黛玉来到贾府的第一天，众人看到她年纪虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然风流态度，便知她有不足之症。就问她平常吃什么药，为什么不急着治疗。
黛玉听完后笑着说：“我自来如此。从会吃饮食时便吃药，到今未断。请了多少名医，修方配药，皆不见效。那一年我才三岁，听说来了一个癞头和尚，说要化我出家，我父母固是不从。他又说：’既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的；若要好时，除非从此以后，总不许见哭声，除父母外，凡有外姓亲友之人，一概不见方可平安了此一生。’疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。”
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黛玉初入贾府的这段关于药石与和尚的答语，看似随意的应答，实则字字皆为命运的谶语。“从会吃饮食时便吃药，至今未断”常年不愈的疾病不仅是生理上的顽疾，更是其命运的具象化。
在黛玉的这段话里，我们可以看到和尚其实为黛玉设定了另一种命运：选择出家，彻底斩断与世俗的牵绊。但这一重命运因父母的不舍未能实行，这也从另一角度暗示了黛玉不能彻底摆脱世俗的牵绊。
和尚给出的“不见哭声”“不见外姓亲友”的暗示，实则为黛玉不能脱离尘世的另一种提醒。黛玉想要平安了此一生，便不能见外姓亲友，也就是要与贾府保持距离。但人们却因和尚“疯疯癫癫”，无人理他。换句话说，“不见哭声”“不见外姓亲友”实际上点出了黛玉与贾府的相遇正是悲剧的开端，命运的齿轮自踏进贾府那一刻便已启动。
同样，“不见外姓亲友”这句谶语也是亲缘羁绊中的孤独预言。黛玉是一个渴望真情的人，但贾府却是一个讲排场，讲场面话的地方，黛玉在偌大的贾府是不合群，爱耍小性子的异类。她既无法摆脱血缘与礼教的束缚，又难以在复杂的人际关系中寻得真情。她越是渴望感情的共鸣，越陷入孤独的深渊。
黛玉的命运是既定的，也是无力更改的，这就好比她“从会吃饮食便吃药”，无论请多少名医，配何等名贵的药丸子，也只是徒劳。
黛玉的这段关于药与出家的自白，恰似一把锋利的手术刀，剖开了她生命的本质：先天的孱弱与后天的孤独，被拒绝的救赎与主动的执着，这个充满诗意与敏感的灵魂，最终将在大观园里，如同她未完成的诗稿一样燃烧殆尽。
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