炫技
葛玄字孝先，他从左元放那里接受了《九丹金液仙经》，但没来得及合成制作丹药。他经常服食苍术，更擅长于除治邪病。鬼魅在他的法术面前全都现形，有的被放走，有的被杀掉。
左元放：即左慈（生卒年不详），字元放，庐江人（今安徽合肥），自号乌角先生，东汉末年著名方士，少居天柱山，研习炼丹之术。明五经，兼通星纬，明六甲，传说能役使鬼神，坐致行厨。《后汉书》说他少有神道。据记载他的一只眼睛是盲的，并且他与甘始、郤俭自称自己有几百岁。
他能够一粒粮食不吃，连续几年不饿，还能把薪柴堆积起来点着火坐在火焰上面，薪柴烧光了而他的衣帽却没烧着。
有时，他喝一斛酒，就进入山涧深泉中去躺着，酒劲过去才出来，而身上竟然没有沾湿。
葛玄通览《五经》，又喜好谈论，有几十个好胜的年轻人跟随着他游学。
曾经有一次乘船，那些年轻人看到他的器具中藏着几十枚书写的札符，就问他：“这些符灵验吗？能做什么用？可以让我们见识见识吗？”
葛玄说：“符又能干什么呢？”说完就取出一道符投到江中。符就顺着江水流下去了。
葛玄问：“怎么样？”从学少年说：“不怎么样，我把它投下去也能这样。”葛玄又取出一道符投进江中，符逆着水流往上走。
葛玄说：“怎么样？”从学少年说：“这有些奇怪了。”葛玄又取出一道符投进江中，这道符在江中停立不动。不一会儿，往下流去的那道符往上游漂来，逆流而上的那道符又往下游漂去，三道符汇合在一处。葛玄就把这些符取回来。
还有一件事：江边有个洗衣服的女子，葛玄对那些年轻人说：“我让你们这些人看这个女子跑，怎么样？”从学少年们说：“好！”
葛玄就把一道符投进水中，那个女子就惊慌地走了，走了几里左右还没有停下来。葛玄说：“可以让她停止了。”又拿一道符投到水中，那个女子就停下，又回来了。
人们问那女子为什么吓跑了，她回答：“我自己也不知道是什么缘故。”
（出自《神仙传》）
目不识丁
自春秋时期吴王阖闾称霸以后，二千多年来，没有听说有苏州人懂得军事的，所以世人都讥笑吴人柔弱。然而以张勤果这个人来论，也不能说吴人中没有将才。
张勤果，名曜，字朗斋。虽然籍贯是浙江钱塘，但实际上他家世代居住在吴江的同里镇。听说他少年时放荡不羁，一直横行霸道在本乡本土。
有一天，他被亲戚陈某打了耳光教训一通，于是心生悔恨，去往河南，投靠自己的姑夫蒯某。蒯某是州刺使，看他年少不务正业所以并不礼待他，只是每月给几两银子养着他而已。
张勤果身体强壮，力气大，一人要吃几个人的饭，官署中的两餐饭他吃不饱，于是每天到集市去加餐偷吃，身上的银子也就不够用，衣服破得不成样子也顾不过来。
当时正是太平军、捻军闹腾的时候，各省都戒严了。光州的士绅百姓招募乡兵捍卫家乡，然后报告给州中太守，请派一人统领，谁知整个府衙里没有一个人愿意去。张勤果毛遂自荐，蒯某答应了。于是张勤果带领部下的乡兵驻扎在城外。
没过多久，有大股捻军侵犯州境，张勤果率领部下阻击，斩获无数，捻军于是溃散。原来这些捻军是被僧忠亲王打败的。
僧忠亲王尾追到此地。捻军败退，亲王也就来了，张勤果率领众人在路旁跪迎，亲王对他们嘉奖赞赏了一番。问到他们是如何抗击的，亲王大喜，当即给了张勤果五品顶戴花翎，保举他为知县。不出两年，张勤果升为河南布政使。
因为得罪了姓刘的豪绅，张勤果被刘某弹劾，刘某是御史，他说张勤果目不识丁。张勤果奉旨改任南阳镇总兵，仍统领原来那些手下。他的部队称为嵩武军，在河陕关陇间屡立战功，张勤果被提拔担任提督。
光绪初年，张勤果率部保卫京城，他得到皇帝的恩宠，被授任山东巡抚。正好这一年，发生了大饥荒，张勤果捐出俸禄并募集巨资赈济灾民，救活了不知多少人。山东百姓至今感激他，将他视做再生父母。
刘御史后来担任知府，被人弹劾后回来，贫困到百无聊赖，于是跟张勤果拉扯关系。张勤果每年都给他一大笔钱，他的通报书上盖着“目不识丁”四个字的小印章，也是戏弄对方。
张勤果的书法，有颜真卿的骨、米芾的肉，很是秀美强健，书信中也是妙语连珠，不像彭刚直（即彭玉麟）的墨宝，是以粗旷豪气取胜。相传张勤果被弹劾后，请了行家当老师，发愤读书，所以一朝豁然通透。
（出自《清代野记》）
气运
徐景熹公任福建盐道时，衙署中的箱笼往往有火从里面烧起来，但检查箱笼，上面的铜锁还是原样，没有人动过。
又有一天夜里，他侍妾的头发被偷偷剪掉了，妖物暗地里作祟闹得很厉害。不久之后，徐公被罢了官，没有来得及动身回归故乡就去世了。
