|
兰亭觅踪 (五)
第三部分则是“魅力兰亭”，展现兰亭的书法与文化，显示其独特的艺术魅力。《兰亭集序》那强烈的艺术魅力令人惊叹，不光一般的文人书家，就是历代帝王都极为喜爱，我们来看一看展出的“皇室与兰亭”。这部分是“宋代帝王与《兰亭》”，先是《淳化阁帖》的介绍。宋淳化三年（992年），太宗赵炅(jiǒng)令出内府所藏历代墨迹，命翰林侍书王著编次摹勒上石于禁内，名《淳化阁帖》，又名《淳化秘阁法帖》，为汇帖，共十卷。第一卷为历代帝王书，二、三、四卷为历代名臣书，第五卷是诸家古法帖，六、七、八卷为王羲之书，九、十卷为王献之书。这是我国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖，被誉为“法帖之祖”，是公认仅存的孤本，因其中三卷是摹刻王羲之书迹的专卷而被视为无价之宝。《淳化阁帖》的刊刻最终确立了王羲之的“书圣”地位，也开启了官刻丛帖之端，从而掀起了官私刻帖之风。还展出了宋仁宗、宋高宗等的临本。这是“明代帝王与《兰亭》”。还有“清代帝王与《兰亭》”，陈列有康熙、乾隆等帝王临摹的《兰亭集序》及相关御笔作品，体现书法艺术被皇家推崇 。
一看到版面上的《兰亭八柱帖》的介绍，我便想到了几年前去北京中山公园时见过的兰亭八柱，为圆明园“坐石临流”亭旧物，原为乾隆四十四年（1779年）改建的重檐亭石柱，刻有历代名家《兰亭帖》及相关书法作品。圆明园被毁后，兰亭八柱及兰亭碑于宣统二年（1910年）移至颐和园，后置于耶律楚材祠中。1915年，江朝宗致函溥仪内务府，请求迁移兰亭碑及山石以供社稷坛开拓公园，其后分别于1917年前和1941年后运至中山公园，1971年新建重檐八角亭陈列，亭额“景自天成”。原坐石临流亭建于雍正五年（1727年）前，仿绍兴兰亭意境建造。乾隆年间将木构亭改为石柱亭并增刻八柱书法。《兰亭八柱帖》为清乾隆四十四年弘历搜集历代名家唐虞世南、褚遂良、冯承素摹《兰亭序》，唐柳公权书《兰亭诗》并后序，戏鸿堂刻柳公权《兰亭诗》原本，于敏中补戏鸿堂刻柳公权书《兰亭诗》阙笔，明董其昌临柳公权书《兰亭诗》，加上弘历自己临董其昌临柳公权《兰亭诗》等八种墨迹编成的，共八卷，卷首有乾隆《题兰亭八柱册并序》，每册均包楠木皮，刻字填漆，扉页用乾隆御制黄撒金笺，所用均为乾隆桃花纸、御制墨，拓工、装池都非常精良，极为珍贵。
这里还展示着存世兰亭重要传本，如《定武兰亭》《游相兰亭》《落水兰亭》《玉枕兰亭》等。这些名称让人觉得有些奇特，《游相兰亭》是什么意思？原来是南宋丞相游似（游相）曾收藏《兰亭序》拓本百种，按天干编次（甲至癸每干十种），后人统称作《游相兰亭》。那《落水兰亭》又是怎么回事？这里有个故事。南宋赵孟坚（字子固）乘舟夜归时遇狂风覆舟，他手持《兰亭序》拓本立于浅水中高呼“性命可轻，至宝是保”，此本遂得名《落水兰亭》。《玉枕兰亭》是《兰亭》帖的一种，这一名称背后有着丰富的历史故事。清末文学家梁章钜在其著作《归田琐记·玉枕兰亭》中记载了这一名帖的三种版本。其一见《太清楼帖序》中，唐代皇帝命率更令(古官名)以楷法摩《兰亭》藏于枕中，故名《玉枕兰亭》。其二是宋代政和年间，在营建洛阳宫殿时，内臣发现役夫所枕的小石块上有刻画，细看发现竟是《兰亭序》，不过仅存数十字。其三是南宋官员贾似道(号秋壑)命廖莹中通过灯影缩小技法，将《兰亭序》刻于灵壁石的版本。这些记载不仅揭示了《玉枕兰亭》的来源，展现了《兰亭序》在不同历史时期用不同方式保存与流传的过程。从唐代的宫廷珍藏，到宋代的民间发现，再到明清时期的石刻复制，无不体现《兰亭序》在中国书法史上的重要地位，也反映了古代人们对于书法艺术的珍视与传承。它不仅是一件书法作品，更承载了丰富的人文历史信息，是研究中国古代书法艺术和文化传承的重要实物例证。
兰亭拓本，生生不息，馆中展出了众多的兰亭拓本。此外还有文人画家以兰亭为主题的诗词及绘画作品，这幅长长的画卷就是《修禊图》。兰亭题材入诗入画，呈现兰亭文化的多元衍生 。
最后是“永恒兰亭”，探讨其历史价值及产生的深远影响。这个超长通柜展示的是历届兰亭书法节的珍贵作品和兰亭奖获成果，体现书法艺术的当代传承 。博物馆系统收藏了第1届至31届中国兰亭书法节的全部作品。为纪念王羲之，自1985年始绍兴市决定将每年的农历三月初三定为兰亭书法节，海内外书坛名家雅集兰亭，研讨书学，泼墨挥毫，流觞赋诗，盛况空前。历届兰亭书法节形式各异，精彩纷呈，不仅促进了国内外书法学术的交流，更是通过兰亭书法节再续兰亭文化。
这一组雕塑称为《再续兰亭》，几个文人围坐在一起，一人正将盛有美酒的酒杯放入水流中。这组雕塑是为纪念1987年4月10日，“中日书法讨论会暨1987年中日兰亭书会”在书法圣地兰亭举行而设计的。当时，启功、沙孟海、沈定庵、费新我等23位中方书法家及青山衫雨、村上三岛等18位日方书法家，追仿1600多年前的兰亭雅集，修禊咏诗、曲水流觞、泼墨挥毫、切磋书艺，展现了文化交流的延续性 。
自从王羲之在兰亭写下《兰亭集序》后，兰亭文化便深入人心，兰亭也成了历代文人雅士的仰慕之地，中外书法家朝圣之地。《兰亭集序》被誉为无上神品，历代临摹咏叹之作不绝，引发出了众多的故事。兰亭是绍兴具有世界性的文化遗产，它的文物价值、历史价值、艺术价值、审美价值都让人惊叹。以兰亭书法节为核心的兰亭书法活动渗透着兰亭文化的形式，承续着传统兰亭，建构起当代兰亭文化，更为重要的是已然化为绍兴的一种生活方式，这正是兰亭文化的魅力所在。
|
