原创 王相山 易者相也 2024年12月18日 09:22 江苏
【01】
穷不过三代，富不过三代。
这话，是老百姓说的，理，却是老天爷定下的定数。
就为，不能让穷者恒穷，富者恒富。
否则，两极分化，穷者造反，世道就无宁日了。
由穷到富，是有因果的；
由富到穷，也是有因果的。
【02】
吴守礼，徽州歙县人，明朝两淮徽州盐商巨富。
他祖上很穷，起初做生意失利，就离开徽州，到扬州撞天下。
在有明中叶，扬州之盛，实徽商开之，老乡多，人脉就多。
慢慢地结识了徽商，官人，做起了盐业生意。
凭着出色的经济头脑，成为当地的“盐荚祭酒”，积攒家财百万。
盐是官营之物，要发盐财，先养官人，再靠官人。
这一点，吴守礼无师自通，摸的门清。
也该到他发财了，因为他爹妈给他生了好八字。
吴守礼：庚辰 己丑 乙亥 甲申。巨商。
生于明正德十五年十一月二十一日（1520.12.30）申时。
八字出自明·陆位《文武星案·卷六·数集》。
财格用官的八字。因为乙木坐亥，时上透甲，劫财克财，最喜官星制劫护财，而正官庚金禄
于申，妙制甲木劫财，故尔靠官方发财。
盐是食物，在八字中以食伤来代表。
按理，要有食伤生财，但他八字没有半点食伤。
没食伤怎么发财啊，但他靠的是官，不是食伤。
凡是财格带劫，而有官星制劫的，靠了官方，没有不发财的。
【03】
但是，吴守礼的时柱甲申占的不好。
如果是先劫后官，劫被官制，祸因自除，那就会福及子孙四五世。
可他是先官后劫，等于是先成后败，落于劫手。
甲木劫财在子孙宫，就会败在子孙们的兄弟手中。
男命日元乙木，以丙丁食伤为孙。
八字无食伤，而丙丁又死绝于亥，败于申。
预示着吴守礼到第三代孙子辈，家门就有不幸了。
【04】
吴守礼依官发财，自然不敢忘了官方。
到万历年间，日本入侵朝鲜，朝廷出兵援助。
吴守礼助边饷廿一万两，支持抗击倭寇。
万历帝笑纳，赐其“徵任郎光禄寺署正”，正六品。
那时，光禄寺就设四个署：大官署、珍馐署、良酝署、掌醢署。
文史没说帝给他赐的什么署正，反正都是掌供应祭品、宫膳、节令筵席、蕃使宴犒之事的。万历给他赐这顶帽子，用意自明。
商人有了官帽，地位，面子、里子就都齐了。
【05】
到第二代儿子吴时俸，从盐业扩展到典当业，经营有方。
到第三代孙子吴养春，正如其字“百昌”，各业兴旺。
“盐、典、钱庄、珠宝、丝绸、木材”无所不备，家资累万。
特别是吴养春华丽转身为采卖黄山一带木材起家的木商。
“黄山多其世业”，成了“有黄山地二千四百亩”的巨富商贾。
吴养春富了，当然不忘爷爷与父亲留下的传统与教诲。
万历间，用兵关酋，养春上疏愿输饷银三十万两。
诏赐其父吴时俸（一说时佐）“文华殿中书舍人”。
吴养春及吴养都、吴继志、吴希元等兄弟亦为中书舍人。
吴家先后资助“边饷”计白银五十余万两，捐得三代同受殊荣。
族人及乡邻羡慕不已，时有“一日五中书”之称。
羡慕，就成了变为忌妒最佳的春药。
【06】
不紧不慢，因果报应到第三代吴养春，来了。
别人家富不过三代，是子孙好吃懒做，败尽了祖业。
吴家是到第三代，子孙还很优秀，发财有道，招致了族人的忌妒。
明天启六年（1626），徽商吴养春被族人诬陷“私占黄山木植”。
案件震惊朝野。明熹宗下旨，锦衣卫千户亲自押解八名钦犯赴京。
吴养春父子三人在镇抚司严刑拷打、非人折磨中命丧黄泉。
吴养春妻子、女儿、老母闻讯，相继在家中自杀。
吴家自此家破人亡。
魏忠贤乘机将吴养春伪造为东林党的幕后金主。
成功将屈打成招的“黄山大狱”案构陷为事关东林党禁的政治大案。
徽州知府石万程，因不愿助纣为虐，但又内疚无法履行守护一方百姓和地方安宁之责，自劾求罢，在候旨不下的情形下，毅然辞官，带发出家。
【07】
其实，造成“黄山大狱”案的起因很小。
就是族人的忌妒，成了“富不过三代”的新脚注。
直接原因，是两场胞亲财产纷争和宗事纠葛。
一场是，明神宗时，吴养春因山场权属与其弟吴养泽不和。
祖产析产时，吴养春分得了2400亩黄山山场地。
