土城战斗失利之后，毛泽东及时调整战术，指挥红军一渡赤水，打算在云贵川交接的扎西地区寻找前途。可当红军到达这一地区后才发现，这里根本就是一个无法生存的死地，而且国民党的追兵很快就压了过来。
于是，毛泽东果断决策，指挥红军二渡赤水，重返遵义。
毛泽东
黔北有个“双枪兵”
自从红军一渡赤水离开黔北之后，遵义城又重新回到了黔军的手里，黔军军长王家烈欣喜若狂，决定借给母亲做大寿的机会，邀请同僚联络四方，为自己长久霸占贵州夯力，可哪知红军忽然之间又杀了个回马枪。
当王家烈得知红军再次到了贵州的消息时，独自一人呆坐良久，他无论如何也想不明白，红军为什么非要与他过不去。
其实，在国民党诸军阀中，王家烈是一个悲剧式的人物，他善于投机钻营见风使舵，也正是这个原因之前被蒋介石所重用，又同样因为这个原因，成为了第一个被蒋介石彻底瓦解的弃子。
同时，王家烈治军也是比较宽松，所以他带领的黔军素有“双枪兵”之称，就是每个士兵身上除了背一支打仗用的枪，还要背一杆抽大烟的烟枪，只要烟瘾一来，不管战况多么紧急，都不影响黔军停下来抽上两口过把瘾。为此，王家烈的“双枪兵”也成为了国民党军队中最弱的一支军阀部队。
王家烈的“双枪兵” 剧照
《孙子兵法》讲：兵之形，避实而击虚。就是说打仗要遵循避实而击虚的原则，先找虚弱好打的地方打，这样一来，原本强的地方也会因为不断分兵而逐渐变得弱小，为下一次进攻创造出条件。而毛泽东之所以会带领红军在贵州周旋五个月之久，其中一个很大的原因正是黔军在各军阀中势力最弱，这便是当时红军赖以生存的一个最大契机。
毛泽东施妙计，一手“牵牛”，一手“宰猪”
自第五次反“围剿”以来，红军可以说是屡战屡败，失败的阴影长久弥漫在整个红军的头顶挥散不去，包括遵义会议之后，虽说毛泽东重新回到军事指挥位置上，但仍然吃了土城战役这一败仗，让一些本来就对毛泽东抱有偏见的人一路上颇有微词。
所以，不仅仅是红军需要一次伟大的胜利，毛泽东同样需要这样一次胜利，否则他又怎么继续指挥红军作战呢？
毛泽东
红军二渡赤水后，雄关漫道的天堑娄山关再一次阻挡住了红军前进的方向，在经历了一系列的失败之后，毛泽东决心将这一危机华为重大机遇，就此打一个大胜仗。那么，面对国民党在此布防的大军，该如何攻打呢？在敌强我弱的情况下自然要用谋略取胜。
《孙子兵法》中所讲“倍则分之、敌则战之。”毛泽东策略则是一手“牵牛”，一手“宰猪”，他伸出手掌对大家解释说道，敌人就像是五个手指，在他还没有握成拳头之前，咱们要一个一个把他们割掉。
具体的操作是，先派出一支规模不大的部队往北，化装成红军主力，采取声东击西的方式与川军兜圈子，给敌人造成红军还要继续北渡长江的错觉，这种疑兵之计就是毛泽东口中的“牵牛”。
同时，红军主力大军南下去打遵义，去彻底消灭驻守在这里的黔军，这便是“宰猪”。
而要想实现这一战略意图，其关键的就是要再次一举攻占娄山关。
彭德怀
彭德怀林彪联手，再获娄山关大捷
娄山关，海拔一千四百四十米，向北距桐梓县城十五公里，南接遵义，一孔之道，险峻异常。关口的西侧是主峰，陡峭不可攀登；东侧山峰如同巨锥一般，名曰点金山，是控制关口的制高点。
娄山关天堑便是摆在红军向南进攻面前的主战场。
