脱发之愁,古今皆有。在竞争激烈的现代社会里,“打工人”们为养家糊口,熬更守夜,人到中年,枕边落发与日俱增。
国家卫健委公布的数据显示,中国目前有超过2.5亿人面临脱发的问题,平均每6人中就有1人饱受困扰。
其实,不止我们现代人被光秃秃的头皮折腾得苦不堪言,古人也同样有此忧扰。那么,古人又是如何面对脱发问题的呢?
图|世界名画之家
诗人笔下的落发之悲
简便的“物理治疗法”
面对脱发,古人还没有现代年轻人借助“段子”打趣消愁的乐天精神。诗人们笔下的脱发,多与忧愁重虑有关,中年失意者看见掌中落发,如同看见残枝败柳,不少著名诗篇都借落发起意,叹人生之秋。
陆游
“脱发纷满梳,衰顔不堪照。”
“壮心已与年俱逝,脱发应无术可栽。”
“晨梳脱发虽无数,社瓮新醅已有期。”
——《秋兴》
——《白发》
——《嗟发落》
豁达的心态,让古人开始了最简便的脱发治疗——“物理治疗法”。
为了遮蔽裸露头皮,展现秀美乌发,先秦时期,爱美之人就开始使用假发。假发通常使用人发、马尾、金银丝或纱线编织而成。
不仅妇女使用假发,有需求的男性也会佩戴,这样既不会显露自身发鬓是否荒芜稀疏,还可以适应各种场合,实现对美的追求。
假发之外,古人还会使用头巾来遮掩脱发。汉人盛行佩帻,帻即布巾。篡汉的王莽作为知名脱发患者,不仅常年以帻掩额,还自己发明创造。
他把软帻加衬,使之坚挺,再将额部提高,使巾帻凸起,像屋子一样罩在头上,掩饰自己的秃头,显得仪容威严。这就是民间流传的“王莽秃,帻施屋”的故事。
治标,也要治本
脱发斗争史,也是中医发展史

初唐,“药王”孙思邈的特色疗法便是风药治疗,即从风邪入手,使用味薄之药,取阴中之阳,则能生发升举。 孙思邈的《千金翼方》中就记载有26方剂,使用最多的药材是附子,其次是防风、白芷、细辛、蔓荆子,这些都是“风升生”类药材,可以解表驱寒,疏散外风。 此外,孙思邈还提到,用淘米水洗发,再用生姜擦头,涂抹猪油,也是一种按摩与药物配合使用的“膏摩”疗法。 到了唐中叶,随着医学的发展,临床经验更为丰富。王焘编纂的《外台秘要》记载有两种外敷药方。 其一:“近效生发膏”,将莲子草、青箱子、忙镜子、附子及适量碎头发切碎研末,以酒侵渍,再以乌鸡脂调和而成。据说,这份药膏能使患者“数日生一尺”,可谓脱发界的仙丹妙药。 另一份药方:以川芎、白芷、防风、辛荑为主,将之捣碎,熬煎成汤,涂抹头发。王焘称,魏文帝使用此方,生发效果甚好,成功维护了皇帝的威仪。 明代医家则在前代基础上,进一步完善了血虚脱发的理论。如龚廷贤的《寿世保元》指出,“儒者因饮食劳役及恼怒,须发脱落”,说明脱发是由劳伤精血,阴火上炎引起的,所以“用补中益气汤加麦门冬、五味子,及六味地黄丸加五味子,须发顿生如故”。
图|liuaoxuezhaosuying
洗护,也是防治脱发的关键
慈禧太后的护发秘方
求医服药只是古人对抗脱发的一个侧面,日常洗护也是防秃的重点手段。《说文》言,“沐,濯发也”,沐是洗头,浴才是洒身。
西汉起,官员有“沐休”习俗,工作五日,可以回家休息一日,这一日的主要任务就是清洁自己。而沐休假以沐为名,足以说明洗发、护发在古人生活中的重要性。
没有洗发露和香波的年代,古人多使用皂角、木槿叶等天然植物熬汤濯发。
针对脱发这一顽疾,民间自有洗发、护发的日常应对之法:将桑树皮剁碎,熬成汤水,可以稳固头皮,防治落发;将侧柏叶、胡桃、诃子、消梨捣烂,用清泉浸泡,并涂抹发间,可以预防头屑滋生;将生姜浸油,擦拭头皮,则可以刺激生发,治疗斑秃。
图|世界名画之家
完
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