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《姑妄言》是清代一部颇具争议却又独具魅力的古典艳情小说，其精彩之处与奇书特质在古典文学长河中独树一帜，值得深入探究。《姑妄言》成书于雍正八年(1730年),作者创作时间正处于清初以来经世致用实学思潮的盛行时期。其内容有强烈的现实色彩和崇实倾向。
单说篇幅，此书洋洋洒洒百万字，却仅分为二十四回，平均每回竟达四万字，是一般章回小说单回字数的六七倍之巨。更令人称奇的是，它采用了鲜见的双回目形式。而最为传奇的是，这部书在国外沉睡了二百余年后，竟又奇迹般地在国内重现江湖……如此种种，无不让人惊叹此书之“奇”！
从主要内容来看，小说以明末清初的社会动荡为背景，围绕主角钱贵的人生轨迹展开。钱贵本是官宦之子，家道中落后历经坎坷，在市井与官场的夹缝中挣扎求生。作品通过他的视角，串联起众多人物的命运，上至达官显贵，下至贩夫走卒，各色人等的生活百态与人性纠葛被刻画得淋漓尽致。其中，既有官场的黑暗腐败、权力的倾轧争夺，也有市井的人情冷暖、男女的爱恨情仇，构成了一幅明末清初社会的 “浮世绘”。
作为一部奇书，《姑妄言》的特色十分鲜明。
题材的大胆突破是其首要亮点。在传统古典小说多聚焦于才子佳人、英雄侠义之时，它毫不避讳地触及社会的阴暗面，对人性的贪婪、虚伪、欲望进行了直白而深刻的揭露。书中对官场腐败的描写入木三分，官员们为求私利不择手段，行贿受贿、草菅人命的情节比比皆是，将封建官场的脓疮赤裸裸地展现在读者面前，这种直面现实的勇气在当时极为罕见。
叙事结构的独特性也让它与众不同。小说采用多条线索并行的方式，将众多人物和事件巧妙地编织在一起。时而以钱贵的经历为主线，串联起不同阶层的故事；时而又旁生出独立的人物小传，丰富了作品的内容层次。这种 “草蛇灰线，伏脉千里” 的叙事手法，使得故事既纷繁复杂又井然有序，让读者在阅读过程中不断有新的发现和感悟。
语言风格的鲜明对比同样堪称一绝。作品中既有典雅庄重的文言叙述，展现出作者深厚的文学功底；又有生动鲜活的市井口语，充满了生活气息。这种雅俗共赏的语言风格，既保证了作品的文学性，又增强了故事的真实感和感染力，让不同层次的读者都能从中找到共鸣。
此外，对人性的深刻洞察是《姑妄言》最能打动人心的地方。它没有将人物简单地分为善恶两类，而是深入挖掘每个人物内心的矛盾与挣扎。即便是所谓的 “坏人”，也有其可悲可怜之处；而看似正派的人物，也难免有自私虚伪的一面。这种对人性复杂性的呈现，超越了当时许多小说的扁平化描写，具有更为深远的思想价值。
综上所述，《姑妄言》以其丰富的内容、大胆的题材、独特的叙事和深刻的人性洞察，成为古典文学中的一部奇书。它不仅为我们展现了明末清初的社会风貌，更让我们对人性有了更为深刻的思考，其精彩之处值得每一位古典文学爱好者细细品味。
下面且就进入原著一看究竟：
话说道士佯醉，假装站不稳，往他身上一倒。小姑子当他醉了，上前一扶，道士就势扑到他怀中，刚刚的嘴对了嘴，亲了一下。姑子笑着将他拧了一下，道：“我好意扶你，你倒这样不识相。”道士一把搂住道：“既承你好意，我再亲几个。”那姑子只是笑着推，也不动怒。
道士见事有可成，就伸手要摸他下身。[道士要享用馒头了。]他用手拦着道：“我叫起来，你就干不成了。”道士那里听，把他抱住，放倒在褥子上，压在身上，连亲了几个嘴，道：“你同我相与，我有大好处给你，补你的情。”那姑子也情动了，不啧声。
