀揣英雄梦来到嵩山潜心学道。唐朝皇帝最为信奉的是道家和儒家,唐玄宗还立老子李耳尊号为大道玄元皇帝。而且,皇帝还不定期举办一些考试,从众多读书人中选择一些特别擅长道法的人授予官职,对于想扬名立万的王昌龄来说这是一个机会。
在嵩山修道三年,眼见学道无果,始终难以求得道家真谛。其时27岁的王昌龄西出长安,投笔从戎,踏上了出塞之路。先后客居河东并州、潞州,最后远赴河陇,西出玉门关。巍峨矗立的古老长城,高耸入云的雄伟边关,浩瀚无垠的茫茫大漠,狂放不羁的烈烈北风,漫天飞扬的扑面黄沙,纷纷飘落的皑皑白雪,婉转悠扬的羌笛琵琶,甘冽香醇的葡萄美酒,这一切疏朗辽远,粗狂豪放的边塞景象,使王昌龄襟怀豁达,豪情万丈,心之所动,才气上涌。
于是乎,一篇篇文采飞扬,酣畅淋漓,大气磅礴,气势恢宏的锦绣华章,边塞名作,一气呵成,喷薄而出,气贯长虹,名扬天下,恒久不衰,千古绝唱。王昌龄的《出塞》是他创作的一组边塞诗,作品对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括,生动描绘了将士的英雄气概。其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。明亮的月光仍和秦汉一样照耀着关塞,多少人万里远征未曾回过家乡。只要飞将军李广还在,绝不会让敌军翻越阴山。全诗雄浑豁达,气势流畅,一气呵成。
长城处月光清冷,洒落在刚刚结束战斗的沙场上。王昌龄把还滴着敌人鲜血的战刀归鞘,又写《出塞其二》:“骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干”。“大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑”。诗人生动描写了一场惊心动魄的战斗,歌颂将士英雄气概的同时,充分表现了胜利者骄傲的神态,格调昂扬,语言凝炼明快。并不回避战争的惨烈和戍卒的悲苦,暗示战争的惨烈代价。
《从军行》是王昌龄七首组诗作品形成连章,反映了复杂丰富的边塞生活形成当中,最为出名的就是《从军行其四》:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”。全诗由景入情,从环境烘托转入直抒胸臆,极力渲染西北边疆空旷凄凉,环境险恶的气氛,借以表现将帅战士为保卫祖国矢志不渝的崇高精神,不打败进犯之敌誓不回乡的豪情壮志。
《从军行七首》是王昌龄采用乐府古题写的边塞组诗,以七言绝句形式革新的边塞诗,继承汉魏乐府传统,语言凝练而意境雄浑,形成了多维度的战争反思,集中体现了盛唐边塞诗的气魄。组诗首首纵横捭阖,字字玉盘珠落,劲健奔放,雄浑磅礴。它不仅仅是王昌龄的代表作,也是七绝中的代表作。
两年时间,王昌龄写了70多首边塞题材的诗歌,一举拿下了全唐边塞诗歌的六分之一。王昌龄也因为他的诗歌越来越火,然而他的名气却没有给他的官运带来一点儿帮助。除了写诗,他十分渴望能够进入官府,发挥自己的才智建功立业,然而军队的大门却没有给他机会。

王昌龄这段“投笔从戎”的经历,非但没有给他带来官场上的光鲜亮丽,反而让他成为了官场眼中的“异类”。到29岁王昌龄进士及第,考了前三名,不是榜眼就是探花郎。因为这年的状元叫李嶷,历史的沉淀李嶷宛如一粒石子在浩瀚湖面溅起的涟漪。而王昌龄则如当空皓月,明亮了整个诗坛。
