本藩（洪仁玕是王爵，故自称本藩）洪仁玕承：
列位鞫问起义至今一切情由，姑举大略复问。恭维本藩自幼读书至廿八九岁，经考五科不售举。习经史天文历数，遍游各洋避祸，实因我主天王庚戌金田起义，各宪严查，不能家居也。辛亥年游广西，到浔州蒙圩，寓于古城侯姓之家四十余日，不能追随我主天王，不遇而回。癸丑游香港，授书夷牧。甲寅游上海，洋人不肯达予进南京，其上海城内红兵（红兵因该是指上海的小刀会）不信予为天王之弟，乃在夷馆学习天文历数。是冬返回香港，仍习天文，投教夷牧。坐火轮船四日到港，吟诗一律：
船帆如箭斗狂涛，风力相随志更豪。
海作疆场波列阵，浪翻星月影摩旄。
雄驱岛屿飞千里，怒战貔貅走六鰲。
四日凯旋欣奏绩，军声十万尚嘈嘈。
一连四年在香港。已未年，洋人助路费百金，由广东省到南雄，过梅岭，到饶州蔡康业营。八月与天朝辅王在景德镇打仗，败，弃行李一空，由饶到湖北黄梅县。知县覃瀚元请予医其侄头风之症，得有谢金，在龙坪办货物下江南，于三月十三日到天京，蒙我主恩封福爵。二十九日，封义爵加主将。四月初一日，改封开朝精忠军师顶天扶朝纲干王。予因初到，恐将心不服，屡辞，未蒙恩准。予原意只欲到京奏明家中苦难，聊托恩荫，以终天年。殊我
主恩加叠叠，念予自少苦志求名，故不避亲贵，特加殊封。予自受命以来，亦只宜竭力效忠，以报知遇之恩。已未冬与忠王议解围攻取之策。悉载前帙。辛酉年，出师徽浙，催兵解安省之困。四月，交兵数万与英王，统往黄州、德安一路；因与忠王会剿失约，章王在桐城败绩，遂致安省不能保，而北岸陆续失陷。予因众军将机错用，日夜忧愤，致被革，皆由章王林绍璋内外阴结而务财用。私议苏、杭归忠王(大家仔细看原文这几个字家里墨点，估计是删除掉了)，各守疆土，招兵固宠，不肯将国库以固根本。又章王奉命催粮不力，众只留为实自之用，遂致敌人买通洋鬼，攻破苏，杭、丹、常等郡县，京粮益缺，而京困益无所恃。殊我主于癸亥年恩锡顾命，嘱扶我幼天王。予于此时三呼万岁后，不胜惶恐流涕，恐负圣命遗托。于去岁十一月奉旨催兵解围，身历丹阳、常州、湖州。殊各路天兵惮于无粮，多不应命。至今年四月十九，我主老天王卧病二旬升天。京内人心望援不至，本欲弃城，而李鸿章（应该是曾国荃）揣知其意，于六月轰开京垣而入。我幼天王与大臣忠王等万有余人出京，一路平安到广德州，君臣大会，喜悲交集。因湖州军乏军单（军队少，又没有友军配合），恐难建都立业，故议到建昌、抚州等处会合侍王、康王，再往湖北会翼王、扶王等大队。殊至（原文省略）闻（原文省略）又至（原文省略）。予又因前承诏旨顾命，自宜力扶幼天王。叹予在石城，隶也实不力，黑夜惊营，君臣失散，此诚予之大罪，致此成擒也。但思人各有心，心各有志，故赵宋文天祥败于五坡岭，为张宏范所擒，传车送穷北，亦只知人臣之分当如此，非不知人力之难与天抗也。予每读其史传及正气歌，未尝不三叹流涕也。今予亦只法文丞相而已，至于得失生死，付之于天，非吾所敢多述也。
本藩与老天王原是五服宗潢，巷里相接，长年交游起居，颇有见闻而知者。我主天王长予九龄，予只知其天亶圣聪，目不再诵，十二三岁经史诗文无不博览。自此时至三十一岁，每场榜名高列，惟道试不售，多有抱恨。丁酉年圣寿二十五岁，在广州领卷考试，由学院前街转至龙藏街，偶遇一长发道袍者，此另有一人随侍，手持书一部九卷，未号书名，敬赍递献，面嘱云：“功名二字，尔应大受，切勿忧，忧必病。”言罢飘然而去。我主持回试馆，喜与众友谈论场内诗文，无暇观览。殊此科揭榜不售，心中忧愤，在舟吟诗云：