1935年初，红军首次进入黔北的时候，作为红军开路先锋的林彪红一军团的红四团就曾攻占娄山关，迎接中央和军委到了遵义，并召开了著名的遵义会议。也正是因为有过被红军战士攻占过一次的教训，所以此时的娄山关开始被重兵把守，所以执行此次攻打任务的也不再是一个先锋团，而是由彭德怀担任总指挥的第一、第三两个军团。
1935年2月25日，红三军团长彭德怀接到了中革军委“消灭娄山关黔敌夺取遵义”的命令，随即发起娄山关战役。
娄山关遗址
2月25日凌晨，红军在彭德怀的率领下，采取正面攻击和两翼包围的迂回战术，向娄山关挺进，与敌军为争夺关口展开激战。面对红军强大而坚决的攻势，敌人虽然仓皇应战，凭险据守，但守关的4个团最终还是被歼灭。
面对重大伤亡的黔军兵败如山倒，仓皇南逃，红军则乘胜追击，最终于2月28日再占遵义城，歼灭和击溃了敌军两个师以及8个团，取得红军长征以来的首次大捷。
之后，林彪又指挥红一军团乘胜追击，与增援的国民党中央军展开激战，歼灭吴奇伟59师、93师大部，并将这股赶到乌江以南，娄山关激战与遵义战役的胜利，使红军摆脱了被动地位。
毛泽东以诗言志
娄山关战斗胜利之后，毛泽东心潮澎湃，不久之后欣然写下了脍炙人口的诗词《忆秦娥·娄山关》：
西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
毛泽东以诗言志，表达了红军不畏艰难险阻，即便是面对钢铁一般坚硬的雄关漫道，依然也会豪迈地阔步向前，绝不退缩。
可是，对于毛泽东这种特有的革命乐观主义精神，也并非人人能懂，包括中国新诗的奠基人、著名的大诗人郭沫若先生，在读到毛泽东的《忆秦娥·娄山关》，竟然以为毛泽东仅仅是在描写娄山关的景色。
1962年5月9日，毛泽东在读了郭沫若对这首诗的赏析后做了直接的回应，并将郭沫若对本词的解析内容全部删去，并以郭沫若的语气写了一段对这首诗的注释性文字：“词是后来追写的，那天走了一百多华里指挥作战，哪有时间去哼词呢？南方有好多个省冬天无雪或多年无雪而只下霜，长空有雁晓，月不甚寒，正像北方的深秋云贵川诸省就是这样。”
也不知当时郭沫若读了主席的这段注解后有何感想？想必定然会因为境界上的巨大差距而感到羞愧难当了。
革命是残酷的，是要流血的，哪来那么多的诗情画意？但革命也需要一种大无畏的乐观主义精神，否则在逆境中又遇到强敌时，又如何擦干血渍从头越呢？由此可见，毛泽东的乐观主义是建立在现实主义之上的。
毛泽东
现实中，我们行了很远的路，却常常发现自己越走越迷惘，为什么？或许是因为我们忘记了来时的路，或许是因为忘记了自己当初为了什么而出发，或许这就是现在我们经常说起的初心吧！
红军将士也并非都是特殊材料制成的，而他们之所以越是艰险越向前，就是因为在他们每个人的心中都装着一个伟大的灵魂。因为他们是在为了自己的初心而战，所以不论面对怎样的惊涛骇浪，他们依旧能够踏歌而行。
每一代人都有每一代人的长征路，每个人都有自己必须要走的长征路。不论时代如何发展，不论科技如何发达，在新时代的新征程上，不论你走的是哪条路，总会有许多的“雪山”、“草地”需要跨越，有许多“娄山关”、“腊子口”需要征服。
由此来说，人生路本就是属于我们自己的长征路，或者说长征路就是我们每一个人的人生路。您说呢？
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