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俗话说“绢寿八百，纸存千年”，如今我们还能看到的唐代书法真迹如凤毛麟角，每一件都称得上是“无价之宝”。而这些宝贝，如果还是出自名家之手，就更显珍贵了，很多博物馆都会将其秘藏，不仅不会外借，甚至都不公开展出。

草书界很多人都认为“张旭、怀素传世作品太少”是一个“千古遗憾”，这两位“草圣”确凿无疑的真迹加起来都不到5件，那些赫赫有名的作品如《李青莲序》《自叙帖》《古诗四帖》《论书帖》都真伪难辨。

尤其是怀素，不少草书都是伪托其名，实际上真实性很低，比如《四十二章经》《王羲之传》《大草千字文》等，连《自叙帖》《圣母帖》学界也争论不断，真伪之争已经持续了百年。那么，如果我们想学他的草书，是不是就没有可靠的字帖了呢？答案是否定的。

文物界公认的毋庸置疑的怀素真迹还有一件，它就是《苦笋帖》。此帖纵25.1厘米、横12厘米，仅2行、14字，释文为：“苦笋及茗异常佳，乃可径来。怀素上。”字径大小约5厘米。此帖翻译成现代文就是：“我这儿的苦笋和茶都非常棒，快来品尝吧。”

《苦笋帖》是现存最早的与茶有关的佛门法帖，茶界与书界都将其视为宝物。据米友仁等考证，这件作品应是怀素中年所写，收信人很有可能就是“茶圣”陆羽。当代鉴定家徐邦达通过对比历代书法以及科技手段，得出此帖为真迹的结论。

他说：“唐人写信用绢，是当时的习俗。卢仝诗云：’口云谏议送书至，白绢斜封三道印’，可为佐证。”《苦笋帖》递藏有序，先后归米友仁、贾似道、项元汴、吴其贞、梁清标等。清亡后流落民间，后被上海博物馆收藏。

上博将此作视为“压箱底”的宝贝，一直秘不示人，直到2024年11月，才正式向公众展出。《苦笋帖》字迹虽少，但笔笔精绝，一字间蕴含丰富的笔法变化，能把它学透彻，草书水平自然会突飞猛进。吴其贞点评此作：“书法秀健，结构舒畅，为素师超妙入神之书。”

《苦笋帖》顺锋入纸，落笔后有按压、调锋动作，中锋行笔，笔画牵丝引带，轻盈而不虚飘，而是如同铁丝一般富有韧性和立体感。转折处绞转灵活、衔接到位，起无尽，收不绝，轻重、粗细、虚实、断连变化比比皆是。

此作结字奇崛多变，因字赋形，俯仰顾盼，高低错落，收放自如。虽极尽姿态，但无狂怪之气息。章法疏密有致，墨色枯润得宜。赵孟頫曾说“怀素书所以妙者，率意颠逸终不离魏晋法度故也”，在《苦笋帖》中表现得淋漓尽致，中正平和，潇洒自然，令人叹服！