你知春、夏、秋、冬，却不晓东皇、长赢、素商、元英。
你说时光匆匆，他道“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”
你感岁月无情催人老，他叹“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”
有人说“有待江山信美，无情岁月相催。”
也有人说“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”
孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
庄子曰：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”
钱福说：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”
关于【时间】
李银河说：
“在生之前，在死之后，人一无所有。在生死之间，人能拥有的，只有时间。”
关于【文化】
梁晓声说：
“有学历的人不一定有文化，没学历的人不一定没文化。其实,文化可以用四句话概括：根植于内心的修养。无需提醒的自觉。以约束为前提的自由。为别人着想的善良。”
关于【自信】
一位心理学博主说：
“自信其实很简单，自信是什么？就是大大方方的自卑。我有点不好看，我有点懒散。我不敢说话，我怕说错。我见过的世面很少，我很土。怎么了？当你敢于大大方方的暴露自己的缺点，你不把这些小毛病当一回事，这些毛病就都不是毛病了。真正的自信从来不是完美无缺，而是我知道自己的分量，也知道自己的不足，我不需要完美，我需要的是完整。好与不好，都是我。
关于【婚姻】
钱钟书说：
“结婚仿佛金漆鸟笼，笼子外面鸟想住进去，笼内鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”
林徽因则说:
“其实结不结婚，都会后悔。巷子里的猫很自由，却没有归宿。围墙里的狗有归属，却终身都要低头。人生这道选择题，怎么选都会有遗憾。但请你记住，无论怎么选，谋爱前先谋生，爱人前先爱己，一个人没有经济能力，才是万劫不复。”
关于【世事难全】
杨绛说：
“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。”
李叔同则说：
人生哪能多如意，万事只求半称心。
关于【做人】
杨绛说：
“在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺辱你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。”
关于【性格】
三毛说：
一个太过文艺的人，注定不会太快乐，心里有爱、有善良，骨子里住着孩子般的纯真，但也往往多愁善感，容易感知美好，也更容易体会悲伤。她喜欢文字，却往往不善言辞，不是文字太少，而是感受太多…
关于【放下】
李叔同说：
“上船不思岸上人，下船不提船上事，旧人无需知近况，新人不必问过往。”
关于【人性】
鲁迅说：
“村口的狗叫了，于是村里的狗也跟着一起叫，他们也不知道为什么叫，叫得什么意思，但是跟着叫。当浑浊成为一种常态，清白反而是一种罪过。”
“人性就是一说到钱权，就立马放大瞳孔，一说到男女之事，就立刻变得兴奋，然而一说到道德、礼仪，良知，个个噤若寒蝉，和我没关系，不关我的事。”
“社会底层的人，会经常互相伤害。他们是羊，同时也是凶兽。但是遇到比他们更凶的兽时便现羊样，遇到比他们更弱的羊时，便现凶兽样。”
“打断你的腿，再给你一副拐杖，然后告诉你，没有我，你连路都走不了，所以你要懂得感恩。”
“人生最苦痛的是梦醒了无路可走，做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他人。”
“如果一个人周围都是垃圾，那么只有两种可能，要么这个人是捡垃圾的，要么这个人就是垃圾。”
“人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。”
“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着看着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
他们哭泣他们发笑，与我何干？我还是过着自己的生活，该工作便工作，该打游戏就去打游戏，只是他们的声音如果大了，我就觉得他们吵闹，影响我了！谁又会为了别人那死去的母亲而哭泣？替他们感到伤心难过呢？”
“从来如此，便对吗？”
关于【独处】
余华说：
“我不再装模作样地拥有很多友人，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。”
说到底，人不能和基因抗争，不能和人性抗争，不能和命运抗争。
凡事都有原因，但不一定都有对错。
人只要活着，就时时刻刻在做取舍，能做取舍，就说明你还有选择的机会。
人生几十年，只要快乐的时候比难受的时候多，就值了。