这一年,孟浩然也参加了科考,可惜榜上无名。王昌龄进了体制内,他的第一个职务授秘书省校书郎,负责典籍校勘。校书郎任上他饱览皇家藏书,尤爱汉魏乐府,常与张九龄、王维探讨诗艺。张九龄赞他:“少伯绝句,如孤雁掠沙,清劲有力”。三人常在秘书省的竹林间聚会,张九龄谈政事,王维抚琴,王昌龄则即兴赋诗。有次他以“竹”为题,吟出“高节人相重,虚心世所知”,让两人击节赞叹。校书郎官职虽小,但责任重大,必须有满腹经纶才行。
在这个职位上兢兢业业干了三四年后,他参加了公元734年的博学宏辞科考试。这是朝廷另一种招揽人才的方式,难度仅次于考进士,它不仅需要应试者有渊博精深的知识,还得能写出优美恢宏的文章。位列散文八大家之首的韩愈,在考中进士后曾两次参加博学宏辞科考试,结果两次都名落孙山。但王昌龄再次蟾宫折桂,入选博学宏词科,超绝群伦,却被外放为河南氾水县尉。
这或许是诗人平生最快意的一段日子,其间他与孟浩然交往甚欢,“数年同笔砚”,同时还与王维、王缙、裴迪、储光义等联唱迭和,名动一时。在诗的王国里,特别是在七绝的殿堂中,盛唐时代的王昌龄,高视阔步,独领风骚。然而,在人生的江湖上,他却历经暗礁的触碰、险滩的搁浅。
公元736年11月,大唐历史上著名的贤相张九龄遭奸人诬陷,被罢免相位,奸佞小人李林甫取而代之。他一上台就大肆弄权,推行“野无遗贤”政策,对正直的官员多有打压。王维、王昌龄等人因与张九龄交情深厚,被李林甫归为张九龄一党,俱在打击排挤之列。黑云当空,山雨欲来,所有人战战兢兢。但正直刚烈,嫉恶如仇的王昌龄,写诗直接声讨当朝宰相李林甫。
权势熏天、口蜜腹剑、阴谋诡诈的李林甫自然不会放过他。打击报复随之而来,王昌龄被眨万里之遥的岭南。仕途被毁,对于一个有着远大前程的青年才俊来说无疑是致命打击,他满腔委屈又该向谁诉说?他写《长信宫词》:“奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。借汉代奇女子班婕的不幸遭遇,来抒发自已无辜被贬岭南的悲凉与喷懑。
经过近一年的长途跋涉,刚到达了岭南诏书就传来,因唐玄宗加尊号为“开元圣文神武皇帝”,大赦天下,王昌龄又踏上了回归长安的路上。739年秋,王昌龄路过襄阳拜访好友也是有名的大诗人孟浩然。当时孟浩然患背疽医治将愈,医嘱不要吃海鲜、饮酒,但是好友重逢岂能无酒!一场欢聚变成了永久别离,孟浩然旧疾复发,不治而病逝。王昌龄长歌当哭,泪别襄阳。
王昌龄在离开的路上一直很悲伤,没有想到在巴陵意外遇见李白。俩人一见如故,乘坐江边小船,与当初的王昌龄和孟浩然一样,畅饮作诗,畅谈文坛圈子里交往的故事。在分别时王昌龄创作了一首送别诗《巴陵送李十二郎》:“摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”。以此表达好友之间难舍难分的离别情感。王昌龄后来贬任龙标尉后,李白特写《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”。这就是失孟交李的千古轶闻。
第二年,王昌龄外放任江宁丞。也许他曾是“罪官”,叫人轻视;也许他名声太过显赫,遭人嫉妒。江宁县令和衙吏沆瀣一气,他总是被孤立的那个人,但他很快就释然了。人生有时候真的需要学会淡然,放开功名,丢下执着,让灵魂自由飘荡着,也许会发现生命的另一种美。风光旖旎的江南,蹉跎流失的岁月,壮志不展的愁绪,催生着他潮水般的诗意。
