桂峰香公寿塔立于丰台西部民族苑路、人大附中分校的体育场北侧，原处于丰台河西瓦窑村与栗园村之间。本博初次走访于2008年元旦期间，随后在新浪博客发布文章。丰台河西访古 (2008-01-06 21:15:54)[编辑][删除]
十余年来丰台开发河西的力度逐渐增大，古塔周边的环境也在不断地发生变化。2025年四月，本博再至丰台河西寻找桂峰香公塔。
桂峰香公寿塔所在地民国前属房山縣辖地，解放后划归丰台区管辖。《丰台区地名志》记：“峰香公寿塔：位于丰台区瓦窑村南0.5公里，栗园村北0.5公里。地处丘陵带高地，海拔81米。为明建八角形七层密檐砖塔。砖石合砌八角基座，全高约15米，砖雕花纹清晰可见，为主持僧寿塔。现存石碑文载：“钦授万寿戒檀宗师兼敕賜崇福寺第一代主持桂峰香公寿塔铭”。明嘉靖立”。“塔基附近原有金代大庆寿寺，俗称乱塔寺，寺已无存”。
桂峰香公寿塔塔基为素砖垒砌，叠涩内收成三级，上承双束腰须弥座。束腰及上下及勾栏均雕有精美花卉。束腰上部设斗拱承托勾栏，给人以庄重稳重的感觉。
勾栏之上设巨型莲瓣，用以承托塔身。塔身正面设门，侧面设窗，均改卷式门窗为直方形。各角立砖砌圓倚柱，塔身各面上部雕如意云朵。
塔檐为七层密檐式，均由斗拱支撑。
修复后的塔刹为宝珠刹顶，避雷针在宝珠上伸向苍穹。从塔铭可知，桂峰香公为万寿戒坛寺一代宗师，想必崇福寺也是戒坛寺下院之一。
桂峰香公寿塔所在，《日下旧闻考》记为乱塔寺。“亂塔寺近栗園村，在縣东北四十里”。《日下旧闻考》虽然简单的记载，但在著书以外可能有更多推测传言。《房山縣志》没有说明传言是什么，但縣志中关于“亂塔寺”的记载中还提到建文帝的一段历史，想必是与传言有关。
《房山縣志》记：“亂塔寺，在栗園村，即應公所建栗園寺也。明紀事本末靖難兵起，建文祝髪，自神樂觀啟行，由松陵入慎南，西遊重慶。東到天台，轉入祥符僑居西粤。两入荆楚之郷，三幸史彬之第。常賦詩曰：牢落西南四十秋，萧萧白髪已盈頭。乾坤有恨家何在，江漢無情水自流。長樂宫中雲氣散，朝元閣上雨聲收。新蒲細柳年年绿，也老吞聲哭未休。後至貴州金竹，長官司羅永菴。題壁二首，其一曰“風塵一夕忽南侵，天命潛移四海心。鳯返丹山紅日逺，龍歸蒼海碧雲深。紫薇有象星還拱，玉漏無聲水自沉。遥想禁城金夜月，六宫猶望翠華臨”。其二曰:”閲罷楞岩磬嬾敲，笑看黄屋寄團瓢。南來瘴嶺千層逈，北望天門萬里遥。款斷九忘飛鳯輦，袈裟新换衮龍袍。百官此日知何處，惟有羣鸦噪晚朝”。時正統五年，出亡已三十九年矣。帝思歸，白其實。御史以聞，迎入西内宫。人呼爲老佛，以夀終，葬西山，不封不樹。暴書亭記：金川門之變，實録稱建文合宫自焚。中使出其屍於火，越七日以禮葬之。遣官致祭，輟朝三日。野説則云：松陽王景，請以天子之禮葬文皇，從之。夫以天子之禮未有不爲之，置守陵者而鍾山左右無之，則備禮。云者亦史人欺人耳目云爾。况孝陵渴葬文皇，則建文以庶人葬其祖，又豈有以天子禮葬建文乎。北京金山口景陵北，相傳有天下太師之塔，是建文墳。尤無據。彝尊嘗登房山，有亂塔寺埋僧骨不可勝記。繞田村落亦多僧塔，或題司徒，或題帝師、國師，遼金舊制。然天下太師何足異，乃誣爲建文墓。即云不封不樹矣，誰復立石爲表，不足信也”。
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