如今提起叙永的江西街、十字口，多数人的第一反应是：那条满是烟火气的烧烤、小吃一条街。
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华灯初上时，滋滋作响的烧烤、升腾的热气与食客的谈笑声交织，成了这条街最鲜活的当下注脚。
但在年纪稍长的叙永人心里，江西街的模样要丰富得多：是矗立在街巷核心的天主堂，是曾挤满市井烟火的“菜市场”“百货铺子”，是老茶客们泡着时光的茶馆…… 这些碎片拼凑起来，才是江西街更厚重的过往。
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江西街老照片。供图/赵光裕老师，拍摄/龙凤教办退休王荣华老师，2010-06
从江西街的名字来看，就藏着叙永作为移民社会的独特印记。
翻阅《四川省叙永县地名录》见到“江西街”得名：旧时，江西人在此聚居，靠着售卖搪瓷、燃料等生计扎根，这条街也因这群异乡人的足迹得名 “江西街”。
西城则还有一座始建于雍正五年（1727）的江西会馆（又称万寿宫），如今还剩风火墙遗址残存，仍在角落里默默印证着当年江西籍移民在叙永的一定规模与影响力。
一群江西人，曾在这里搭建起同乡的港湾，也为这座城添了抹异乡而来的烟火。
江西街的起止，大致是从十字口延伸至上桥桥头。
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鲜为人知的是，民国时期江西街北段（靠近十字口一侧）曾有个更雅致的名字：“新丰街”。
在民国古旧地图，还能见到这个街名的使用。
从《叙永县城区街道图》一图中，也清晰能看到“十字口”得名于街道形状。
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十字口。供图/赵光裕老师，拍摄/龙凤教办退休王荣华老师，2011-02-27
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十字口。摄/刘朝勇，2024-02-01
江西街的诸多记忆符号里，“天主堂”无疑是最醒目的一个。
光绪十年（1884 年），传教士初到叙永，先在西城铅局街（今陕西街）购置房屋作为礼拜堂；宣统三年（1911 年），又迁至东城江西街，买下“庆和栈”改建为教堂，并次年迁入。
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见《叙永县志》（1998年版），第676页。
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天主堂。供图/赵光裕老师，拍摄/龙凤教办退休王荣华老师，2011-02-27
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天主堂。摄/曾德洪学长，2015年前后
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江西街。供图/赵光裕老师，拍摄/龙凤教办退休王荣华老师，2010-06
在《叙永历史文化名城保护规划（2017-2030）》中，“江西街天主堂”片区被明确划入“核心保护范围”，这份规划曾让我期待，这条老街巷能被妥善保护。
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见“《叙永历史文化名城保护规划》（2017-2030）批后公示”，四川省人民政府官网，发布时间：2022-01-30
2022 年下半年，不知因何缘由，江西街的居民陆续撤出，围挡随之竖起。
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江西街“打围”照片。摄/叶倩学姐，2022年9月
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天主堂被“打围”后的照片。摄/刘朝勇，2024-04-20
如今再路过这里，曾经的市井喧嚣早已消散，只剩斑驳的墙面、落满灰尘的门窗与丛生的杂草，将“破败”二字刻在街巷的每一个角落。
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江西街现状。摄/刘朝勇，2025-08-16
每一次途经，看着熟悉的街道日渐颓废，心里翻涌的总是难以言说的复杂情绪 ——是看到记忆载体凋零的绞痛，是明知它该被珍视却无力改变的无奈，更是对一段老城记忆渐渐消逝的惋惜。
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江西街。摄/刘朝勇，2022-10-04
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江西街一侧。摄/刘朝勇，2023-02-07
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江西街现状。摄/刘朝勇，2025-08-16
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江西街的记忆。摄/曾德洪学长，2015年前后
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江西街门牌号。摄/刘朝勇，2024-04-20