《采莲曲其一》:“吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入,采罢江头月送归”。《采莲曲其二》:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来”。《浣纱女》:“钱塘江边是谁家,江上女儿全胜花。吴王在时不得出,今日公然来浣纱”。《听流人水调子》:“孤舟微月对枫林,分付鸣筝与客心。岭色千重万重雨,断弦收与泪痕深”。
他把自己的写诗心得记录下来,取名《诗格》,趁公务之余在县衙后院琉璃堂开门授徒,传道授诗。王昌龄在这宁静的烟雨江南里,让山水间充盈着浓浓的诗意,他把所有的激情和意气都韵化成诗,洒在江南的烟雨里,洒在江南的柔媚中,也洒在了江南人的心中。他的名字因而永远与江宁这座城市融为一体,“王江宁”成为千年以来人们称呼他最响亮的名字。“诗天子”的美誉在江南的吴侬软语中刻画成碑,屹立成峰。
王昌龄性格豪放疏狂、放浪不羁,从他的诗中可见一斑斑。公元748年前后,因“不护细行”即行为不修小节,被贬为龙标尉;第三次被贬则是在他睌年,因与当时宰相不合,再次被贬到偏远的龙标县。“不护细行”是啥罪名?说明了就是官场看不惯王昌龄的直来直去。他性格刚直,不懂得拐弯抹角,在讲究人情世故的官场上,简直就像个格格不入的另类。
公元757年,安史之乱的血色浸染了大唐江山。59岁的王昌龄这位名满天下的“七绝圣手”刚刚从龙标尉的贬所获释,带着对故土的无限眷恋,拖着一身疲惫踏上北归之路。然而他绝对想不到,一场无妄之灾正在毫州等待着他。安史之乱,不仅撕裂了帝国的锦绣河山,更彻底颠覆了原有的权力秩序。
当唐玄宗仓皇入蜀,肃宗在灵武即位,中央权威如大厦将倾。地方官员,尤其是手握兵权的刺史、节度使们,瞬间获得了前所未有的权力真空。史载当时“郡县官吏,专杀自任”,中央的律令早已形同虚设。闾丘晓,便是这乱世中手握一方生杀大权的“土皇帝”。当王昌龄行至安徽亳州时,命运给了他最后一击,毫州刺史闾丘晓竟然毫无理由地将王昌龄逮捕并杀害。
闾丘晓的恶行很快遭到了报应,就在王昌龄遇害的同年,睢阳告急,守将张巡请求援军。闾丘晓却因害怕叛军而按兵不动,眼睁睁看着张巡率军民殉国。宰相张镐以延误军机的理由,下令杖杀闾丘晓。吓得闾恐惧不已,跪地求饶,让张镐看在自己父母无人赡养的份上饶他一条狗命。当时随张镐救援睢阳的淮南节度使高适正是王昌龄的好友,他已将王昌龄的冤情禀明了张镐。于是张镐一句话就把闾丘晓挡了回去:“王昌龄之亲,欲与谁养”?便将闾丘晓处以极刑,以告慰的被冤杀的王昌龄在天之灵。
在古典诗词璀璨星河里,王昌龄之所以被称为“七绝圣手”,在盛唐时期他创作的七绝数量和质量来看“七绝圣手”称号实至名归。他一生吟诗近200首,留世181首,现存80余首七绝是盛唐七绝创作总量的六分之一,成为唐代七绝数量最多、存世比例最高的诗人。其七绝艺术犹如盛唐夜空中最璀璨的星辰,既闪烁着边塞烽火的炽热光芒,又折射出人性深处的温暖柔光。王昌龄与李白是盛唐七绝两大高手在伯仲之间,王昌龄以质量赢得认可。
然而有资格被评为唐诗七绝“压卷之作”的是王昌龄的《出塞》,其艺术成就达到唐人七绝巅峰,被称为是“诗中有诗、七绝中的七绝”。明代诗人李攀龙认定为“唐人七绝压卷之作”,杨慎编选唐人绝句,也列它为“唐诗第一”。他的诗歌跨越千年时空,至今仍然在诉说着那个时代的壮阔与细腻,证明着真正伟大的艺术具有超越时空的生命力。
诗天子王昌龄 ,不愧是七言绝句圣手!
二0二五年九月十八日写于凰城寓居