纪念戳首日实寄纪念封：贴殷墟邮票，邮资销“有条不紊”纪念戳，空白处加盖殷墟风景戳和河南安阳纱厂日戳，平寄。
纪念戳首日实寄明信片：邮资销“有条不紊”纪念戳，空白处加盖殷墟风景戳和河南安阳纱厂日戳，平寄。
成语“有条不紊”，指有条理、有次序、一点不乱，形容做事、说话有条有理，丝毫不乱，出自《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”商王盘庚为复兴商朝，准备率领臣民迁都到殷（今河南安阳），此举遭到了各方面的反对，为此盘庚先后三次告喻臣民。《尚书·盘庚上》记载到盘庚劝臣民听从他的安排迁都，就像网要结在纲上，才能有条有理而不杂乱。最终在盘庚的努力下，商王朝得以迁都安阳，奠定了后续商王朝的兴盛，也造就了安阳“中华文字之都”的地位。
10成语“星火燎原”，也作“星星之火，可以燎原”，因1930年所著《星星之火，可以燎原》而更为家喻户晓。其本义指一点儿小火也可以把整个原野烧起来，常比喻新生事物开始时力量虽然微小，但有旺盛的生命力，前途无限。出自《尚书 · 盘庚上》:“若火之燎于原，不可向。”（就像草原上的星星之火延烧成燎原之势，使人不能接近）商王盘庚为复兴商朝，率领臣民准备迁往段（今河南安阳），此举遭到了各方面的反对，为此盘庚先后三次告喻臣民。《尚书 · 盘上》记载到盘庚责备他的臣子不要四处传播谣言蛊惑民心，像星星之火变成燎原之势，否则就要来取严厉措施打击他们。而正是盘庚的坚持 ，最终才有了顺利迁都安阳以及后续商王朝的兴盛。
安阳，河南省地级市，古称相、殷、邺、彰德等，位于河南省最北部，地处河南、山西、河北三省交界处，是中国八大古都之甲骨文的故乡，周易的发源地，红旗渠精神的发祥地，国家历史文化名城。作为中华民族文化的精华所在，与安阳有关的成语为数众多。为更好地弘扬安阳优秀传统文化，安阳市封片戳研究会、安阳市第二中学邮社团联合推出《源自安阳的成语典故》系列纪念封。
11成语“有备无患”常和居安思危、未雨绸缪等成语连用，意思是事先有准备或防范，就可以避免祸患，出自《尚书 · 说命》中：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《尚书 · 说命》分上、中、下三篇，叙述了商王武丁与一代贤相傅说的故事，颇具传奇色彩。奴隶出身的傅说在被任命为相后，向商王武丁进言如何治国理政，其中就提到对任何事都要做好充分准备，这样才能免除祸患。商王武丁接受了傅说的进言，励精图治，使商朝出现了空前繁荣的局面，史称“武丁盛世”或“武丁中兴”。 安阳，河南省地级市，古称相、殷、邺、彰德等，位于河南省最北部，地处河南、山西、河北三省交界处，是中国八大古都之甲骨文的故乡，周易的发源地，红旗渠精神的发祥地，国家历史文化名城。作为中华民族文化的精华所在，与安阳有关的成语，为数众多。为更好地弘扬安阳优秀传统文化，安阳市封片戳研究会、安阳市第二中学邮社团联合推出《源自安阳的成语典故》系列纪念封。
安阳·不动声色‖信息量炸裂的纪念戳
熙宁元年（1068年）七月，年事已高的三朝元老韩琦告老还乡，修建了一座堂舍，并据《汉书·项籍传》 “富贵不归故乡，如衣锦夜行”之句，反其意而用之，名“昼锦堂”。
昼锦堂定名之后，韩琦差人请好友欧阳修为“昼锦堂”写记。随后便有了欧阳修的千古名文《相州昼锦堂记》。
而“不动声色”这个成语则出生于该文中的“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安：可谓社稷之臣矣！”
文章写就之后欲立碑时，韩琦想到另一好友，即宋四家之一的蔡襄为此碑书丹。韩琦作为十年三朝老相，誉满天下，结识的书法名家也很多，但独请蔡襄书丹，除“独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一”外，概因宋人包括宋四家其他三位苏黄米，书法尚意，而唯有蔡襄晋唐法度，以正楷独步天下，最为适合碑文。
众所周知，蔡襄一生惜墨如金，“书颇自惜重，不轻为书，与人尺牍，人皆藏以为宝”更极罕为人书写碑文，甚至连当时皇帝宋仁宗最宠爱的张贵妃去世，敕令蔡襄书写碑文，都被蔡襄以不合规制而断然拒绝。
但出于对韩琦的仰慕之情，蔡襄制碑文时，更是倾尽心力，别出心裁。他把《昼锦堂记》每个字都先在纸上写上几十遍，然后挑选出最佳的一个字，把这一个个字拼合在一起，附在石碑上，再请工匠刻字，所以相州《昼锦堂记》石碑又称为“百衲碑”，更被历代誉为“三绝碑”。
设计这把戳的缘份，则来源于“不动声色”成语故事里面的两位主人公韩琦和蔡襄。
韩琦虽祖籍为安阳，但出生于福建泉州。其父韩国华曾任泉州知州，韩琦则出生于此期间。后韩国华被泉州民间奉为泉州的大城隍神，而韩琦则被奉为晋江县的小城隍神，并传说为泉州清源山的山神转世。
而蔡襄同时也曾两任泉州知府，在任期间，更是主持建造了中国最大的跨海石桥——洛阳桥。
通过一把小小的纪念戳，种种信息量的集合，表达了一段韩琦、欧阳修、蔡襄三大名家惺惺相惜的情谊往事，也是一件奇妙的缘份。
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