龙潜海角恐惊天，暂且偷闲跃在渊。
等待风云齐聚会，飞腾六合定坤乾。
回家果得一病，不省人事。三月初一日病笃，乃召父母伯叔及王长兄、王次兄到伊御榻，垂泪云：“今予必不久人世，有负父母兄长教育大恩矣。盖予魂游天堂，目见无数天使，身穿龙袍角帽，在路傍陈设礼物迎接予魂到一所，见是金砖金瓦，辉煌无比，张挂文字，尽是
规铭宝训。予亲读后，即有二三天使，剖换衷肠。又有老妇携予到天河洗浴，嘱云：“不要与众人顽弄，致污已身”云云。有顷，见一位金须黑袍高大老人，赐一剑一印，垂泪对予云：“吾召秀全来此，令尔知天下人尽是我生我教，尽是食我食，衣我衣，即眼所见，耳所闻，都是我造的，卒无一人知恩谢恩，反将我所造的物认做木石偶像之恩。世人何无本心，一至于此?尔切勿效之!”嘱毕，即命予放胆行之。既所见如此，必不生矣。”述毕此情，忽生惊恐之状，而王长兄、次兄以为其神困惫，乃放倒御榻上。此时我主又见一龙一虎一雄鸡来至榻前，遂又翻身起坐榻上。众人只见怆惶若此，未知所见为何也。及晓，鸟语喧哗，乃吟七绝一首：
鸟向晓兮必如我，太平天子事事可。
身照金乌灾尽消，龙虎将军都辅佐。
吟后，忽东窗红日射入御床，遂一身麻木，毛骨悚然，即昨夜卧不能起之病，亦不知消归何处矣，应验身照金乌一句诗也。
此时匍匐起来出卧室，见父亲及乡邻族老人等，俱云：“我是太平天子，天下钱粮归我食，天下百姓归我管。”并述天父如何教导等语。众人不知所谓，咸以为癫狂也。一连四十多日，所言所行，都言打江山杀妖魔的话，众尤不知所指耳。此时吟诗云：
手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。
眼通西北江山外，声振东南日月边。
展爪似嫌云路小，腾身何怕汉程偏!
风雷鼓舞三千浪，易象飞龙定在天。
又吟剑诗云：
手持三尺定山河，四海为家共饮和。
擒尽妖邪归地网，收残奸宄落天罗。
东南西北敦皇极，日月星辰奏凯歌。
虎啸龙吟光世界，太平一统乐如何!
至四十余日，性灵复元，默然静思，慨然大志，以为上帝必不我欺。所到结交以诚以信，坐立行止肃然，以身正人，戒尽烟花酒僻等事。凡举监缙绅人等，各皆叹其威仪品概，故所至皆以身率教。凡东西两粤，富豪民家，无不恭迎款接，拱听圣训
皆私喜为得遇真命天子也。在龙母庙毁偶像，题诗云：
这等断非神，愚顽何作真?
太平天子到，提醒世间人。
又梦日诗云：
五百年临真日出，那般爝火敢争光!
高悬碧落烟云卷，远照尘(缺一字，原文划了红线)鬼蜮藏。
东北西南勤献曝，蛮夷戎狄尽倾阳。
重轮赫赫遮星月，独擅贞明耀万方。
又因土人说六窠庙十分灵显，主询其信堪舆，打死母亲以葬，且出入喜男女和歌，得道为神云云，故题诗斥毁云：
举笔题诗斥六窠，该诛该灭两妖魔。
满山人类归禽类，到处男歌和女歌。
坏道竟然传得道，龟婆无怪唤家婆。
一朝霹雳遭雷劈，天不容时可若何!
又闻甘王庙日夜显身，庙祝不敢亲在庙内奉祀，土人有敢议此，即行作祟，其家不安，必得祷祝方止，且降迷童子，攀知悬(应该是县字)轿杠，该知县
许以龙袍，才肯放去。我主偕南王冯云山行二日到象州，亲临该庙，果然人人称说该庙灵赫，乃入庙拆其真衣木像，题诗云：
题诗草檄斥甘妖，该灭该诛罪不饶。
打死母亲干国法，欺瞒上帝犯天条。
迷缠男妇雷当劈，害累人民火定烧。
作速潜藏归地狱，猩身那得挂龙袍!
