微精选

享受过程，也期待结果

——《石鼓文》临习随笔

文: 郭名高

久雨初霁，朝阳闯进画室，圈出一个三角地带，面积并不大，却让室内灯光昏暗许多。地板上铺满了字，均为《石鼓文》习作。今通临一遍，四尺整纸就用了16张。人称我这种玩法是铺地毯，我该躺在上面打滚耍泼的，这次却没有。

吴昌硕47岁节临《石鼓文》

持续三个月，我都在篆书上使力，东家榔头西家锤，最后停留在《石鼓文》和吴昌硕的临本上，傍涉他的《心经》。我将吴昌硕75岁的通临本与王福庵36岁的通临本作过比较，前者贵在雄而厚，活且丰，而实现这一美学追求的技法支撑则是用笔和结体。是时，吴昌硕笔下的《石鼓文》，笔能按得下，也能提得起，线条抵达理想宽度后，便会提笔以活其筋，故能沉雄而不失松弛感；他很重视线形的变化，或中锋使力，或侧锋求妍，以直佐曲，施粗方细，接笔造虚，骨断筋连。较之王福庵的中锋用笔，吴昌硕的《石鼓文》显然要丰富得多。其“活”有三: 不使力用狠，笔能提得起；结体左低有高，以错落求势动；化方为圆，化直成曲。营造的冲突多，又敢于重复，个人面目便突显出来。

吴昌硕75岁通临《石鼓文》(节选)

其实，47岁的吴昌硕也有《石鼓文》流传下来，只是个人语言尚未明朗，并不比36岁的王福庵临得高明，甚至有所不及。是时，二人临《石鼓文》均以中锋为之，化方为圆，变直成曲；前者字形偏长，线遒而字紧，后者结体略方，线松而字阔。后来，吴昌硕能够确立个人地位，很大程度上仰仗于自己的开拓、探索精神。

王福庵36岁通临《石鼓文》(节选)

后人师法吴昌硕，临摹他的作品还在其次，若能从创作理念、探索实践上得到启发，或能受益终生。

吴昌硕76岁节临《石鼓文》

吴昌硕节临《石鼓文》多为大字，或条屏，或中堂。古稀之后，作品愈显沉雄、朴茂；字形正欹婀娜，大小均匀；排兵布阵，行疏而字紧。疏处能走马，密处不透风。尤其七十六岁所临中堂，墨色枯润有别，横画左高右，是对“活”字诀的再度补充。

​ 吴昌硕节临《石鼓文》(年份不详)​

应该说，吴昌硕临习《石鼓文》，在用笔、结体、墨色、字势、章法上都有自己的理解和追求，包括这张难断年份的作品，有别以往行列分明、状如算子的写法，分行错列，字形或纵或横，或大或小，线性趋于硬朗，似掺汉篆些许意思。且不论成功与否，单就他敢于探索的品性，就值得我辈效法。

八大山人临《石鼓文》(节选)

八大山人临《石鼓文》，华滋烂漫；王福庵则使其散淡、儒雅；吴昌硕或典雅、生动，或朴茂、沉雄；刘自椟却钢浇铁铸，力能扛鼎。所谓大家，不囿于一家一法，而是以经典为根基，未置藩篱，敢于求变，进而塑造属于自己的美学体系和书法面目。

刘自椟节临《石鼓文》

今作大字，虽以吴昌硕75岁通临本为参照，意在求“隔”而非与之合。毕竟，大字绝非小字的简单放大，需要在提按、结体、墨色、章法乃至材质、工具上作相应调整和探索。此次通临《石鼓文》，我首先考虑的是章法，不甘整饬，便取了有行无列的写法。通过字形的大小，纵横、收放、揖让等手段使布白活脱起来；其次，注意经营虚实关系，思路大抵如下:

一、曲线接笔，尽量断骨续其筋；

二、线条交接，时留间隙；

三、结体、布白，留意疏密对比；

四、追求墨色变化，或润含春雨，或干裂秋风，间以涨墨、块面，强化视觉冲击力，使轻重、虚实有所观照；

笔要按得下，又需提得起。以中锋为主，弱化侧笔。偶施逆锋，线条涩且活，从而多出一些金石气；纸要半生，笔取羊毫，长锋之诀贵在提，得提之要方能线活。

如此这般，持续一周，我才将这些字铺展来。力有不逮，便要停下来赏花、浇水。文竹的叶子又枯萎了几枝，我就得琢磨，是缺水呢，还是高温所致？我先用剪刀除去枯枝，又浇了一杯水，再洒了一些营养液。其实，写字何尝不是莳花弄草，你想让它长成什么样子，就得在它身上去实践，修剪、浇水、施肥、等待，既享受过程，也期待结果。

2025年10月3日

郭名高47岁通临《石鼓文》

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