★旅游地点：上海市闵行博物馆之“马桥文化”
“马桥文化”展位于闵行博物馆二楼，也是常设展馆之一，展示马桥文化的辉煌。上海是万年以来渐次形成的一片陆地，六千多年来，上海先民在这片热土繁衍生息，创造了高度发达的福泉山古国文明。
马桥遗址的发现，体现了早期人类活动随着海岸线的变迁不断扩张的过程。3000多年前的东海之滨，有较大范围的水域和树林，马桥文化时期先民选择向阳的坡地，或近海的砂堤，用竹竿、芦苇和茅草等搭建房屋，挖掘水井、窖穴和养殖坑。
上海吴淞江以北，主要有五列冈身，由西向东分别为浅冈、沙冈、外冈、青冈和东冈。吴淞江以南有沙冈、紫冈和竹冈三列。所谓冈身，是古海岸线延伸时，在海浪作用下由死亡的海生贝类壳体和细沙堆积而成的砂堤。
马桥遗址坐落在竹冈，位于今天的闵行区马桥镇俞塘村，呈南北长、东西窄的宽带状分布，与砂堤走向基本一致。遗址南北1000米以上，东西约150米。
文化遗存分为三个阶段：距今5200-4000年的良渚文化，个别遗存可以早到崧泽-良渚过渡阶段；距今3900-3200年的马桥文化，是该遗址分布面积最大的文化遗存；春秋战国至宋元时期。
目前已发现马桥文化遗址90余处，除了上海地区，在江苏南部、浙江北部均有发现。
马桥文化是第一个以上海考古遗址发现命名的考古学文化，其年代相当于中原的夏商时期。来自南方的印纹陶成为马桥文化的主流，同时融合本地和中原地区多种文化因素，反映了夏商时期上海地区多元文化的特色，是吴越文化的重要源头。
该文化自然遗存共发现动物19种，广阔的沼泽地带为鹿科动物的繁衍提供了优良的空间，在这里生活的鹿科动物占所有陆生动物的70%左右。这些鹿类动物，也是先民野生肉食的主要来源。玻璃展柜里陈列的一些动物骨骼表明，当时上海地区的动物种类确实挺丰富。
生活遗迹主要有柱洞、水井、灰坑、灰沟和灶坑等。房屋有干栏式和浅穴式两种，有单间房，也有双开间房屋。水井多是土坑直筒型，少数为土坑漏斗形。灶坑内土质疏松，有少量陶片，可能是简易的火塘。
陶片堆因为堆积分布的残陶器、陶片而被命名，还有少量石器和动物骨骸。灰坑属于窖穴，坑壁都经过加工，有的表面还再抹了一层黄泥。
当时的先民使用的工具主要为石器，不过打磨得还挺光滑。石镰分为单面刃和双面刃两种，石斧和石铖广泛用于砍伐树木、木材加工及房屋建造等。
石锛可以装上木柄，安装位置有前部、中部和柄端三种，大概分别用于砍劈、刮刨和陶凿等活动。石刀形态丰富，有斜柄石刀、竖柄石刀、横柄石刀、半月形石刀和条形石刀等。
石镞主要用于狩猎，也可作为武器，数量和形制的种类比较多。陶纺轮是马桥文化中一种特殊的器物，是当时纺织时的常用工具，从截面看有长方形、梯形等形态。
此外，还有石犁、石锄、石钻、石镖、骨锥、骨镖、骨凿、鹿角凿、陶珠等农用工具和武器类型。
陶器是马桥文化时期主要的生活器具，烧制方法主要为泥条盘筑法和轮制法，底部多为平底、圜底和凹底，器形主要有鼎、罐、盆、簋、豆、三足盘、觚、觯、鸭形壶等。在展厅中，陶器也是数量最多的文物。
最有趣的当属鸭形陶壶，似乎马桥文化的先民们对鸭形特别偏爱，有的造型很形似，有的则只是做出一个大致的样子而已。
云雷纹鸭形陶壶形态比较优美，颈部和扁鋬上饰云雷纹，圈足饰弦纹。河南的二里头文化中，也有少量鸭形壶。
这些陶器的纹路也很丰富，有绳纹、叶脉纹、席纹、云雷纹等，叶脉纹陶罐是红陶材质，方唇圆腹，凹圜底，口沿与器身相接部位有指抹痕迹，通体饰叶脉纹，沿面上饰轮旋纹，并刻了一组符号。
在红褐陶器的口沿上刻划着多样的符号，似乎是马桥文化的早期文字，或者是文字的萌芽。
先民们在炼制硬陶的基础上还发明了原始瓷。原始瓷豆出土于遗址149号灰坑，灰色胎，局部紫褐色，釉面剥落较为严重。口沿旁有三个贴耳，沿面饰弦纹，圆足饰凸棱纹。据说这件瓷豆的器型与福建黄土伦文化的硬陶豆很相似，估计在马桥文化时期，两地就有交流。
铜刀的刀身前端有残损，柄端有明显的分叉。铜镞的镞身为三角形，截面菱形，两侧后翼残损严重，马桥遗址是出土马桥文化青铜器的主要地点，但数量并不多。
马桥文化的展陈文物不算多，毕竟距离今天的年代太过久远，更珍贵的文物还得送藏上海博物馆，闵行博物馆留下的文物在数量上自然要大打折扣了。
自由行：上海市闵行博物馆之“马桥文化”
8月盛夏