公元744年，漠北鄂尔浑河畔尘土飞扬，回纥首领骨力裴罗的利剑刺穿东突厥可汗的帐篷。
谁能想到，这个曾被突厥当作’移动炮灰’的小部落，竟在这一刻登顶漠北草原，开启近百年的霸权时代。
而更传奇的是，当汗国骤然崩塌后，它的余脉西迁之路，竟悄悄重塑了今日中国西北的民族版图。
回鹘鼎盛时期版图
01
起源溯源：从“丁零”到“回纥”，依附草原强权
回鹘的直接前身是回纥（788年正式改汉名为“回鹘”，意为“回旋轻捷如鹘”）。
而回纥的族属根源可追溯至先秦的丁零（北方游牧族群，又称“狄历”），魏晋南北朝时称高车（因乘高轮车得名，曾建立“高车国”，与柔然对抗）。
隋至唐初统称铁勒（散居漠北、西域的游牧部落联盟，包含薛延陀、回纥、契苾等数十部）。
早期回纥只是铁勒联盟中的一支，活动于鄂尔浑河流域（今蒙古国中部），长期依附于草原霸主——先是6世纪的柔然，后是6世纪末崛起的东突厥汗国（突厥对回纥征收重税，回纥曾多次反抗但均被镇压）。
回鹘相关资料
02
漠北崛起：借唐之力，取代薛延陀成草原主导
7世纪初，唐朝击败东突厥（630年，李靖灭东突厥汗国），漠北权力真空，铁勒中的薛延陀部崛起，建立薛延陀汗国，回纥一度依附薛延陀。
但薛延陀对回纥压迫甚重，且与唐朝渐生矛盾——最终回纥转向结盟唐朝，共同对抗薛延陀。
（一）关键转折：646年灭薛延陀
回纥首领吐迷度率部助唐军击灭薛延陀，漠北铁勒诸部共推回纥吐迷度为盟主。
吐迷度主动向唐称臣，请求唐朝在漠北设官管辖。
（二）唐朝确立宗藩：设“瀚海都护府”
唐太宗接受请求，在回纥牙帐（今蒙古国哈尔和林）设瀚海都护府，封吐迷度为“怀化大将军、瀚海都督”。
至此，回纥正式成为唐朝管辖下的漠北“宗主部落”，结束了长期依附他人的历史。
唐朝后时期边疆势力
03
汗国鼎盛：灭后突厥建汗国，与唐“和亲+共利”
682年，东突厥贵族复国（史称后突厥汗国），漠北铁勒诸部再次被突厥控制，回纥又陷入依附状态。
直到8世纪中期，后突厥因内乱衰落，回纥才迎来独立建国的契机。
（一）744年：建立回纥汗国
回纥首领骨力裴罗（药罗葛氏）率部击败后突厥，杀突厥可汗，统一漠北，正式建立“回纥汗国”，定都鄂尔浑河上游的哈剌巴剌哈孙（今蒙古国哈剌和林遗址）。
唐朝册封骨力裴罗为“怀仁可汗”，确立两国“君臣+盟友”关系。
（二）鼎盛期的核心特征：与唐深度绑定
- 军事共利：安史之乱（755-763年）中，回纥两次出兵助唐平叛（先后助唐收复长安、洛阳），唐朝以“岁赐绢帛”“互市”（以马换绢）作为回报，双方形成“军事同盟”。
- 政治和亲：回纥可汗多次请求与唐和亲，唐朝先后嫁宁国公主、咸安公主、太和公主至回纥，成为草原汗国中唯一“娶唐朝正牌公主”的政权。
- 文化转型：762年，回纥可汗牟羽可汗（移地健）从唐朝引入摩尼教（明教），将其定为国教，取代传统萨满教——这是回纥从“纯游牧”向“文化整合”的关键一步，也促进了回纥与中原的文化交流（摩尼教僧侣参与回纥政务、通商）。
回纥文字
（三）改名’回鹘’，草原帝国的巅峰操作（788年—9世纪初）
788年，回纥可汗顿莫贺给唐德宗上书：’请改族名回纥为回鹘，取回旋轻捷如鹘（鹰隼）之意。’