又见有吹吸鸦片烟，劝戒诗云：
烟枪即炮枪，自打自受伤。
多少英雄汉，弹死在高床。
又时将上帝造化天地山海万物，令人知保佑大恩，俱由上帝也。盖人生天地，眼无三光之明及五行之火，虽泰山湖海亦不见，其眼光非由已光，是天之三光扶助也。鼻之呼吸，刻不能不与天气相通，若半刻不呼，必死无疑。口食之米菜等物，耳通之风声，性灵之降，自维皇上帝，无一不是上帝保佑世人，刻不
能少。何世人忘本瞒天，不识生命之源，反说自己本事得来，何其被妖魔菩萨迷蒙至此?即古圣贤总有功德于人，不独当念伊功，且当实力效法，何世人一拜便了，竟不学尧舜孔孟之德，独冒为其徒可乎?常将此等天理物理人理化醒众人，而众人心目中见我主能驱鬼逐怪，无不叹为天下奇人，故闻风信从。且能令哑者开口，疯瘫怪疾，信而即愈，尤足令人来归。故于癸卯、甲辰、戊申、已西等年，与南王往返粤西数次，俱有树立。至庚戌年，因来人（注：外来人口，也就是后来说的客家，土客之争）温姓富豪欺人，与土人争斗，而贵县知县准土人与来人相杀起衅。即有张家祥、大鲤鱼、陈亚贵、苏三相、李士魁等寇，打邻劫乡，相率为祸。而拜上帝之人，俱不准其帮助。只令凡拜上帝者团聚一处，同食同
穿，有不遵者即依例逐出，故该抢食贼匪被官兵逐散一股，即来投降一股。惟恐天王不准，故严守天条规律，不敢秋毫有犯。天王劳心即将博白、贵县、象州、金田、花州各来扶主等队，俱立首领，编以军帅、师帅、旅帅以下等爵，男女有别，虽夫妇不许相见，故所至无不胜捷。且有东、西、南、北、翼五王为之谋猷，有李开芳、李开明、林风祥、罗大纲、陈承瑢、秦日光等为统兵之将，一时风云会合，非人力所能为也。且东王蒙上帝降托，能知过去后来，令人钦服之至。且东王能代人赎病，至耳聋流水，口哑流涎，二月余之久，众有疑为废人者，殊后有一日即开口病愈，每有所言即验应。而西王萧朝贵蒙天兄降托，即能大获胜仗，故当时所战克者，皆西王蒙降托之力也。又细推其在金田起义之始，固由历年神迹所致，乃众心坚如金石。又因当时拜菩萨者忌恶拜上帝毁其所立偶像
因各攻迫，日聚日众。凡有攻仗，皆有天助神奇。贵县白沙兄弟被山尾村抢去耕牛，十余兄弟追杀至该村大胜。该村人演戏旺其苦萨，又看戏人自惊，自相践踏。该村数千家从无人敢欺者，被十人打胜。又博白、鹿川等处团聚数千兄弟，路经半月到金田，象州亦被迫团聚数千到金田。此时天王在花州胡豫光（胡以晃）家驻跸，乃大会各队，齐到花州，迎接圣驾，合到金田，恭祝万寿起义，正号太平天国元年，封立幼主。次则移跸到大黄岗，数捷。次则移跸到东乡象州，转至武宣。闰八月初一日入永安州，镇守过年。壬子春，弃永安到新回，一路艰险，屡战屡捷。到桂林图攻多时不克，弃围过湖南等处，大招士马。一路士民乐从，秋毫无犯。攻荃州（全州），下之，南王冯云山中炮升天。一路势如破竹
因伊未在阵中，不能细述，又发西王大队直攻长沙，而秦日纲、陈承瑢等陆续进发，前队正在人获胜捷，破进外城，攻围正急，而内之士民亦目见张惶搬迁。殊西王在敌楼上装束异常，窥伺城内，忽被流星炮弹中伤升天，而天王、东王即速催兵前来接应，幸得保荃（荃）无事。乃在河心孤洲用诱敌伏兵计胜捷，溺死清兵不计其数。乘胜弃长沙不围，直捣益阳，杀赛妖头（塞尚阿），获舟数干，得古人遗下红粉（火药）不计其数。渡湖到岳州，下武昌，乘胜席卷，声势甚大。此时两湖兵将，望风归顺，在天王万(原文划了一条黑线，应该是少了一个字，结合后文”祝寿“，应该是少了个”寿“字)前破汉阳、武昌。祝寿后即发兵虚攻黄州，得而不守，撤兵回省。而江南陆建瀛（当时的两江总督，在南京）得闻此消息，即离南京城，统兵尚（上）游。田家镇接仗，数万兵将，一鼓瓦解，孤身回南京闭门固守。癸丑二月，天兵到南京，由仪凤门攻入，不半月而平定，即发兵下取镇江，上
