大盂鼎是中国西周早期的一件极其珍贵的青铜器，被誉为“海内三宝”之一（另外两件是大克鼎**和毛公鼎），是研究西周历史、礼制、书法和铸造技术的瑰宝。
大盂鼎
一、基本信息
名称：大盂鼎
时代：西周康王时期（约公元前11世纪-前10世纪）
出土：清道光初年（约1821年）于陕西郿县（今宝鸡市眉县）礼村
材质：青铜
尺寸：高约101.9厘米，口径约77.8厘米，重约153.5公斤。
现状： 藏于中国国家博物馆，是国博的镇馆之宝之一
大盂鼎铭文1 羿墨斋书院
二、形制与纹饰
1. 器型：大盂鼎造型雄伟凝重，是西周早期大型青铜鼎的典型代表
口沿：方唇，口沿上有两个高大的立耳，微微外撇
腹部：深腹，略微鼓出
足部：下承三只兽蹄形足，粗壮有力，给人以稳定敦实之感
2. 纹饰：纹饰风格古朴庄严，符合西周早期的审美
口沿下：饰有一周饕餮纹带，以鼻梁为中心，两侧对称，双目炯炯，威严神秘
足部上部也装饰有浮雕式的饕餮纹
整体纹饰简洁大气，突出了鼎作为礼器的肃穆感
大盂鼎铭文2 羿墨斋书院
三、核心价值：鼎内铭文
大盂鼎最珍贵的价值在于其腹内壁铸有的长篇铭文
字数：共19行，291字
内容：铭文记载了周康王二十三年（公元前994年）对贵族“盂”的一次重要册命和训诰。主要内容可以概括为两部分：
1. 周王的训诰：周康王向盂追述了文王、武王创立周朝的伟业，以及商朝君臣沉湎于酒而亡国的教训。他告诫盂要效法其祖父南公，忠心辅佐王室，恪尽职守。
2. 丰厚的赏赐：周康王赏赐给盂大量的物品，包括：
酒：一卣（一种酒器）
服饰：冠冕、衣裙、鞋履
车马：车和配套的马匹
邦司、人鬲：这包括了奴隶和管家，铭文中具体提到了从“驭”到“庶人”共659人，另外还赏赐了“夷司王臣”13人。这是研究西周奴隶制和社会结构的直接证据。
土地：相关的管理人员
大盂鼎铭文3 羿墨斋书院
四、历史价值：
证实历史：印证了《尚书·酒诰》等文献中周人反对酗酒的记载
研究分封制：是了解西周册命制度、赏赐制度和社会结构的第一手史料
书法典范：铭文字体端庄遒劲，笔画粗细有致，布局规整，是西周早期金文书法的典范，具有极高的艺术价值。
大盂鼎铭文4 羿墨斋书院
五、流传经历
大盂鼎的流传过程本身就是一段传奇：
1. 出土后，先后被当地乡绅宋金鉴、周庚盛等人收藏
2. 后由清末著名金石学家、收藏家潘祖荫购得。潘氏对其极为珍视，与另一重器大克鼎一同秘藏，即使在战乱中也设法保护。
3. 潘祖荫去世后，其孙媳潘达于女士在抗日战争和解放战争期间，冒死将两鼎深埋地下，使其免遭日军和国民党政府的劫掠。
4. 新中国成立后，潘达于女士于1951年毅然将大盂鼎和大克鼎一同无偿捐献给国家。先藏于上海博物馆，1959年大盂鼎调拨至中国历史博物馆（现中国国家博物馆）。
大盂鼎铭文5 羿墨斋书院
六、总结
大盂鼎不仅仅是一件精美的青铜艺术品，更是一部刻在青铜上的史书。它以其雄伟的体量、精美的铸造和极其重要的长篇铭文，成为了：
西周青铜文明的巅峰代表
研究西周历史的“活档案”
中华民族灿烂古代文化的象征
每当人们站在中国国家博物馆的展厅里，凝视着这件历经三千年沧桑的巨鼎，仿佛都能听到它无声地诉说着那个遥远时代的辉煌与庄严。
原创编辑：羿墨斋书院（说一哥书法）