天地毓秀，孕田黄之灵质；人文炳焕，彰印章之雅韵。复有山水妙笔，与田黄印章相和，遂成合韵之美，洵为艺林之奇赏也。
田黄者，石中至尊也。其色如蒸橘，黄润欲滴，凝脂溢彩，若朝露坠于金橘，似晚霞融于琥珀。抚之则温软如玉，触手生暖，恍若与灵犀相通；观之则莹澈若冰，宝光内敛，宛若藏星斗于幽渊。质凝腻而缜密，纹隐现而有致，诚自然之菁华，造物之神工。
印章成于田黄，承千年印学之脉。其形或方或圆，或依石之天然而构，皆出心匠。印面文字，或篆或隶，铁画银钩，古意盎然，具秦玺汉印之遗风，含金石篆刻之真味。每以印钤纸，朱痕灿然，若丹砂落雪，似霞绮映笺，为书画添韵，为文心铸魂。
而山水画者，写天地之大美也。或峰峦叠嶂，云蒸霞蔚，危岩竦峙，若欲凌霄汉；或溪涧潺潺，林木葱茏，屋舍俨然，如藏桃源。笔走龙蛇，墨分五色，皴擦点染，尽得山川之神韵；烟云吞吐，丘壑纵横，虚实相生，毕现造化之玄机。
当田黄印章邂逅山水画，便若琴瑟和鸣，相得益彰。印章钤于画隅，朱红与墨色相映，似丹葩缀于苍林，如赤星耀于碧空。画因印而增古雅，印因画而显灵秀。一印一画，一朱一墨，一刚一柔，一凝一逸，阴阳相契，神韵相谐，共同谱写艺苑之华章，畅叙自然与人文交融之妙谛。
噫！田黄之珍
，印章之雅，山水之美，三者合韵，乃集自然之灵、工艺之巧、艺术之魂于一体，非独为赏玩之资，实乃中华文化精神之具象也。览之者，可感天地之悠悠，可悟艺道之精深，幸甚至哉！
《田黄石印章与园林艺术合韵赋》 中国田黄收藏第一人亚丁撰
夫天地造物，毓秀钟灵，产田黄于寿山，凝稀世之珍奇；匠人运思，裁红剪翠，构园林于尘世，绘人间之画屏。田黄石印章与园林艺术，一者盈握而藏千秋意趣，一者广袤而纳万种风情，合韵生辉，共彰华夏艺文之妙。
田黄石者，石中瑰宝也。其色黄润，如秋阳融金，似晨露浸橘，熠熠然动人心魄；其质温润，若羊脂凝脂，犹暖玉生香，抚之而触手生春。纹理隐现，或如流云舒卷，或似溪涧蜿蜒，天然成趣，韵致无穷。制为印章，方寸之间，篆刻家运刀如笔，篆籀之文，屈曲盘旋，铁画银钩，尽显金石风骨。钤于素笺，朱红夺目，为诗文书画添万种风情，成艺林之美谈。
园林艺术，亦中华之璀璨明珠也。叠石为山，垒垒然若奇峰竞秀，岩壑峥嵘，可居可游；引水为池，粼粼然似星河泻地，鱼戏莲叶，波影摇红。筑亭台楼阁，飞檐翘角，若飞鸟振翅，欲上青天；植松竹梅兰，翠影摇风，似君子临尘，满溢清芬。曲径通幽，步移景异，时而繁花夹道，时而修篁蔽日，如入桃源之境，不知人间何世。
当田黄石印章邂逅园林艺术，便如高山流水遇知音，相得益彰。于园林雅室之中，置田黄石印章于案头，观其温润色泽，赏其精美篆刻，如览山川之秀，如品诗画之韵。而园林之景，亦可入印章之境。匠人造园，以石为骨，以水为脉，以花木为毛发，以亭榭为眉目；印人治印，以石为基，以刀为笔，以文字为精神，以布局为气韵。园林之疏密、虚实、动静，与印章之章法、篆法、刀法，若合符节。
且夫园林之四时景异，春之百花竞放，夏之荷香满塘，秋之红叶似火，冬之白雪皑皑，皆可为印章创作之灵感源泉。印人寄情于石，将园林之美、自然之妙，凝于一方印章之上，使观者睹印而如临其境，感天地之悠悠，悟艺文之深邃。
田黄石印章与园林艺术，一微一巨，一静一动，一藏一显，皆植根于华夏五千年之文化厚土。合韵之间，尽显东方美学之神韵，传千秋万代之风流，实乃中华文化宝库中交相辉映之双璧，熠熠生辉，永耀人间。