在中国书法艺术的长河中，汉代碑刻犹如一座巍峨的高峰，而《张迁碑》更是这座高峰上璀璨的明珠。
《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，立于东汉灵帝中平三年（公元186年），以其古朴拙厚、雄强苍劲的艺术风格，成为汉隶成熟期的典范之作。集《张迁碑》之字成联，不仅是对书法艺术的再创造，更是将千年之前的笔墨精神与传统文化中的处世哲学完美融合。
“于家行孝悌，在外事温恭。”这副对联集中体现了中国传统家庭伦理与社会交往的准则。观其书法，笔画方整厚拙，力度遒劲，正如孝悌之道，根基稳固不可动摇。每个字都如一位端正跪坐的君子，端庄肃穆，传达着儒家修身齐家的核心思想。
“亲师守纪近君子，重道崇德远小人。”此联书法结构严整，气势雄浑，与内容相得益彰。《张迁碑》的特色在于“拙中见巧，朴中藏秀”，正如君子之道，外表看似朴实无华，内里却蕴含着丰富的精神内涵。笔画间的粗细变化、方圆并用，恰如人际交往中的刚柔并济。
“家门苑内白云素，荒野林间丽日高。”此联展现了《张迁碑》集字创作中自然意象与人文情怀的完美结合。书法线条如云卷云舒，结体开阔如旷野林木，充分体现了汉隶“蚕头雁尾”的典型特征。笔墨之间既有家庭的温馨，又有自然的壮阔，形成了独特的艺术张力。
“常览书山盛景，多游艺苑芬芳。”这幅对联的书法笔墨酣畅，气势磅礴。《张迁碑》的笔画多平直方整，如书山险峻；转折处又圆润自然，如艺苑芬芳。这种对立统一的艺术表现，正是中国书法“方圆的辩证”美学思想的完美体现。
“治世言文武，用人唯孝忠。”此联笔墨刚健，气象雄浑，展现了汉代恢弘大气的时代精神。《张迁碑》书法向来以“气象雄伟，古拙遒劲”著称，与此联所述的治国理念相得益彰。笔画间的疏密变化、虚实相生，仿佛在诉说文武之道、张弛之术。
“诗出风雅颂，字尚父子王。”这幅对联巧妙地将文学与书法并置，揭示了二者在中国传统文化中的同等地位。《张迁碑》的书法风格正是“风雅颂”精神的视觉化表现——既有《风》的质朴民间气息，又有《雅》的端庄大气，更不乏《颂》的肃穆宏伟。
“知可知不可，无为无非为。”这副对联充满了道家智慧，而其书法表现却源自典型的汉隶风格。《张迁碑》的笔画看似拙朴，实则每一笔都经过精心安排，正是在“无为”中体现“无不为”的艺术境界。这种辩证关系通过笔墨的浓淡干湿、结构的疏密虚实得到了完美诠释。
“干事勤为本，兴家孝在先。”此联书法工整而不呆板，严谨而富有变化，恰如内容所述的人生准则——在恪守根本的同时不失灵活性。《张迁碑》的书法特色在于“拙而不笨，重而不滞”，正是对这种处世之道的最佳视觉诠释。