山鬼能够知道一年中的事情，所以趁他将要离去的时候，肆意地侮弄。徐公兴盛时，山鬼隐声藏迹；衰气一到，就无缘无故地侵害凌辱。这就是妖邪鬼魅之所以为妖邪鬼魅吧！
（出自《阅微草堂笔记》）
华佗
沛国人华佗，字元化，又名叫旉。琅邪郡人刘勋，任河内郡太守，他有个女儿二十岁，苦于左腿膝关节生疮，疮痒而不痛，结疤几十天又复发，像这样有七八年了。
刘勋接华佗去诊视。华佗说：“这疮容易治疗。要准备稻糠色黄毛的狗一条，好马两匹。”他用绳索套住狗颈，让马拉着狗跑，马疲惫了就换一匹，马跑了三十多里路，狗跑不动了，又叫人步行拖着狗走，共走了大约五十里，于是拿药水给刘勋的女儿喝。
他女儿就安静地躺下不省人事，华佗用一把大刀砍开狗的腹部，靠近后脚的前面，把砍开的地方对着疮口，让它在距离疮口二三寸处停下来。
一会儿，有一条像蛇一样的东西从疮里出来，华佗就用铁椎针横穿蛇头。蛇在人的皮肉里摆动了很久，一下子不动了，就把它拉出来。
有三尺来长，果然是蛇，只是有眼窝却没有眼珠，鳞片又是逆着生的。然后用膏药粉敷在疮上，七天疮就好了。
（出自《搜神记》）
侠女（上）
南京有一个姓顾的书生，博学多才，能写会画，他家里却非常贫穷。因为母亲年老，顾生不忍离开老母膝下，只好天天给人家画画，得点钱维持生计。
顾生已经二十五岁了，还没娶妻。他家对门是一所空房子，一个老太太和一个少女借住在里边。因为她们家里没有男人，所以也从没问过她们是什么人。
一天，顾生偶然从外头回家，见对门的女子从他母亲房里出来，约有十八九岁，长得秀丽风雅、世间无比。女子迎头碰见顾生，也不太回避，但神情冷峻威严。
这女子走后，顾生走到母亲房里询问母亲，母亲说：“刚才来的是对门的女郎，来向我借剪刀尺子。她说她家也只有一个母亲，别无他人。我看这个女孩子不像穷家人，问她为什么不嫁人，她说母亲年老无人侍奉。明天我过去看看她母亲，顺便暗示一下。如果她们家条件要求不高，我们结亲，你可以代养她的母亲。”
第二天，顾母去女郎家里拜访，见她母亲是一个聋老太太，看她家里穷得没有隔夜粮。问她们靠什么维持生活，回答说靠女儿做针线活。
顾母慢慢试探着说了一起过日子的想法，老太太似乎同意，但女儿默默不语，意思不太愿意。顾母没再说什么，就回家了。
回到家里仔细想了一下当时的情况，对顾生说：“莫不是女子嫌我们家穷？这孩子为人严肃，不说也不笑，长得虽艳如桃李，性情却冷如冰霜，真是个怪人！”母子俩猜疑了一会儿，也就罢了。
一天，顾生坐在房子一端作画，有个少年来求他画幅画。这少年长得很漂亮，但样子很轻薄。顾生问他从那里来，他说是“邻村”的。
自此以后，每三两天就来一次。稍稍熟了点，就渐渐与顾生说笑。顾生拥抱他，他也不太拒绝，随即两人关系暖昧起来。
从此，两人来往更加亲热。一次，那少年见女郎走过，用眼盯着她走远，问顾生是谁。顾生说是“对门的女子”。
少年说：“这女子长得这么漂亮，神情却非常可怕！”一会儿，顾生到母亲屋里。他母亲说：“刚才女子来借米，说是断炊已经一天了。这个女孩子很孝顺，家里穷得可怜，应该多少周济她一些。”
顾生听了母亲的话，就背一斗米去她家，并转告了母亲的话。女子留下来，也不说感谢的话。自此，女子也常到顾生家，见到顾母做衣服或鞋子，她就拿过来替顾母做，出出进进，帮着操持家务，就像顾家的儿媳妇一样。
顾生看到这样，越发感激女子。后来顾家每次得到别人送来的礼物，总是分一半给女子的母亲。而女子也仍不说感谢一类的客气话。
一次，顾母的阴处生病，疼得日夜喊叫，女子天天来看望她，给她擦洗换药，一天来三四次。顾母很是不安，但女子却从不嫌脏。
顾母说：“唉！我们家到哪里娶到个像你这样的媳妇，早晚伺候老身到死！”说罢就哭起来。女子安慰她说：“你儿子很孝顺，胜过我们孤女寡母几百倍呢！”
顾母又说：“在我床头来来去去的，这岂是孝子能办得到的？况且老身已是暮年之人，早晚难保不入土，我所不放心的就是没有后代根苗。”她俩正说着，顾生进到屋来。
顾母哭着对儿子说：“我们欠姑娘的太多了，你不要忘记，要报答她的大恩大德呀！”顾生听了，忙向女子施礼感谢。
女子说：“你照顾我母亲，我都没有谢你，你何必谢我呢？”于是顾生更加敬爱她。然而女子的举止一直很严肃，顾生一点也不敢轻易接近她。（未完待续）
（出自《聊斋志异》）