这可不是简单的改名，而是回鹘从’松散部落’到’集权帝国’的宣告。
制度混搭’神操作’：回鹘没照搬单一模式，而是捡起突厥的军事官制（设’叶护”俟利发’管军队），又学唐朝设’判官’管税收、’宰相’辅政。
顿莫贺更是铁腕，一口气诛杀3000多反对贵族，彻底终结’贵族干政’，可汗权力稳如泰山。
经济彻底’开挂’：除了传统游牧，回鹘还卡住了长安到中亚的’草原商道’，当起东西方’中间商’。
中原丝绸经他们转卖西域，波斯银币、西域玉石又经他们流入中原，商业收入比放牧还多。
另外，他们还从随军汉人那学了农耕技术，在鄂尔浑河谷种大麦、粟，搞起’游牧+农耕+商业’的多元经济，国力飙到顶峰。
汗国版图
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汗国灭亡：20年从巅峰到灭国，三重暴击太致命（9世纪初—840年）
谁也没想到，鼎盛的回鹘汗国竟在短短20年内分崩离析，死穴全在’内乱+天灾+外侵’的连环暴击。
内乱：可汗成’高危职业’：9世纪20年代起，回鹘可汗成了’短命岗位’——10年换5任，不是弑父就是杀兄上位。
832年昭礼可汗被暗杀，839年彰信可汗被部将推翻自焚，贵族们打红了眼，部落分裂成好几派，兵力耗得只剩空壳。
天灾：草原的’末日暴雪’：839到840年，漠北遭遇罕见’白灾’，雪深过马腹，牧草全被冻死，牛羊死亡率超70%。
游牧经济彻底崩盘，牧民饿到’人相食’，整部落拖着老弱病残逃难，汗国根基被天灾掏空。
外侵：宿敌的’致命一击’：回鹘西北的黠戛斯部落（今柯尔克孜族祖先，活动于今叶尼塞河流域）见有机可乘，首领阿热率3万大军直扑牙帐。
此时的回鹘根本无力抵抗，牙帐被烧，可汗乌介逃奔唐朝，立国96年的回鹘汗国就此灭亡。
回纥帝国版图
05
西迁：亡国不是终点，而是另一种延续
汗国灭亡后，回纥部众分三支西迁（漠北残部被黠戛斯、契丹吞并，逐渐融合），奠定了此后回鹘在西域的存续基础。
（一）河西回鹘
迁至今甘肃河西走廊，依附吐蕃，后趁吐蕃衰落建立“甘州回鹘汗国”（核心在今张掖），11世纪被西夏灭亡，部众融入当地（部分成为今裕固族祖先）。
（二）高昌回鹘（西州回鹘）
迁至今新疆东部（吐鲁番、哈密一带，古称“西州”“高昌”），定都高昌城（今吐鲁番交河故城），依附唐朝，后臣服于辽、金，13世纪归降蒙古，长期以“高昌畏兀儿”之名存续，是今维吾尔族核心源流之一。
（三）葱岭西回鹘
迁至今中亚葱岭（帕米尔高原）以西，与当地葛逻禄、样磨等部落融合，10世纪建立喀喇汗王朝（核心在今喀什、撒马尔罕），曾统一西域南部，后分裂为东西两部，最终被西辽、蒙古先后征服——这一支是今中亚维吾尔族、乌兹别克族的重要源流。
高昌回鹘壁画
回鹘的历史是“从漠北游牧部落，借唐朝之力崛起为草原汗国，因灾乱西迁后，在西域与当地族群融合，最终演变为近现代维吾尔族及相关族群”的完整过程，其发展始终与中原王朝、草原强权、西域地缘深度绑定。
回鹘的96年，藏着游牧民族最硬核的逆袭与最传奇的延续。正如漠北草原的风，从不是终结，只是另一段旅程的开始。