微精选

仲叔善诙谐，在京师与漏仲容、沈虎臣五、韩求仲辈结“噱社”，唼喋数言，必绝缨喷饭。

漏仲容为帖括名士，常曰： “吾辈老年读书做文字，与少年不同。少年读书，如快刀切物，眼光逼注，皆在行墨空处，一过辄了。老年如以指头掐字，掐得一个，只是一个，掐得不着时，只是白地。少年做文字，白眼看天，一篇现成文字挂在天上，顷刻下来，刷入纸上，一刷便完。老年如恶心呕吐，以手扼入齿哕出之，出亦无多，总是渣秽。”此是格言，非止谐语。

一日，韩求仲与仲叔同宴一客，欲连名速之唧，仲叔曰： “我长求仲，则我名应在求仲前，但缀绳头于如拳之上，则是细注在前，白文在后，那有此理！”人皆失笑。沈虎臣出语尤尖巧。仲叔候座师收一帽套，此日严寒，沈虎臣嘲之曰： “座主已收帽套去，此地空余帽套头，帽套一去不复返，此头千载冷悠悠。”其滑稽多类此。

我的叔父喜欢讲笑话，在京城时，他和漏仲容、沈虎臣、韩求仲等人组了 “噱社” 。几人凑在一起，随便说几句，总能让人笑得喷饭。

漏仲容是个擅长写作的名士，他常说：“我们这些老年人读书写文章，和年轻人不一样了。年轻人读书，就像用快刀切东西，目光锐利又专注，能看透文字的深意，看一遍就能明白。老年人读书，却像用手指一个字一个字地掐着读，掐住一个字，才算懂一个，要是没掐准就看不懂了。

年轻人写文章，抬头看一眼天空，一篇现成的文章就像挂在天上，片刻之间就“唰” 地一下写出来了。老年人写文章，倒像犯了恶心要呕吐，得用手按住喉咙抠着才能吐出来，可即便吐出来，也没多少东西，全是些粗糙无用的残渣。”这番话哪里只是玩笑话，简直是至理格言啊。

有一天，韩求仲想和叔父一起邀请同一个客人赴宴，叔父说：“我年纪比求仲大，按道理我的名字应该放在求仲前面。但是把我这“小字号”的名头，放在他那’拳头大’的名头前面，就好像注释性的小字在前面，正文的大字在后面，哪有这样的道理！” 在场的人听了都忍不住笑起来。

沈虎臣说话尤其尖锐巧妙。有一次，叔父等着老师把之前借的帽套还回来，那天天气特别冷，沈虎臣就调侃叔父说：“座主老师把帽套收走了，这儿只留下一个没帽套的脑袋，帽套一去不回来，这颗脑袋要冷飕飕的晃了。 他的滑稽玩笑大多像这样的。

张岱叔父的这个“噱社”真是有趣呀！现代人有各种“微信群”和“朋友圈”，互通有无，恍忽间觉得科技改变了生活，满满“当代人”的幸福感。其实古人的生活也有各种“群”和他们的“朋友圈”，而且远比我们想象的还要好玩。只不过他们的 “朋友圈” 没有九宫格照片，却有更风雅的打开方式。

文人的 “朋友圈” 是题在墙上的。喝完酒灵感爆棚，找面白墙挥毫泼墨，写句 “醉后不知天在水，满船清梦压星河”，路过的才子看到了，说不定会提笔在下面 “评论” 两句，你唱我和，比现在的点赞有趣多了。

唐朝白居易晚年在洛阳养老，虽然七十多岁了，但朋友圈还是玩得风生水起的，与志趣相投的九个老人组成吃喝玩乐的“九老会”。我们聚会时拍照，人家古人用画的，有一次集会就请画师画下了“香山九老图”。

宋朝文彦博羡慕白居易的朋友圈，在洛阳也组建了一个12人的“耆英会”，耆是指六十岁以上的人，意思这是个老干部精英局，这个局里唯独司马光年龄不到七十岁。作为最年轻的司马光还秉笔写了“八项规定”的《会约》，相当于群规，甚是有趣。

现代人的手机里没几个群，那大概比出门忘带钥匙还让人慌。除了家庭群、工作群以外，必有几个畅所欲言的“说说笑笑”群，我有一个成立18年的“七仙女群”和成立17年的“蜜蜜行动群”，群里整日装着工作、生活和细碎的小快乐，主打一个“信息无遮拦”，上到宇宙爆炸，下到家里的猫掉毛，从人生哲学到外卖踩雷，从职场吐槽到“驭夫小技巧”分享，没有聊不到，只有没想到的，借地抖落下。