取无为运漕，镇守安庆，复湖北，下扬州，后仍发兵扫北（北伐）。虽所到以威勇取胜，究系孤军深入，数月之间，北京日夜戒严，各有准备，覆没忠勇兵将不少。此后幸东王律法森严，兵势迭有兴屈，难以远征。甲寅、乙卯年，不记真，大破（原文”向荣“二字被圈起来了）何钦差（不知此人是谁，应该不是何桂清）。丙辰年，破东门向荣。是年七月，东王升天，北王亦丧。丁巳，翼王远征，国政不能划一。戊午年，乃封陈玉成为前军主将，李秀成后军主将，李世贤为左军主将，韦志俊为右军主将，蒙得恩为中军主将兼正掌率，掌理朝（原文上又是划了一条黑线，应该是缺字，推测是”政“)，稍可自立。惟被张家祥四面筑长城围裹京都，仪通浦口一线之路，车运北岸粮米以济京用。已未年，予由粤东到天京。我主天王念予少有聪慧，陛封各爵。继封英王、忠王等，各有奋兴之志。忠王三次面求画策，予曰：“此时京围难以力攻，必向湖、杭虚处力攻其背，彼必返救湖、杭，俟其撤兵远去，即行返旆自救，必获捷报也。”乃约英王虚援安省，而忠、侍王即伪装缨帽号衣，一路潜入杭、湖二处。因忠王队内贪获马匹，未得入
城，即被紧闭城门。复经开挖地垅（地道，里边埋炸药，炸塌城墙），攻入杭城，惟鞑子城未破。料围京之清兵撤动，此刻重在解京，不重在得地，忠王即约侍王由小路回师，后果大解京围。英王破头关而入，侍王破燕子山而入，忠王兜杀句容一带，三月廿六日解围。四月初一，登朝庆贺，且议进取良策。英王意在救安省，侍王意取闽浙，独忠王从吾所议云：“为今之计，自天京而论，西距川陕，西(北)距长城，南距云贵、两粤，俱有五六千里之遥，惟东距苏、杭、上海，不及千里之远。厚薄之势既殊，而乘胜下取，其功易成。一俟下路既得，即取百万买置火轮二十个，沿长江上取，另发兵一枝，由南进江西，发兵一枝，由北进薪黄，合取湖北，则长江两岸俱为我有，则根本可久大矣。”乃蒙旨准，即依议发兵，觉为得手。及取苏、常等郡县后，英王如议进取蕲黄，忠王由吉安府绕取兴郭州等县。殊忠王惮于水势稍涨，即撤兵下取浙江。英王
因忠王既撤，亦急于解救安省，遂失前议大局之计。后虽得杭州等郡，而失一安省为京北屏，大有可虞之势。殊忠王既抚有苏、杭两省，以为高枕无忧，不以北岸及京都为忧。故予行文晓之曰：“自古取江山，屡先西北而后东南，盖由上而下，其势顺而易，由下而上，其势逆而难。况江之北、河之南，自称为中洲，鱼米之地，前数年京内所特以无恐者，实赖有此地屏藩资益也。今弃而不顾，徒以苏、杭繁华之地，一经挫折，必不能久远。今殿下云有苏、浙，可以高枕无忧，此必有激之谈，谅殿下高才大志，必不出此也。夫长江者古号为长蛇，湖北为头，安省为中，而江南为尾。今湖北未得，倘安徽有失，则蛇既中折，其尾虽生不久，而殿下之言，非吾所敢共闻也。”后忠王复以”特识高见，读之心惊神恐。但今敌无可败之势，如食果，未及其时，其味必苦，后当凛遵“云云。此后鞑妖（指满清）买通洋鬼，交为中国患，亦非力所强为谋之耳
（红笔书写）二十七日 亲供
好了，今天的分享就到这儿了。明天我们分享一下干王洪仁玕对忠王李秀成的评价原文。