袁天纲,又叫袁天罡(在阆中天宫,民间认为袁天纲乃是天罡星中智慧之星下凡,所以又称其为袁天罡),生卒年代不详,益州成都人,唐代天文学家,幼年丧父,家道贫寒,喜好道术,精于面相,是历史上极具神奇的人物之一。
袁天罡对道术研究颇为精深,对于墓葬的选择也应非常特别,图片上,远处的山峦就是万安山主峰,当太阳升起的时候霞光万照,他的墓葬就位于主峰天然阙口的西边,南面山坡之上。
武则天幼年时,袁天纲来到武家,对她的母亲说:“但看夫人的骨相,一定生了贵子。”于是武士彟叫来几个儿子,让袁天纲看相。袁天纲看见武元爽、武元庆说:“这两人都是保家的人,可以位居三品。”看见韩国夫人说:“这个女儿也将大贵,但对她的丈夫不利。”乳娘当时抱着武则天,谎称是男子。袁天纲说:“这个郎君神色清爽,不容易知道,试着让他走走看。”于是乳娘让武则天在床前走动,并让她抬起头,袁天纲大惊说:“这个郎君龙睛凤颈,是极致的贵人。”再转到侧面看她,又惊叹说:“如果是女孩,实在是不可窥测,以后一定为天下之主。”
袁天罡墓葬座北朝南,土丘不大,格外醒目。万安山北部是伊洛盆地,南面是伊川。
袁天纲著有相书两种,即《相书》7卷、《要诀》3卷,还有:《易镜玄要》《九天玄女六壬课》《右乙命诀》《太白会运逆兆通代记图》等。 最著名的要数《推背图》又称《推背谶圖》。相传是唐朝贞观年间,唐太宗李世民命天文学家李淳风、相士袁天罡推算大唐气运而作,是中国预言中最为著名的奇书之一,是李淳风和袁天罡对唐朝及其以后朝代重要事件的的预测,所有预测事件基本都应验。
这个牌子有点不论类,但还是比较规整。
现摘抄录一段《推辈图》
【原文】谶曰:累累硕果,莫明其数。一果一仁,即新即故。颂曰:万物土中生,二九先成实。一统定中原,阴盛阳先竭。

【译文】谶语:一串串茂密的果实,难辨其具体数量;一个果实对应一颗果仁,既象征新帝继位,也代表旧帝逝去。
颂诗:世间万物从土地中生长(暗指唐朝基业扎根中原),“二九”之数先结出成熟果实(指唐朝国祚);唐朝统一并平定中原后,女性势力(阴气)逐渐强盛,男性皇权(阳气)率先衰竭。
根据网上资料:袁天纲墓位于四川阆中观稼山山腰,距天宫院1公里,坐北朝南,占地面积1600平方米,据说为袁天纲自择的灵爽归依之地。墓冢依山而建,前临天宫院,与李淳风墓遥遥相应。墓前明堂广阔,两边龙山夹送,邓家河、凤鸣河二水交汇流入西河,其风水呈 “麒麟奔太阳”之格局。
如今万安山也有个袁天罡墓,到底真假无从得知,既然敢立牌子,应该会有一些依据。据说此墓葬20年前曾被盗墓贼光顾,墓葬有青石垒砌而成,内部随葬品丰富,其中有墓志一块,显示是袁天罡墓葬。在袁天罡墓葬东侧20余米,有一宋代穹窿八卦顶墓葬同时被盗。
从侧面看万安山主峰,这个地方非常适合升天,阙口的东边最高处是祖师庙,祖师庙是道教庙宇。此庙宇始建年代不详,文物部门普查的时候,发现有汉代砖瓦,应该不晚于汉代,袁天罡精通道术,这样推理的话,袁天罡有可能和这个祖师庙有一定关联,那么袁天罡葬于万安山主峰祖师庙西侧不远处也顺理成章。
有太多的历史遗迹需要我们去追寻,有太多的历史文化需要我们去探索。——考古志愿者协会
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