微精选

李青禾站在红井景区入口处，手心微微出汗。她捏着身份证，上面清清楚楚印着”瑞金市”三个字，可当工作人员用当地方言问她话时，她却支支吾吾答不上来。她听得懂瑞金话，却不敢回答。不能用普通话回答，因为瑞金人才能免票。也不能用方言回答，因为她根本说不出正宗地道的方言。

“你是瑞金人吗？”检票的工作人员特意用瑞金话问道，声音里带着质疑。

“hèi（是）。”李青禾急忙回答，只敢蹦出一个字，生怕说多了露出破绽。她回答是为了证明自己听得懂瑞金话。

工作人员半信半疑，还是放她进去了。进门时，李青禾听见身后传来议论：”这乡下人，不会说瑞金话也不奇怪，要不是身份证上是瑞金人……”

李青禾的脸烧得通红。她生在瑞金，长在瑞金，户籍身份证上白纸黑字写着瑞金，却因为口音差点被挡在了自家门口。她无法辩驳，只能在质疑声中低着头走进景区，暗自发誓再也不来红井了。

这就是李青禾的生活——一个住在瑞金与会昌边界上的异乡人。

 一

李青禾的村庄藏在武夷山脉西麓的褶皱里，离瑞金市区三十多公里，到会昌城区却只有十多公里。小时候，她常常和家人去会昌游玩，买衣服、买菜、吃席。朋友约去玩也是去会昌，看电影、吃酸水、嗦田螺、溜冰。会昌话她听得懂，更亲近，那软糯的尾音和婉转的声调早已渗入骨髓。

而瑞金话是生硬的、急促的，给她的第一印象极差。高中时，李青禾到瑞金市区读书。开学第一周，班主任课后用方言打趣同学们：”晚上要早点睡，不然白天变成晕鸡子了。”全班哄堂大笑，李青禾却茫然不知所措——她听不懂这个俚语，只能尴尬地跟着笑。

更让她无所适从的是物理老师和数学老师的方言教学。老教师们为了让知识更贴切，常用方言解释力学理论和数学公式。画三角形，F力的一会儿方向向上，一会儿向下，物理老师说了很幽默的比喻，让班里的同学恍然大悟。李青禾听到他们噢的声音，心里没底的很。所有人都夸物理老师风趣幽默，通俗易懂，但对李青禾来说，这无疑是双重障碍——她既听不懂地道的瑞金市区方言，更理解不了复杂的理科概念。

“这个专题’细分赶单’，可以跳过吧。”数学老师常常觉得必修一的函数集合等基础概念专题很简单，经常跳着讲。李青禾坐在教室里看着数学老师哗哗哗地翻页，也跟着翻页，殊不知，已经地动山摇了。

班里那些城里男生更是让她窒息。他们用流利的瑞金话高谈阔论，炫耀着自己的知识储备，那种桀骜不驯的装逼姿态让李青禾望而却步。有时她鼓起勇气问问题，他们便用夹杂着方言的术语解释，眼神里带着若有若无的轻蔑。

期中考试，李青禾的物理和数学双双不及格。她开始失去信心，变得厌学。最终，在文理分科时，她毅然选择了文科——不仅因为理科班里城里男生多，更因为她再也受不了那种语言和知识的双重压迫。

二

大四下学期，李青禾在瑞金市区找到一份工作。办公室里多是本地人，说着一口流利的瑞金话。领导打电话或用方言交代工作时，她总是听得一知半解。

有一次，领导用方言打电话交代一个重要项目的要求，语速快得让她跟不上。她只能勉强捕捉几个关键词，会后不得不偷偷问同事。年轻同事虽然不理解明明是瑞金人，瑞金话那么好懂，怎么会听不懂呢，于是用方言放慢语速很耐心地慢慢解释了一遍，李青禾仍然不熟悉，欲哭无泪。她努力去理解，可有些东西不能讲太明白，也听不了那么明白。

李青禾始终没能完全习惯。偶尔开大会，领导用方言讲话，她就像置身孤岛，四周都是熟悉却又陌生的声音。没有人觉得她作为瑞金人会听不懂瑞金话，也不会主动解释。除非她开口询问，否则就只能自己琢磨。

她发现自己越来越偏向和外地同事交往，因为都说普通话，交流无障碍。不知不觉中，她把自己处成了外地人的样子，虽然她的身份证上明确写着”瑞金市”。

三

午餐时，同事们围坐在一起用方言聊天，李青禾总是安静地吃饭。有人问她：”青禾，你怎么不说话？”

