大盂鼎
大盂鼎的铭文是其最核心的价值所在，这篇长达291字的铭文是研究西周早期历史、政治制度和书法艺术的瑰宝。
一、铭文内容概述
时间：周康王二十三年（公元前994年）
人物：周康王（王）与贵族“盂”
事件：周康王对盂进行册命、训诰和赏赐
核心思想：追述先王功绩，总结商朝灭亡教训（特别是酗酒误国），告诫盂要效法其祖先，忠心辅佐周王室。
大盂鼎铭文1 羿墨斋书院
二、铭文释文（繁体現代漢字轉寫）
隹(唯)九月，王才(在)宗周，令(命)盂。王若曰：「盂，不(丕)顯玟(文)王，受天有(佑)大令(命)，在(載)珷(武)王，嗣玟(文)王乍(作)邦，闢氒(厥)慝，匍(撫)有四方，畯正氒(厥)民。在(於)丬(御)事，虘(徂)酉(酒)無敢酖(耽)，有髭(紫)烝祀無敢擾(醧)，古(故)天異(翼)臨子，灋(法)保先王，□有四方。我聞殷述(墜)令(命)，隹(唯)殷邊侯、田(甸)雩(與)殷正百辟，率肆于酉(酒)，古(故)喪師。巳(祀)！女(汝)妹(昧)辰又(有)大服，余隹(唯)即朕小學，女(汝)勿剋余乃辟一人。今我隹(唯)即井(型)廩(稟)于玟(文)王正德，若玟(文)王令二三正。今余隹(唯)令女(汝)盂，巠(經)榮敬雍德巠(經)，敏朝夕入諫，享奔走，畏天畏(威)。」王曰：「而(貳)！令女(汝)盂井(型)乃嗣且(祖)南公。」王曰：「盂，廼(乃)紹夾死(尸)司戎，敏諫罰訟，夙夕紹我一人烝四方。雩(越)我其遹省先王受民受彊(疆)土。易(賜)女(汝)鬯一卣、冂(冕)衣、巿(韍)、舄、車、馬。易(賜)乃且(祖)南公旂，用狩。易(賜)女(汝)邦司四伯，人鬲自馭至于庶人六百又五十又九夫。易(賜)尸(夷)司王臣十又三伯，人鬲千又五十夫。極(亟)遷(遷)自氒(厥)土。」王曰：「盂，若敬乃正，勿灋(廢)朕令(命)。」盂用對王休，用乍(作)且(祖)南公寶鼎。隹(唯)王廿又三祀。
大盂鼎铭文2 羿墨斋书院
三、铭文白话文翻译
（九月，周王在宗周，对盂下达命令。王这样说：）
“盂啊！伟大光辉的文王，承受了上天佑助的伟大天命。到了武王，继承文王的事业，建立了周国，铲除了那些奸恶之徒，拥有了天下四方，长久地治理着他的人民。对于处理政事，在饮酒方面不敢沉溺，在举行盛大的祭祀时也不敢醉酒，所以上天慈爱地庇护着他的儿子，效法和保佑先王，拥有了天下。
“我听说殷朝丧失了天命，是因为殷朝的边远诸侯和朝廷的各级官员，都肆无忌惮地酗酒，所以丧失了军队和民众。唉！（你要谨记！）你在年轻时就承担了重要的职务，我曾让你在我幼年时教导我，你不能辜负我（对你的期望）。现在我要效法和秉承文王的美德和政令，就像文王任命那两三位大臣一样。现在我命令你盂，要遵循、尊崇和谐的光明德行，要勤勉地从早到晚纳谏，要乐于奔走效劳，要敬畏上天的威严。”
大盂鼎铭文3 羿墨斋书院
王说：“啊！命令你盂，要以你的祖父南公为榜样。”
王说：“盂，你要辅助我治理军事，要勤勉、敏捷地处理刑罚和诉讼，从早到晚地辅佐我治理天下。我要遵循先王的制度，巡视先王所授予的民众和疆土。赏赐你：
美酒：香酒一卣
服饰：礼帽、礼服、蔽膝、鞋子
车马：车和马
旗帜：赏赐你祖父南公的旗帜，用于狩猎
人口：赏赐你本族的管家四名，以及从驭手到庶人共六百五十九名奴隶。赏赐你异族的王室管家十三名，以及一千零五十名奴隶。（命令他们）尽快从他们的土地上迁徙过来。”
王说：“盂啊！你要恭敬地对待你的职守，不要违背我的命令。”
盂为了报答王的美意，制作了纪念祖父南公的宝鼎。时在周王二十三祀。
大盂鼎铭文4 羿墨斋书院
四、铭文的核心历史价值
1.“天命”与“德政”思想： 明确提出了“以德配天”的思想，将文王、武王得天下归因于德行，将商朝灭亡归因于失德（酗酒）。
2. 西周官制与册命：是研究西周早期册命礼仪、官职和君臣关系的典型范本。
3. 奴隶制社会的实证：铭文中赏赐的“人鬲”、“庶人”等，是西周存在奴隶制的最直接、最有力的证据，明确了奴隶可以作为财产被赏赐。
4. 金文书法的典范：字体端庄雄浑，笔画丰腴，气势磅礴，是西周早期金文的典型风格，为后世书法家所推崇。
大盂鼎铭文5 羿墨斋书院
通过这篇铭文，大孟鼎不再是冰冷的青铜器，而是一部可以阅读的、活生生的西周史书。
原创编辑：羿墨斋书院（说一哥书法）