微精选

在《大唐西域记》中，我们所看到的西域，是印欧人种的佛国，但今天的西域，却是黄种人的斯坦国。

宗教，变了天，人种，也变了天！

如果您看过我之前的节目《中亚人种如何由白变黄》，那么应该知道，西域变天，是因为一个种族：突厥人。

在突厥之前，中亚主导民族是东伊朗语族。

粟特人的昭武九姓，垄断贸易；波斯琐罗亚斯德教的祆祠，遍布中亚；波斯摩尼教，甚至还一度是回鹘的国教；连中亚人种，也是伊朗语族的印欧人种。

比如我们今天看到的新疆小河公主干尸，她，就是印欧人种。

然而，在西突厥汗国之后，中亚开始突厥化，说的是突厥语，建的是突厥汗国，甚至人种都从白种人变成了黄种人。

说中亚民族集体突厥化，一点儿不夸张，那些西域佛国，如龟兹，全成了突厥语族，要是玄奘今天去去取经，西游记都没得写了，还没刚到西域呢，就被当异教徒堵了。

可是，尽管突厥语族，成了中亚主宰，中亚5个斯坦国，有4个是突厥语族，但还是有一个斯坦，不说突厥语，说波斯语。

这就是塔吉克斯坦。

那么问题来了：中亚民族集体突厥化，为什么独独波斯人没有突厥化呢？

硬核但不迎合，思想而非立场，大家日安，我是阿冉，今天，我们继续来说中亚。

第一、同化罗生门

从8月到10月，我去了中亚5个斯坦国，也颠覆了一个认知。

以前我认为，虽然中亚民族集体突厥化，连鸠摩罗什的老家也说突厥语了，但波斯人和突厥人，还是没同化。

可这一次田野调查，我发现，我错了，波斯人和突厥人，还是同化了。

只是，不是突厥人同化波斯人，而是波斯人同化了突厥人。

换句话说，中亚民族集体突厥化，但是突厥民族集体波斯化了。

超出认知吧？我们就举例来说吧：

“斯坦”这个词儿，您一定不陌生，但斯坦这个词儿，其实是波斯语，意思是某某族的土地。

今天的突厥语族国家，比如哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦，全叫这个名。

还有古丽，这是我们新疆维族常给女儿用的名字，愿意是花朵，而古丽这个词儿，其实也是波斯语。乌鲁木齐大巴扎的“巴扎”，也是源自波斯语。

要是我们翻开中亚突厥语族词典，那看到的波斯语就更多了——

恰什 (Chash)：意为“味道”，源于波斯语。

纳孜尔 (Nazir)：意为“诗歌”，源于波斯语。

卡兰 (Kalan)：意为“伟大”，源于波斯语。

德米尔 (Demir)：意为“铁”，源于波斯语。

多帕 (Dopa)：意为“帽子”，源于波斯语。

坦布尔 (Tambur)：中亚乐器，也是源自波斯语。

新疆的坎儿井 (Kariz)， “坎儿井”这个词，又是波斯语 karez 的音译。

维族人说的肉——古什，也是源自波斯语。

连清真寺的阿訇 (Ahong)，也是波斯语。

这还不算，最夸张的还是土耳其！

奥斯曼帝国时期，土耳其语中，波斯语借词高达60%，以至于土耳其独立时，土耳其听不懂维族话、却听得懂波斯语。

最后，逼得凯末尔（Atatürk）在1920年代，发动了语言改革——把所有波斯语词去掉，换回突厥语词。

咱们新疆的十二木卡姆，原曲也是波斯宫廷乐，只是把波斯语，翻译成了维语。

更不要说新疆维族的“馕”和抓饭，也是波斯人的主食，维族的建筑也是波斯风，甚至于维族的服饰，也是波斯化的伊斯兰服饰。

所以我们开头那个问题：

中亚民族集体突厥化，为什么独独波斯没有突厥化？

更准确地问法是：

中亚民族集体突厥化，为什么突厥语族却集体波斯化？

而要讲清中亚突厥语族的波斯化，我们就得说到一个帝国——萨曼王朝。

第二、波斯的复兴

很多人以为，当阿拉伯帝国灭亡萨珊波斯后，波斯就亡了，连琐罗亚斯德教都亡了，伊斯兰化的波斯，还能是波斯吗？

这个论调呢就很像我们中国的“崖山之后无华夏”，崖山之后真无华夏了吗？

当然不是，这是近代日本人炮制出的极端民族主义，目的就是分化中华民族。

事实上，伊斯兰教，也没灭亡波斯，相反，是波斯收编了伊斯兰教。

公元8世纪，阿拉伯人底波·伊本·穆斯林，征服了河中地区，之后，公元751年，怛罗斯之战爆发，由于突厥葛逻禄的倒戈，大唐兵败，阿拉伯人成为中亚主导力量。

不过，中亚的伊斯兰化，并不是这时开始的，尽管阿拉伯人强制信教，但中亚粟特人，还是信自己的祆教、摩尼教。

真正伊斯兰化中亚的，是9世纪的萨曼王朝。

萨曼王朝很特殊，它的国教是伊斯兰教，但是，他的埃米尔（国王），却是波斯人。

萨曼王朝的先祖萨曼·胡达，原本是祆教徒，但跟了阿拔斯王朝的呼罗珊总督——阿萨德·伊本·阿卜杜拉·卡斯里（Asad ibn ‘Abd Allah al-Qasri），改宗了伊斯兰教，然后开始皈依者狂热。

萨曼王朝传起教来，比阿拉伯人还凶猛，甚至历史上第一本波斯语译本古兰经，就是萨曼王朝翻的。

这波斯语古兰经给谁看呢？中亚土著粟特人。

原本的粟特城邦——布哈拉和撒马尔罕，成了萨曼王朝中心，粟特人也被同化，成了一个新的民族——塔吉克人。

“塔吉克”这个词儿，在波斯语里是王冠的意思，指代王者，最早是萨曼王朝的突厥人对统治民族伊朗语族的称呼。

现代塔吉克人，认10世纪萨曼王朝埃米尔的伊斯玛仪·索莫尼为祖先。

所以，在伊斯兰化后，中亚第一个大帝国，是波斯人建的，并且，突厥人后来信伊斯兰教，也是萨曼王朝疯狂传教的结果。

到了10世纪中叶，萨图克·博格拉汗皈依伊斯兰教，第一个信仰伊斯兰教的突厥语王朝——喀喇汗王朝建立。

这才是突厥制霸中亚的开始。

不过，萨曼王朝，早早地完成了对突厥人的同化。

当时的萨曼王朝真是黄金时代，出了鲁达基（Rudaki）和达吉吉（Daqiqi）等巨擘，还写出了《列王纪》（Shahnameh）。

布哈拉和撒马尔罕成了文明中心，包括大医学家、哲学家阿维森纳（Ibn Sina）和科学家比鲁尼（Al-Biruni）等，都在这里生活。

萨曼王朝还建立了完备制度，重启了粟特人的丝绸之路贸易，真正把伊斯兰教波斯化了，最直观的，我们现在看到的阿拉伯语书法，其实就是萨珊波斯书法的演化，伊斯兰音乐其实就是波斯音乐。

即使后来的突厥王朝做大，如如塞尔柱帝国、帖木儿帝国，但波斯语仍是宫廷语言，文化制度更是沿袭萨曼王朝。

我查阅资料时也发现，真要看人口，突厥人在中亚，还是小族，只是太猛，武德爆表，当了统治者，然后强制说突厥语，这才有了现在中亚民族突厥化。

但真要看血统，像乌兹别克人、我们新疆维族等，祖先还是伊朗语族。