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由“白学会”最新编印的《新白娘子传奇》歌词唱词全辑校订注释本首批发货已经有一个星期啦！这几天收到了来自全国各地读者朋友的反馈，获得大家的一致好评！但同时也收到了一些疑问，有必要在这里做个统一的答复。下面我们就以问答的形式，对大家提出的疑问来个答疑解惑：
答：大家都知道《新白娘子传奇》是一部边演边唱，偏向戏曲风的电视剧，但在1993年大陆首播时却没有字幕，观众压根就听不懂剧中的演员到底在唱什么。后来台湾播出的带字幕的版本通过网络流传开来，剧中唱段的唱词也随之公布于众，但并不全面，因为有些唱词在剧中与台词并行，不能同时显示，造成不少缺失。即便是剧组的演职人员，也早已经记不起当年的原稿，歌词资料更是难以寻觅，以至于那些缺失的唱词形成“悬案”。虽然网络上已经流传着形式各样的“歌词本”，但要么歌曲收录不完整，要么唱词准确率不高，都不完美。自从成都演唱会结束之后，“白学会”研究考证了那句曾经被讹传至今唱词：一双鸾俦闺阃结，引起了大家的强烈反响：
端午重大考古！全网独家破译《新白娘子传奇》一句被瞎猜的歌词以讹传讹32年！演唱会至今唱错大家一致期待能有一个“权威”的歌词本，清楚明白地展示出这些唱词的本来面目。“白学会”为了响应大家的心愿，连同一众群友，将剧中有谬误或讹传的唱词都进行了全面的校正和重整，并对唱词所引用的古籍来源进行了详尽的备注，就形成了这本《新白娘子传奇》唱词全辑校订注释本。
答：歌词本封面题名为《青城山下白素贞》源自于“白学会”此前出品的精品图书《青城山下白素贞：揭秘白蛇传》去年又再版了增补修订本，以及附册《『新白娘子传奇』原著对比》。大家都知道，《新白娘子传奇》里的诸多剧情、台词和唱词都源自于古本，暗藏着诸多典故，尤其是唱词的文学性、艺术性，不亚于文学名著，但这些古本纷繁复杂，难以齐聚。《青城山下白素贞》整套书籍对此进行了深入的剖析，但却未能对唱词进行系统全面的整理，所以补印了这本歌词本，作为“附赠袖珍本”回馈给广大读者朋友，以便大家能够更加充分地领悟到《新白娘子传奇》传统文化的独特魅力。
③问：歌词本里包含《新白娘子传奇》所有插曲吗？为什么有的歌曲没有在剧中出现过？
答：《新白娘子传奇》首播之际曾发行过一盒原声带，其中有12首歌曲，但这些歌曲并非原模原样地出现在电视剧中，而是切合剧情改动歌词，形成类似戏曲的唱段。歌词本包含原声带的12首歌曲以及所有唱段的唱词118首，唱段每切换一次曲调算作一首，合计130首。但有三首特例：《渡情》既作为片尾曲，又作为剧情唱段，同时出现在原声带和唱段里；《雨伞是媒红》作为原声带里唯一一个完整出现在剧中的唱段，只出现在对应的剧情唱段里，原声带歌曲中不再重复出现；《纠缠》作为原声带里唯一一个完整出现在剧中的插曲，唱段部分也不再重复出现。
④问：歌名后面备注的“曲牌”是什么意思？曲牌中为何会出现“无名调”？
答：原声带的歌曲里，有的歌名后标注着“曲牌”，指的是后面的剧情唱段里所使用的几个固定曲调，类似戏曲中的“曲牌”。读者在唱段标题里看到“曲牌名”就知道该段唱词应该按照原声带里哪首歌的曲调去唱。这里有两个特例需要说明：1.原声带里的《心湖雨又风》与《雨伞是媒红》编曲基本相同，而这两首歌的主旋律又与《渡情》相同。但《渡情》有作为独立的曲牌出现数次，而《雨伞是媒红》与《心湖雨又风》基本类似，所以将《雨伞是媒红》归纳为《心湖雨又风》的曲牌。2.第一集观音出场时的唱段“三月三日是清明”由于原声带中没有收录，无法归为任何一个曲牌，所以称之为“无名调”。网络流传的唱词有称之为“清明调”的，但不能涵盖该唱段出现的所有情境，故作此特别编排。
