您有没有过这种感觉：
明明身上怕冷，手脚冰凉，想补点热性的东西，可一吃羊肉、桂圆，嘴上就起泡，心里还发慌；
总觉得手心脚心发热，心里烦躁，晚上睡觉出汗，以为是“阴虚火旺”，可吃了些滋阴清热的，又容易拉肚子，感觉身体更没劲了。
如果您有这些矛盾的困扰，那今天这篇可能适合您。这些问题不是在提醒您该“补阴”或者“补阳”了，而是在敲警钟：您身体最根本的“本钱”——肾精，可能已经消耗得差不多了，需要从根上，把阴阳一起补起来。
一、身体好比一盏油灯，光补火、光添油都不行
咱们用个老中医最爱打的比方，您的肾，就像一盏古老的油灯。
肾阴，就像灯里的油。油必须充足，灯火才能柔和、明亮，滋养全身，让我们睡眠安稳，不口干舌燥。
肾阳，就是灯头的火。火苗旺了，身体才有温度，有动力，手脚温暖，精神头足。
所以您看，这油和火，是分不开的一家子。您光想着把火苗挑旺（补阳），可要是灯油本身就不足了，那火苗很快就把所剩不多的油烧干，这就是“虚火上炎”，出现我们常说的“上火”现象。
反过来，您光往灯里添油（滋阴），可要是火苗本身微弱不堪，这新加的油也化不开，吸收不了，反而变成身体的负担，让人感觉滋腻，脾胃不舒服。
所以，真正高明的养生，不是用猛药补阴补阳，而是加恰到好处的油，同时把火苗调到不温不火、绵长持久的状态。这就是中医里最高明的智慧之一——阴阳双补，重在填精。
二、补来补去，不如守住“肾精”这个家底
那什么是“肾精”呢？您可以把它理解为肾阴肾阳的“原始资本”，是父母给我们的先天之本。但上了年纪，或者长期劳累、熬夜，消耗太多，这“原始资本”就在悄悄缩水。
这时候，您只盯着阴虚或阳虚去调整，就像光盯着银行卡里的余额一样，是治标不治本。关键是要往卡里“存钱”，也就是填补肾精。精足了，化生阴阳的能力自然就强了，阴阳平衡才是水到渠成的事。
三、一个不寒不燥的经典方，帮您填补肾精
说到既能阴阳双补，又专注于填补肾精的传统经典方子，五子衍宗丸是其中之一。“衍宗”就是繁衍宗嗣的意思，肾精充足了，人身体才会壮实，才能添丁进口，足见其对根基的培补作用。
图片仅供科普用，请在中医师指导下辨证用药
它由五种植物的果实或种子组成：枸杞子、菟丝子、覆盆子、五味子、车前子。为啥都用果实或种子呢？中医讲究“同气相求”，果实和种子是植物生命传承的精华，蕴含了极强的生命力，正好对应负责传承的肾精。用种子来补益肾精，再巧妙不过。
枸杞子、菟丝子是主力，两者都能补肾精，且补益力道非常平和，枸杞子偏于补阴，菟丝子偏于补阳，好比给灯添油加火。
枸杞子
覆盆子、五味子则是“补中带收”的性子，偏于固涩敛精，能把补进去的精气牢牢守住，防止漏出，好比给油灯加了个灯罩，防止风吹和挥发。
覆盆子
车前子画龙点睛，利水通淋，让补而不滞，防止其他几味药的滋腻之性碍住脾胃。
车前子
整个方子，补中有泻，涩中有利，温而不燥，滋而不腻。它的妙处还在于，不像有些大补之药那么霸道，让您马上感觉到“浑身是火”，而是像春雨润物一样，慢慢地、持续地滋养您的肾精，让阴阳在不知不觉中回归平衡。坚持一段时间，您可能会发现，腰膝酸软好了，精神头足了，那种又冷又热的矛盾感也慢慢消失了。
四、养生最终是养生活，最好的药引子是“放下”
最后，黄药师想分享一点心得：药补不如食补，食补不如神补。
五子衍宗丸这样的经典药再好，也只是给我们“补漏”的，是扶我们走一程的，不是服务于我们长期的日常生活的。而真正想让生命之灯长明，关键在于我们平时的“省着用”和“好好养”。
晚上早点睡，就是最好的“养阴药”。
白天晒晒太阳，适度活动，就是最天然的“温阳药”。
少操点心，凡事想开点，就是最珍贵的“疏肝药”。
把身体交给自然节奏，把心情调至平和状态，再配合这类经典的方子慢慢调理，咱们身体的家底才能越来越厚实。