红叶红时，香山就香起来了。张三说才从香山回，李四说正往香山去，香山成了家乡话说的香娘娘。我也喜欢红叶，但不喜欢挤，再来个空间错峰，还上百望山森林公园。
行行重行行，倒车复倒车，过颐和园不远就到。倒吸一口气，惊圆两只眼，我的个天，队比路粗，人比门宽！排队时抬头望，山头上正有块块红意在鲜亮开，像飘落的红云，如打出的红旗。看来这些人都与我一般心理，这也说明该来。
进门见山，路多宽人多宽，不说能上车的盘山路，就是那隐现于黄叶树下的蚰蜒路，也像蜿蜒的藤秧，结满了南瓜一样的人。我便一错再错，错开人流，找人更少的路。
腿疼，走走站站。擦身过去俩男孩，兔子般直往上钻，妈在后面叫，爸且骂兔崽子且追，我被孩子激发，决意登顶。仍是走走停停，但不再打算撤退。于是想到，行走中的暂停也有不同含义，或是想返回，或是小憩，准备再战。以后得允许自己或朋友行进中的且站。——人有《且坐》，咱有“且站“，甚好！
途遇硕大奇石，叫老龙头，望名知形，不必描述了。整体浮出坡面，仿佛飘在海面的巨轮。它目光深沉，远望天边，不知是向往远方还是怀念家乡，也不知其家乡是天堂还是海洋。或许它也在观望，一望就是千万年。
再一次被大自然的本事震撼，在这山坡上，怎么会有这突兀而来单独存在的巨石？与黄山的飞来石有得一比，但那是层层石壁之顶，这里却是土石并存的结构。还发现一些奇怪的石头，零散地趴在坡上，中有小的图案，或如树，或如草，或如煤块，不知是不是化石。我不懂。
走透羊肠小道，从望儿台一侧绕出，水泥路拉我上去。这台原是这名山的核心景点，以前就叫望儿山，平台上是身披黄衫的老太君，坚毅地观望山前开阔地，那是战场，她儿子杨六郎正率领部下英勇杀敌。
终于到了山顶，居中擎起望京楼，俯首白云低，年轻人再上，我辈就免了。山下四望，山坡平野，苍茫苍凉，绵延或屹立沧桑历史海岸。树叶还以青绿为主，也有浓的红深的黄溢出，很快要红黄到十分。黄栌，栾树，老家坡上也有，熟悉，亲切，不认得的也有。
右下方是山的海，几座山围出圈，聚成盆，似是围坐于暖阳下的老翁。各成体系，单元反复，盆花般摆过去。往左看，是道道山脊，波浪一般翻动向天边。这是太行山最东端，从我家乡过来，带着我的眼神回故乡。
再往左，沟谷底就是黑山扈战斗纪念园，曾经是当年抗日游击队的指挥部。这里也曾战斗过一个杨家将，就是杨成武将军。
天极好，游客都在极目远眺，望啊望，望向脚下，渐远，再望到空间远方，望向历史深处，望到过去未来。想到为什么登高，原来是为了远望。这也是人的重要需求。很多诗文望中来，多少志向望中成。望，是诗词中重要的动态意象。有的提炼成了词牌，《望海潮》《望江南》是也；或当诗题，如《望庐山瀑布》。有的作领字，如“望长城内外”，或成为诗眼，如“今夜月明人尽望”，“望中犹记，烽火扬州路“，总之，“望“字一到，画面尽展，格局大升，境界全出。遣词如遣将，得句如得官，难得啊！
百望山，好就好在也有个“望“字，这一”望“语调铿锵，这一”望“万千气象，何况百望乎？五洲四海，古往今来，一切都在这望中了。
上山不易下山难，用陈老总的话说，“天将午，饥肠响如鼓。”不少人在路边吃干粮，一家围个圈，坐个光石头，熟悉的画面，依稀当年。望中犹记，上县城买木石，就这么在路边吃火烧，喝军用壶里的水。当然眼前是喝饮料吃面包，我也不到响如鼓地步。
下到山脚，再去碑林。上千通石碑有序散置，是百望山的独有风景。毛主席题辞“绿化祖国“，有碑亭单立。老一辈革命家、党和国家领导人以及各界名人的题词及诗词，分设碑廊。名家有些字我认不出，请教造诣深的领导，也拿不全准。她都读不全，何况我乎？有的碑左上角有小字，把自己的字“翻译”出来，告诉写的是啥，没事找事，不理解。
总的来说收获不小，尤其是狼吞虎咽吃完干粮后，肚子鼓鼓，更能说满载而归了。返程人多，所有公交都挤，也是满载而归。
2025年11月4日
【作者简介】：郭成林，资深语文教研员。性憨直，人爽快，文笔老辣，常有佳作发表于报刊、平台。
75.「郭成林专栏」：地骨敛