答：网络流传的唱段名称均为第一句歌词，无法概括每个唱段的核心意义。歌词本以每个唱段出现的背景为准，重新提炼编写名称，并在首页编纂成歌单目录便于检索，更易于快速精准地找到每段唱词。
答：所有唱词都经过小编反复推敲校正。对于原剧字幕中存在错误的唱词全部予以校正，并配图台视原版截图佐证；对于讹传有误的唱词以及台湾普通话发音与大陆有别的字词，均以红字标出；而对于剧中没有字幕的唱词，经过考证仍未能达成共识的也以红字标出。唱词准确率可达到99%。
答：为了让大家更加清晰地领略到唱词的“文学美”，对于其中出现的“啊”、“呀”、“海呀嗨嗨哟”、“哎呀哎子哟”等象声衬词均以小号字体标出，非唱词正文的演唱方式和对白部分也以小号字体标出，可方便阅读，便于传唱。
⑧问：集数下面为何要标注“作词/编剧”?为什么有的集数里没有唱段？
答：《新白娘子传奇》并非每一集都有唱段，没有唱段的集数统一不做标注。每集下方标注的“作词/编剧”大部分均为该集编剧，编剧即是该集唱段的词作者。个别集有多位编剧的情况下，则按常理判断该集唱段的作词者，比如第20集剧中署名编剧为：贡敏、赵文川、方桂兰，但该集的三个唱段均出现在“断桥重逢”前后——这段实景拍摄的剧本只有贡敏跟组创作，可断定为词作者均为贡敏；第34集开始剧中署名的编剧“何麒”已经由贡敏编剧写给粉丝的书信证实为“何冀平”，所以标注为“何冀平（何麒）”；第40-42集由于导演夏祖辉参与加戏，无法断定唱词作者，故标注为“何冀平（何麒）/夏祖辉”；第49集署名编剧为：赵文川、夏祖辉、何麒，第50集署名编剧为：赵文川、夏祖辉，可见何冀平（何麒）编剧在49集已经收尾离开，结局由赵文川和夏祖辉收尾，故标注为“赵文川/夏祖辉”。
答：唱词后面如有蓝框红字，表示该段唱词含有引用自古籍的诗词，或有生僻词汇、典故，以及讹传有误的内容，需要加以备注。备注的内容主要是解释古词汇含义，简要列举引用的古籍原文，对于经过考证仍存在争议的唱词，也在蓝框中进行标注，方便大家研讨。
⑩每个唱段末尾标注的配唱演员“Formosa”具体指的是谁？
答：按照《新白娘子传奇》原声带里提供的工作人员名单（见扉页），当年参与合声的五位演员分别是：林美璊、庄蕙如、张慧清、谢文德、刘文毅，他们正是当时Formosa和声组的五位成员。《新白娘子传奇》里所有旁白唱段均为Formosa演唱，但具体演唱人员无法一一考证，故统一署名为“Formosa”。而对于旁白唱段中有独唱且可以明显辨识出来的演员，会单列出来与“Formosa”同时署名。比如1.4《许仙踏青》配唱署名为：谢文德/Formosa，2.1《清明上坟》配唱署名为：庄蕙如/Formosa。另外，演唱会上加入演唱的龙祥辉、罗熙楷实则并没有参与当年《新白娘子传奇》原声带的录制，故歌词本中没有提及，演员配图也没有出现。
由此可见：这小小的歌词本每一处细微的设计都暗藏着小编的小心思！一册在手尽揽《新白娘子传奇》文化内涵！还没得手的伙伴们别再犹豫啦！那么如何得到这歌词本呢？
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