她勉强笑笑：”听你们说就好。”

她不敢开口，怕自己的口音暴露了村民的身份，更怕那种城乡间的鄙视链。她读高中时就发现了，瑞金城里人有着莫名的优越感，尤其是那些老城区长大的，言谈间总流露出对周边乡镇的不屑。

下班后，她常常去买吃的。一进市场，摊主们清一色用瑞金话招呼：”妹崽子，要买点啥？”她只能用普通话回答，对方立刻露出欣喜的表情“外地人？更好宰了。”梨瓜王子的摊主硬塞了几个梨瓜，用七块钱一斤来成交。速度之快，李青禾根本反应不过来。要是不结账，梨瓜王子便骂骂咧咧。而李青禾清楚地听到其他顾客用瑞金话骂骂咧咧的走了，“七块钱一斤？那么贵，别的摊子三块钱一斤，不买了”。

最让她头疼的是坐班车。往返于瑞金和会昌之间的班车上，售票员永远用瑞金话售票。有时候没听清楚而用普通话多问了一句，售票员不耐烦地重复，全车人都看向她，仿佛她是个外来者。

四

李青禾学会了在瑞金说普通话，尽量避免使用方言。只有每月回家时，才能在家人面前放松地说那口混合着瑞金与会昌特点的乡音。

母亲总说：“咱们这话怎么了？老祖宗就这么说的。”

李青禾苦笑。她不会告诉母亲，在城里，这种口音是如何让她置身尴尬境地的。

最让她烦恼的是，明明她一直用普通话沟通，但对方一旦认定她是瑞金人，就会坚持用瑞金话跟她交流。她解释说不太会说瑞金话，口音不一样，对方却依然故我。

有一次她去政府部门办事，窗口工作人员全程用瑞金话与她交流。李青禾用普通话回答，对方却越说越快，最后不耐烦地说：“你不是瑞金人吗？怎么连家里话都不会说？”不少人附和：“人不能忘本呀！”

李青禾想解释，却不知从何说起。那种失去话语权的烦躁，那种第一语言不是以自己为主的无奈，让她倍感压抑。

而在会昌，虽然口音相近，但一旦开口，对方就会追问：“你是哪里人啊？听口音不像会昌城里的。”承认了，就满足了他们那种猜对了的心思。特别是些长辈，自以为博学多识，哪个乡镇的口音都知道，很是引以为傲。

有时候她听不懂方言，对方又不会讲普通话，办事效率大大降低。这种无处不在的语言障碍，让李青禾时常感到疲惫。

 五

李青禾的老乡牛腻腻也有类似的经历。有一次午休时，两人聊起高中生活，牛腻腻分享了自己的故事。

“我高一就是因为室友是瑞金市区的，嫌弃我农村的，”牛腻腻平静地说，仿佛在讲别人的故事，”她故意把书什么的都搬我床上，不放她自己床上，还说怕弄脏她的床。然后带头孤立我，造谣我偷她钱。”

“表面笑嘻嘻，结果去别的寝室说我坏话，看不起我。还在班上跟别的男生说我土包子，自己不敢说，就让班上的男生嘲笑我。要不是我钝感力强，加上后来其他人分班后告诉我，我都不知道都是她搞的。只觉得高一氛围太差，好难熬，自己搁那哭。”

李青禾听得心有戚戚焉。她想起高中时那些被孤立的瞬间，那些假装听懂的笑话，那些因为口音而被嘲笑的时刻。原来不止她一个人在这座城市里感到格格不入。

六

转机发生在一个周末，瑞金本地的朋友朱朱约她去红井景区玩。

朱朱是李青禾为数不多的市区朋友，说着流利的瑞金话，但却没有那种盛气凌人的傲气。李青禾犹豫再三，还是答应了。想着有朱朱在，应该能避免之前的尴尬。

果然，到了景区门口，朱朱用流利的瑞金话与工作人员交流，两人顺利进入。李青禾心中暗喜，这次不用再遭遇质疑了。

“瑞金人持身份证可以直接进，你笑什么？”朱朱疑惑地问。

李青禾只好借口说红井的春天太美，油菜花太亮眼，让她情不自禁地开心。

那天游玩时，朱朱自然地用瑞金话与各类人员交流——卖水的老人、导游、其他游客。李青禾发现，朱朱说的瑞金话并不像她记忆中那么生硬难听，反而有一种独特的韵味。

“其实瑞金话分好多口音，”朱朱说，”城里和乡镇都不一样，没什么正宗不正宗。我奶奶还说现在的瑞金话都不纯了，掺了太多普通话。”