其弟吴养泽不甘心这些场地让吴养春一人独占，因此对簿公堂。
结果是，吴养泽一亩山场没得着，一半场地被没收入官。
不久，吴养泽去世，他一手抚养长大的家仆吴荣起了黑心。
不仅私吞了主人家产，还霸占主人妾室。
这种大逆不道，给吴氏宗族带来奇耻大辱。
吴养春便告到县衙，要求将吴荣置之重典。
然而，吴荣贿赂衙役，获释出狱，并潜逃于外，从而埋下祸根。
【08】
导致冤案发生第二个直接原因，
便是吴养春与族侄吴孔嘉的恩怨。
吴孔嘉（1588—1667），字元会，号天石，有称文石者。
吴孔嘉的父亲与吴养春是堂兄弟。
在一次吴氏宗族议事的聚会上，吴孔嘉的父亲与吴养春兄弟意见不合。
孔嘉之父本就身弱病多，受到族人“众辱之，郁郁死。”
另一说法是，孔嘉父亲帮养春理家政，有所欺隐。
吴养春一怒，拿起笔砚，一下砸到孔嘉父的额头上，把他打死了。
两种死因，就为吴孔嘉父之死留下了悬疑。
也为后来逆仆吴荣挑唆留下了口实。
【09】
不管孔嘉父怎么死吧，吴孔嘉成了丧父的宗亲遗孤。
那时，吴孔嘉幼小，不懂事，并不知父亲是怎么死的。
吴养春就尽起了族叔的责任，对侄子吴孔嘉照顾有加。
从饮食起居、赡养其母亲，到供孔嘉养读书赶考，一应费用均解囊倾出。
然而，随着吴孔嘉的长大，吴养春对侄子越好，侄子越怀疑吴养春心里有鬼。
吴孔嘉不但不感恩，反而恩将仇报，将父亲之死归怨于吴养春。
成年后，吴孔嘉寄居黄山祥符寺发愤读书，六年间，竟在帐上写满了“死”字，以渲泄内心的仇恨。
看见五百年前的这个“死”字，相也有亲身经历。
我十年前当爱卫办主任时，单位有一精神病女子。
会上，我批评了她一句，那女子就在笔记本上写了满满一页：
杀死王相山，杀死王相山……
【10】
天启五年(1625)，吴孔嘉题名金榜。
举一甲第三名进士（探花），授翰林院编修。
翌年，参与编修《三朝要典》，由此追随魏忠贤，拜其为义父，成为阉党。
人们不知，家仆吴荣逃出徽州，跑到京城，就投靠了阉党吴孔嘉。
此时，烧毁近30年的万历三大殿重建工程被提上了日程。
九月，刑科给事中霍维华提议，采取黄山木材供殿工使用。
吴养春听说这个消息，大为不安，吩咐家人吴文节持亲笔书信一封，赶赴京师找吴孔嘉疏通关节，以期打消采办黄山木材的旨意。
心想，孔嘉是他一手抚养大，并支持考取功名的，这忙，只有他能帮。
吴文节至京，就去拜访同宗族人吴孔嘉。
不料，却在吴孔嘉那里遇见了逃匿在此的吴荣。
吴文节震怒之下，要擒拿吴荣见官，但碍于吴孔嘉情面作罢。
惊恐不已的吴荣，当晚，便编造吴养春“谋害杀死”孔嘉父亲的谎言，终于激起了吴孔嘉埋藏心底的旧恨，两人密谋如何诬陷杀死吴养春。
翌日，吴孔嘉诉求魏忠贤，恳请其为己作主。
吴孔嘉诬陷吴养春“私占黄山木植”，贪“赃银六十余万两”。
此，正中魏忠贤下怀。
魏盯吴家财富久矣，只是苦于没有把柄。
现在，机会终于来了。
便安慰道：“吾得财，汝复憾，吾义儿固孝子也！”
于是，就有了前述徽商吴养春“私占黄山木植案”的爆发。
崇祯时，魏忠贤（阉党）倒台，吴孔嘉被黜为民。
吴养春冤案得到平反，但早已人财两空。
【11】
忌妒，成为宗族内“祸起萧墙”的诱因。
同时，家财累万，也引发了衙门官吏和魏党所注目。
吴家依官而富，只顾助官方，忘了摆平族人的关系。
自然引起了徽州乡邻族亲的忌妒。
吴养春与吴养泽兄弟之间的矛盾，为奸佞小人吴荣留下可乘之机。
吴养春与吴孔嘉父亲之间的兄弟矛盾，却使吴孔嘉一个知书达理、才华横溢、堂堂皇榜第三的探花，钻进了狭隘复仇自封的樊笼，以至于为了报复恩将仇报，竟然与魏忠贤宦官沆瀣一气，残害同宗，留下千古骂名。
但此案最后导致徽州各族各支相仇相隙久不可解矣。
徽商称雄商界三百年，大红大紫，大起大落。
“穷不过三代，富不过三代”的故事不断上演。
就因自此，“徽人好讼”也成了一个文化传统。
由此，程演生在《天启黄山大狱记》写道：
“此吾徽先辈所以为乡里讳欤。”
2024年12月17日于南京