道士趁势扯她裤子，他再要假掩时，已被褪下，露出肥臀来了。她只闭着眼笑。道士忙取硬物弄将进去，肥美至极，一连几耸，尽没至根。道士伏在她身上也不动，那姑子见他弄进去之时也不多大，过了一会，里面翻滚热起来，胀得满满的。那硬物在内中如蛇吐信子一般，不住乱戳，麻痒难当，嘻嘻的笑个不住。
她初尝这种异物，顷刻就丢了一度。道士把那水吸了个干净，定了一会，又是那样乱钻起来。只见她屁股扭着，两眉皱着，似有些难忍的样子。朦胧着眼睛只是笑，不多时又丢了。道士觉得这一次那水更多，吸了个畅快。
那姑子一连丢了两次，浑身痛快，说道：“够了，[酒够了用色，色够了用何物？]拔出来歇歇罢。”道士笑着道：“粘住了，拔不出来了。”他道：“你让我歇歇透透气，怎么只是皮脸？”道士道：“你就拔了。”看他两手推起道士来，屁股往后褪，果然硬物在阴中胀满了拔不动。
姑子急了，道：“这怎么样好？你使些力拔拔呢。”道士笑道：“我没力气，你上我身来，用力拔了看。”抱着他一翻身到了上面，骑在道士身上，[先是道士骑驴，此时是尼姑骑牛，趣。]两手按着道士肩上，双膝跪住，尽力往上拔，粘得死紧。她把屁股乱扭混扯，撑得那门生疼，也拔不出来了。[道士后与昌氏交接，并淫姚宅诸妇，再未见如此。独这姑子如此者，何故？他两个是开首的奸夫淫妇，谓他链在一处如狗之交耳。借此两个骂尽一部书中之奸夫淫妇皆是狗之一类，故后不复写。]
道士道：“你且睡在我身上，少刻自然会出来，你急得是甚么？”她只得伏下身子，道士把她搂紧，叫她伸过舌头来，紧紧含住。硬物在门中又是一阵混钻，觉得她舌尖冰冷，又丢了一度。里面那水更盛，道士吸得她兴足了，放了一口气，道：“你再拔拔看。”她探起身子，屁股加力，往上一抬，听得咕咚一声响，好像小孩子们唧了一个水泡，早已拔出。
姑子把他硬物一看，吓了一跳，长有七寸多些，根子底下粗不过一围有余，上半截竟像一根大菜瓜。所以内中塞满那门，却胀得不痛。[此所谓一个小圆红门，里面倒宽敞也。]先是他闭着气，其坚如铁，硬物粗，那门小，就如狗链帮一个理，[恐人看不出，特特提明，余前评是否？]故此拔不动。放了扭，略绵软了些，所以一拔就出了。
姑子道：“你怎么有这么个稀奇东西？先也不多粗，怎么一会就长成这么个碜样了？”道士道：“我是炼成的活宝，可大可小，先起弄时一送便入，着了阴气就长大了，它是就着女人那户长的，女人内中多深多大，它就长多粗多长，就是没有破身的女儿也弄得，就是任你多深多大的门户也弄得。”那姑子喜欢得两手捧着，[写出爱极]细细赏玩了一回，不忍释手。
道士道：“我也见过许多妇人，你的这件东西也是一个宝贝。”姑子笑道：“这件扁东西哪个妇人没有一个？怎么见得我的是宝？”道士道：“别的妇人弄头一次，那水都盛，第二次就少了，第三次还有没有的，间或还有受不得的，你的一回多似一回，再吸不尽，岂不是宝？”姑子笑着穿上裤子，重又热了酒来，搂肩并坐，亲亲热热的，一递一口。
吃了一会，日色将西，道士笑着道：“多扰你的宝物了，过几日再来看你。”起身要去。姑子也笑道：“不堪匪敬，免劳道谢。你这去，几时来？银子带了去。”[一丝不漏，所以为妙。]道士道：“那银子送你盘缠罢，我不过五七日定来看你。”那姑子依依不舍，送出庵门，道士去远了，她还站着目送。
远远见有人来，她才缩了进去收拾。
后事如何，下文再表。
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