这句话让李青禾沉思良久。

七

工作中，李青禾也逐渐对瑞金话”祛魅”了。

公司里有个瑞金本地同事老张，平时说话确实直来直去，有时甚至显得粗俗。但有一次李青禾生病请假，老张主动帮她完成了紧急任务。

“咱们瑞金人说话冲，但心是热的。”老张不好意思地说，”老一辈人说这是革命老区的血性，我看就是没文化惯了。”

李青禾笑了，这是她第一次听到瑞金人自我调侃。

还有一次，部门领导在开会时全程用方言，李青禾听得一知半解。会后，同事小王和她交流了不少。

渐渐地，李青禾发现瑞金人并非都是盛气凌人的。他们中有的确实带着”暴发户”式的傲慢，但更多的是朴实热情的人。那些大声说话的背后，或许是一种不擅长表达温柔的笨拙。

八

李青禾开始有意识地去了解两地文化差异的根源。

她查到资料显示，瑞金作为革命圣地，历史上吸纳了全国各地革命者的口音，形成了语言的大熔炉。而会昌作为商贸集散地，也汇聚了南来北往的客商语言。两地方言本就有许多共通之处，边界地区的口音更是你中有我，我中有你。

一位语言学家在著作中写道：”瑞金话的硬朗与会昌话的软糯，实则同源分流，都是赣南客家话与赣语交融的产物，没有高下之分。”

李青禾想起小时候，祖父那辈人既能说瑞金话也能说会昌话，根据对象不同自如切换，从不觉得哪种更优越。那是边界居民特有的语言能力，如今却被年轻人视为缺陷。

 九

一个周末的早晨，李青禾独自爬上瑞金的乌仙山。站在山顶，望去会昌岚山岭方向。山脉相连，或许遥遥相对，仿佛诉说着两个城市的故事。

乌仙山上游人如织，普通话和瑞金话交织在一起；而岚山岭则静谧许多，更像是本地人休闲的去处。李青禾想起有一次去岚山岭，那里的步道更原始，游客更少，卖茶水的老人说着软糯的会昌话，耐心地给她指路。

李青禾忽然理解了，语言和地域的差异从来不是对立的。瑞金的硬朗与会昌的软糯，就像乌仙山的热闹与岚山岭的宁静，各有其美。

她想起历史书上的话：瑞金是红色的革命圣地，会昌是绿色的生态之乡。前者象征激情与奋斗，后者代表宁静与生活。而这边界地带，恰如两种文化的过渡区，不应该成为被任何一方轻视的边缘，而应该是融合共生的桥梁。

十

如今的李青禾，依然每周穿梭于瑞金和会昌之间。她不再刻意隐藏自己的口音，也不再为语言问题而焦虑。

在瑞金，她仍然主要说普通话，但不再为偶尔蹦出的会昌词汇而尴尬；在会昌，她畅快地说着那口混合方言，享受语言带来的归属感。

她明白了，语言本是交流的工具，不该成为身份的枷锁。瑞金话的硬朗与会昌话的软糯，都是这片土地的文化遗产，都值得珍惜与传承。

又一个金辉的傍晚，李青禾站在乌仙山顶，西望瑞金城区，东望会昌县城。脚下的土地连接着两个城市，也连接着她的两种身份。

她想，这边界地带不应该成为被任何一方轻视的边缘，而应该是融合共生的桥梁。就像历史上的瑞金，之所以能成为革命圣地，正是因为它海纳百川的包容性。

山风吹过，带来远方集市的热闹声音和近处树林的沙沙响动。两种声音交织在一起，出奇地和谐。

李青禾拿出手机，用那口混合方言给朱朱发语音：”明日去会昌吃夜宵么？新开了家重庆麻麻鱼店，现杀现烤。或者我们一起去赣州出游，我新买的衣服到了。”

又给会昌老同学发消息：”过些日子去瑞金二苏大吗？听说秋天的二苏大落叶很美。”

她终于明白，不必在两种身份间做选择——边界不是界限，而是交汇；乡音不是隔阂，而是纽带。

在这片土地上，每一个声音都值得被倾听，每一种口音都有其存在的价值。而她，李青禾，就是这个多元文化交融的活生生的证明。