微精选

比之玉石的白度、脂粉感，以及水线、丁字纹、水草花等肉眼可见的质量指标与鉴定特征，老熟气就显得有些玄虚，甚至难以捉摸了。

为此，笔者也曾写过几篇文字，但一方面是由于本人的水平有限，没能一次性的把问题讲通透。另外也是因为现在有太多的网红主播，惯会信口胡说，扰乱视听，并以此来浑水摸鱼。

为了讲清楚这个课题，我们不妨采用一种笨方法，先从名字开始拆解，稳扎稳打的逐层展开分析。“老”字显然是个时间概念，在这里大部分代表着子玉进入河道的年代较早。

被水流冲击洗礼得更加充份。而“熟”，则是一个较难理解的质感概念，为了方便诸君领会，我们可以尝试着参照熬鱼、炖肉等家常的烹饪手法，来形象的理解。

无论具体如何操作，咱们中餐都是通过一系列的操作，让食材的主菜、辅料与佐料的味道完美的融合，并最大程度的展现出其本来味道。

例如文火慢煲出来的老火靓汤，其丰富浑厚、回味无穷的口感，正如同在河水中经历了反复的撞击、打磨的优质子玉一般。

而说回玉石，它在自然界之中，经受过风化的考验之后，不仅质地脆弱的部分都碎裂殆尽了。而且所剩下的精华，其色彩、微观矿物结构、糯性、致密度、油份、脂粉感等诸般的指标，都变得和谐融洽了。

这就如同一台汽车，经过了磨合期，所有的零件都相互咬合，并彼此协作配合了，渐入佳境一样。其实音响设备也要有一个类似的“煲机”过程，才会好听。

而与老熟气相对立的，应该是玉质的生涩、水嫩、单薄，其最典型的代表，当属是目前热销于各大网红直播间的所谓“冰种青海山料”。

肉眼可见的，它们往往表面玻璃光泽强烈，内部透明度高于和田玉的常规水平，全无子玉的温润感可言，就更不必说什么老熟气了。

这种新鲜脆嫩的质感，一方面是因为它未曾经受过大自然的淘洗，另一方面也是由其矿物成份决定的。然而即便是地道的新疆和田子料，也并非是颗颗都精纯老熟的。

这就如同福州寿山溪里产的田黄，要分上、中、下坂一样。子玉也有产自于河道上中下游的区别。值得注意的是，目前的市场上，经常有人利用外形已经被磨浑圆的山流水，来冒充子玉销售的情况。

再者就是如今很多爱好者都想当然的认为，和田子玉的所有技术指标，都应该是越极致越好，老熟气也概莫能外。可是这首先就违背了华夏民族中庸的价值理念。

其次，从现实情况出发，老熟气过高的，便是在自然界中风化得过于严重的鸡骨白与所谓的沁料。其玉质已经过度的腐朽钙化了，成份都已然不再是纯粹的阳起石与透闪石啦！又何谈什么玉石品质呢？

所以和田子玉的老熟气，同样是需要秉持着过犹不及，恰到好处的评判标准，我辈中人还要把握好火候分寸，审慎的购买入藏。

(图片均来自于网络转载）