|
万荣稷王庙位于山西省运城市万荣县城西8公里处的南张镇太赵村，是祭祀农业始祖后稷（俗称稷王）的场所。始建年代不晚于北宋天圣元年（1023），现仅存北宋正殿与元代戏台，2001年被评为全国重点文物保护单位，2024年获评国家2A级旅游景区，目前参观免费。
稷王名弃，姬姓，其父为帝喾。《史记》记载，“弃主稷，百谷时茂” 。舜帝时期弃在如今的稷山、万荣县一带担任农官，不辞劳苦地教百姓种植五谷，《淮南子》称其“广利天下，犹不自矜”，后人为纪念他的伟大功绩，在运城万荣、稷山、闻喜等地都建有稷王庙。
走近万荣稷王庙，被山门前楹联吸引，右联是“耕而食，凿而饮，相传中古遗风尚留村社”；左联”春有祈，秋有报，愿与故乡父老同拜神旗 。”百度得知这副对联是清朝时在外做官的太赵人所创，是说每年特定时节，在太赵村甚至更远地方的父老乡亲，都会齐聚于此共同祭拜稷王。这不仅仅是一种仪式，更是一种文化的传承，一种对先祖的追思。
进入稷王庙山门，迎面看到的是一座古戏台背面（元代戏台从背面出入），该建筑始建于元代至元八年（1271 ） ，明清屡有修葺，民国十年（1921 ）迁建，是当地谷神节举行祭祀活动的演舞场所。每月的初一、十五人们来此祭拜稷王，每年农历四月十七的古会这里更是热闹非凡。
戏台坐北朝南，由曾经的午门和戏台合二为一，南面三间硬山顶、北面三间歇山顶，为全国少有的硬山“勾连搭”歇山顶样式，这种构造不仅使戏台空间增大，还使收音效果更佳。据传台下两侧埋有大瓮，能够扩音传声。
从戏台正面望去，檐上的清代雀替一层一层，人物、花卉、神兽等木雕精美绝伦，有龙凤呈祥的图案。古戏台见证了晋南地区金元时期杂剧活动的辉煌，后来虽几经拆建，仍保留着那份古朴与典雅。
戏台对面就是稷王庙的正殿，面阔五间，进深六椽，单檐庑殿顶。屋顶一条正脊、四条斜脊，好似一把撑开的大伞，气势十足。这是国内唯一现存的北宋庑殿顶木构建筑，具有极高的研究价值。
据了解中国传统建筑的屋顶形制与屋主的身份地位有关，最高等级就是庑殿顶，又名五脊殿，此形制屋顶造型中正、气势恢宏，一般用于皇家宫殿、陵寝等，在民间十分少见。而万荣稷王庙正殿就采用了庑殿顶形制，可见稷王曾经的地位之尊！
正殿的脊刹为三层楼阁式，阁顶为十字歇山，高约2米，当地百姓称之为“凌霄殿”，两侧还有太阳宫与月亮宫的副刹。鸱吻为罕见的全龙造型。
正殿前后廊和两山面斗栱均采用独特的五铺作双下昂、偷心造形式。外檐斗栱全部施以国内最早的下卷昂、华头子、靴楔形栱等精妙技艺，处处书写着大宋风雅的建筑传奇。
殿前檐两角有距今2000年的汉代方形角石，雕刻有名为“虺”的地角兽，用来防火、守殿、镇方位。
檐下还有一根显眼的盘龙汉白玉石柱，为明代所捐，立于唐代石柱础上。盘龙造型十分独特，粗犷大气有明显唐风遗韵。
盘龙石柱的斜后方是北宋宣和四年（1122）的铁钟，原是村中普照寺的镇寺之宝，普照寺抗战时被毁，铁钟2001年被迁移至稷王庙。钟上铭文清晰，为研究宋代历史提供了实物资料。
进入大殿，正中供奉的是稷王，两侧是关公与祖师爷等人物，均为近年新塑。
正殿还被当地人称为“无梁殿”、“屋中屋”，因为大殿四周连廊全用斗栱承托，殿内更是斗栱交错，却没有承托大梁，是为“无梁殿”；殿内还有一座小型内殿，又被称为“屋中屋”。
大殿两侧有后建的后稷文化展馆和农耕文化展馆，让世人铭记这块被黄河和汾河眷顾的土地是华夏农耕文明的源头所在，出口处有稷王庙与周边旅游资源简介。
离开的路上看到一处太赵古井，顺便查了下太赵村的来历，怪不得林、梁二人苦寻稷王庙无果，原来的太赵村叫大赵村，而且行政归属一直在变，县志写不清楚，他们就找岔了路。
万荣稷王庙，除了有宋代庑殿顶、千年无梁殿，还有两千年的汉代地角兽，唐风满满的明代盘龙柱，更有罕见的硬山“勾连搭”歇山顶式戏台，真是看点满满、不虚此行！ 
|