此篇甲骨文,字数较多,尚未有人成功破译。

距今三千多年前的,中国“殷商”古人,刻写了一整篇甲骨文,竟然连一句正常的中国古文都读不通顺?刻写了这么多甲骨文字,有的字还认识,但是说不明白一件事?简直不可思议?

整篇甲骨文想要破译,先要分出“章回”。此篇甲骨文主要由三个部分组成:

两组“癸酉”(单数月份10号)和一组“乙亥”(单数月份12号)。

首先还有弄明白殷商日历。

夏正以正月,

夏后氏部落,根据“天干地支”记日,和“北斗(岁星)”绕北极星旋转一周为“一岁” ,已经准确校正出每年的第一个月“正月”。

证据为重新破译的“丁公陶文”:

忧,见化。

急,东河涨。

进,申寅(三至七天后)汛。

殷正以十二月。

被我称为殷商日历的“合集37986”,如果没有这篇甲骨文留存,甲骨文字破译将会是“不可能的”。

殷商人1月2月为“二月”,3月4月为“四月”,5月6月为“六月”,7月8月为“八月”,9月10月为“十月”,11月12月为“十又二月”。每年12个月是固定准确的,360天是准确的,那么现在的人都知道每年为365天左右,殷商人是这样校正的呢?答案就在重新通俗易懂的破译“花东228”冬至腊祭甲骨文中。每隔4年,用一个“闰年”来校正,这个闰年“年底”多25天。

周灭商以后,周正以十一月,仍然是前“十一个月”是准确的固定不变的,只是第12个月的“闰法”略有不同。

甲骨文合集641正面

此篇甲骨文的落款时间“二10月”,并不是“十二月”,而是“9月10月”的“10月”。

癸酉卜,亘鼎:不其得

癸酉卜,亘鼎:臣得,王占曰:其得,为:甲乙,甲卜,臣涉,舟延,谢,弗告,晓:有五田,误之幸。十月。

乙亥卜,臼鼎:妇采,汝勉励。

时间,地点,人物,事件。

潮戓,即是“朝歌”,现在的“洹北商城遗址”。这一时期,小臣和其父“臣”,天干名“乙”,居住在“朝歌”,“妇好”等等殷商女人和“商王”居住在“小屯”。每年双方都种植“水稻”,进行比赛,暗中较量。

可以参考“朝歌不其和”甲骨文重新破译:


https://m.toutiao.com/is/y7PFK_uZXOE/ – “潮歌不其和”甲骨文整句整篇破译008 – 今日头条 – 今日头条

“朝歌不其和”可以看作“上集”,“雷同献,不其和”,“鼎:朝歌不其和”。“小屯村占据上风”,而“朝歌不敢再说话了”。

而此篇合集641甲骨文,可以看作“下集”,通俗点说就是,“朝歌”占据上风:

9月10号,癸酉卜,亘鼎(记):不其得。今年“小屯”方面庄稼收获不怎么好。

癸酉卜,亘鼎(记):臣得,“朝歌”方面的“臣得”。

王占曰:其得,为:

往往“甲骨文单字的破译”就在某一句的破译中,就校正准确,并解决了。这不就是“为什么”的“为”么?@用户鲁执钧

王说:朝歌今年粮食收的多,是因为:

甲乙,甲卜,“臣涉”,舟延,谢弗告晓,有五田误之幸,二之十月。

这个月的头两天,1号2号的时候,好象就是1号,“臣”跋涉,涉水去“耕种整理田地”,而我们的“舟船”耽误事了。

谢天谢地,有人“拂晓”告诉我才知道晓得:有五块田,耽误事了。所以“朝歌”居住的“臣”“小臣”才侥幸“得”。再过一旬,就到第二个10月份了,10月份意味着“收成”已经固定,再想追赶已经来不及了。

又过了两天,9月12号,乙亥卜,臼(补救)鼎:还能不能再补救呢?妇采,妇女采集了一些的粮食,虽然来不及了,你也勉励一下吧。今年就这样了,努力努力,期待明年能比过“朝歌”。