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#秋日绝句# #初秋诗句#
《秋游六首 其一》宋.邵雍

九月风光虽已暮，中州景物未全衰。
眼观秋色千万里，手把黄花三两枝。
美酒易消闲岁月，青铜休照老容仪。
若言必使他人信，沥尽丹诚谁肯知。

邵雍的《秋游六首·其一》以秋日游历为表，以人生哲思为里，在萧瑟秋景中注入理学家的超然智慧。以下逐联解析其深意：

一、逐句解读与整体意蕴：

1. 首联：九月风光虽已暮，中州景物未全衰。

· 字面：农历九月（深秋）的景象虽然已经走向尾声（“暮”），但中原大地（洛阳一带）的景物并未完全凋零衰败（“未全衰”）。

· 心境：开篇即定下全诗基调。诗人坦然承认时令的衰微（暮年、深秋），但笔锋一转，强调“未全衰”，展现了积极乐观的生活态度和对自然生机的敏锐捕捉。这既是客观描述洛阳晚秋仍存生机的景象，更是诗人豁达心境的映射——人至暮年，精神世界依然可以充满活力。

2. 颔联：眼观秋色千万里，手把黄花三两枝。

· 字面：放眼望去，辽阔的秋色延绵千万里；手中把玩着采摘的几枝菊花（黄花）。

· 意境与象征：

· “眼观千万里”：视野极其开阔，心胸无比宽广。诗人并非拘泥于一隅之衰，而是纵览天地之壮阔。这体现了作为理学家的宇宙观和宏大的精神格局。

· “手把三两枝”：聚焦于眼前细微的美好。菊花（黄花）是秋日象征，也是高洁隐逸的象征（陶渊明“采菊东篱下”）。三两枝黄花，既是对秋色中具体美好的珍视，也是一种淡泊、自足的生活情趣。

· 对比与统一：宏观的“千万里”与微观的“三两枝”形成强烈对比，却又和谐统一于诗人的视野与心境中。既有包揽宇宙的胸怀，又有安享当下点滴之乐的闲适。

3. 颈联：美酒易消闲岁月，青铜休照老容仪。

· 字面：品味美酒，最容易消遣这悠闲的岁月；不要去拿青铜镜（古人用青铜镜）照自己衰老的容颜仪态了（“休照”）。

· 人生态度：

· “美酒易消闲岁月”：“美酒”是生活的调剂与享受。“闲岁月”点明诗人所处的状态是优游自在的。饮酒并非沉溺，而是享受这份难得的悠闲时光，安度岁月的一种方式，体现了知足常乐的情怀。

· “青铜休照老容仪”：此为全诗警策之句。明确表达出一种对衰老的豁达与超脱。不去看镜中苍老的容颜，并非逃避，而是主动拒绝被衰老的外表所困扰。他关注的是内心的平静、精神的丰盈和当下的闲适生活，而非不可避免的生理衰老。这是一种内在精神对外在形骸的超越。

4. 尾联：若言必使他人信，沥尽丹诚谁肯知。

· 字面：如果说一定要让别人相信（我内心的感悟或这种生活方式），即使我竭尽一片赤诚之心（“沥尽丹诚”），又有谁能够真正理解（“谁肯知”）呢？

· 深意与感慨：

· 此联道出了诗人内心的孤独感与对知音的渴求。他所感悟到的这份暮秋中的生机、这份悠然自得的情趣、这份超脱形骸的豁达，是非常个人化的体验和深刻的哲理思考。

· “沥尽丹诚”表明他内心的真挚与热忱。

· “谁肯知”则流露出深深的无奈：真正深刻的感悟和独特的生活方式，往往难以为常人所理解和认同。这既是诗人对世情的洞察（知音难觅），也包含了一份坚守自我、不随流俗的自信——即使不被理解，我也要坚持我的信念和生活态度。

二、核心思想总结：

邵雍的这首秋游诗，远非一般的悲秋之作，而是一首充满哲理智慧与豁达情怀的暮年心曲：

1. 衰中见生，乐观豁达：在深秋（象征人生暮年）的萧瑟中，敏锐地发现并欣赏“未全衰”的生机，体现了积极的生命态度。

2. 胸怀宇宙，安享当下：既有纵观天地万物的宏大视野，又能专注于品味当下细微的美好（如三两黄花），将广阔与精微、超迈与自足完美结合。

3. 超越形骸，珍视精神：明确提出拒绝被衰老的容颜所困扰（“青铜休照”），强调内在精神世界的丰盈与自由远比外在皮囊的衰老更重要。这是一种深刻的生命觉悟和精神境界的升华。

4. 闲适自得，坚守本心：享受悠闲岁月（“美酒消闲”），安度晚年。同时清醒认识到自己独特的感悟和生活方式可能不为世人所理解（“沥尽丹诚谁肯知”），流露出知音难逢的孤独感，但更彰显了独立不倚、安于自得、坚守内心信念的理学大家风范。

这首诗是邵雍晚年心境和其“安乐哲学”的生动写照，它展现了在自然规律（衰老、季节更替）面前，如何通过开阔的胸怀、深刻的哲思和内在的精神修养，达到一种超然物外、闲适安乐的人生境界，即使在孤独中亦能自守内心的光明与笃定。