文学
张侍郎（海），绝好吟咏，格调似高青丘，天子称其才压翰林，晚乃自焚其稿。
张别驾（瑶），居官苦廉，殁无以葬，寄身萧寺，日事吟咏。先辈谓其文追两汉，诗逼全唐矣。下第诗云：“书眉深浅与时违。”何温厚乃尔。
王沁水（进贤），赴春官，每语同舍辄曰：“若书类试目。”人间其义，王劈肌析理，闻者厌服。及试，三得其二，弟子获选，而王被落。
卢判官（文锡），诗有唐声，游太学时，盛阳湾为祭酒。送人册封秦藩，便道归闽省视，令诸生赋诗。卢一联被赏曰：“秦关到日封桐叶，闽路归时熟荔支。”时伏其工妙。
临邑邢太仆（侗）与门人稚圭书云：“夏先生皋比端严，几尽广川大小两学，儒执经而难，此岂让当年马南郡哉？”（稚圭、夏先生俱未详。）
明季，福藩之国过德水，谢在杭（肇淛）都水来谒，造杨参议（槚）半禅斋中。参议尝为东方三大图，谢亦尝为赋。谢谓杨曰：“子模其相，仆发其神，殆两美必合耶？”杨合镂之。
王孝廉（谟）弱冠乡荐，卢德水称其好学曰：“万斛之舟，所载尚虚其半，其开之之谓与？”
王太常（都）少时读书，资极鲁，冬不炉，夏不扇，刻苦故有成也。家贫不能购书，借钞于人，于故牍背写之，皆精熟上口。乡荐后始学书，有钟司徒意思。陵见其书叹曰：“用笔庄敬，作事必不苟。”乃由南台改北科。
太常以诗示卢侍御，卢曰：“诗中疏凿手也，托寄五弦，凭陵三百，穆然有拜飏赓歌之思。”
卢侍御尝言五柳先生云：“清谣结心曲，诗之佳者可曰清谣。”又曰：“论诗者长舌为斧，斲破瑚连，君子有忧之。”
侍御尝答人书云：“半生操柔翰而未闻道，单栖孤往，同尘闭关，抱微言而无告，获睹佳卷，绛霄青芝，似非人世间物。”
卢侍御宗仰少陵，分帙擿选，目曰《胥钞》。尝言：“子美诗’乞米烦佳客，钞诗听小胥’，余与子美操觚，充胥史而已。校之隶人伐木、信行修水筒、张望补稻畦、竖子摘苍耳、宗文树鸡栅、占数鹅鸭，颇策微勋。傥藉手以见子美，想裂饼给酒，在所不靳。”
卢侍御甚推孟文学（愿），尝日之曰：“幼舆攻文，天高人深。离形得髓，丙夜一灯，顾影三叹，惟王居一与卢子参其神契。”
陈文学（可继）为文鲜妍有态，孟功舆则伐毛洗髓矣。二君齐名，负才使气，诸无故辄遭诃骂，卒不得其死。幼舆诗云：“红林落叶西风急，古道石人相对愁。”亦名句矣。
李文学（嗣晟）有人伦鉴，品题乡党人物，若子将月旦也。与同侪十六人结社，彬彬蔚起，亦一时盛事。
金明经（宏祖）塾在河上，林木翛然，斋房幽邃，招同志角艺其中，曰背水社。
程水部（先贞）既得归，为诗一卷，曰还山春事。卢侍御曰：“此辋川之上客，花溪之好友。”冯舍人亦目之曰：“含信陵之俊朗，茹历下之高华。”
水部拟古诗十九首，初不求似，人问之，曰：“拟古而裁以己意，虽古犹今矣，不能如优孟之抵掌，为里妇之效颦也。”
崑山顾亭林（炎武）屡游德水，一日与程水部唱和，遂十往复，以朋字为韵，因目为十朋诗。
陈孝廉（钟英）游池阳，赋舟中吟一卷，卢谓之曰：“乃有风霜高洁，萧萧肃肃之致。”
尹彭水为文，穷极奥纡，曲绵邈，每竟日不成，成即为人传诵。
谢郎中大有诗名，嶔崎历落不谐于俗。渔洋山人称十子诗，与居一焉。诗质素，不尚雕饰，得比兴义，往往造胜境。蒲州吴天章（雯）工诗，貌粗丑，诏徵博学宏词，郎中乃上之。
田司农学诗，初谒广平申隐君（涵光）受业，更从王渔洋、施愚山游处，自言每从末坐，时接微言，苟有会心，强名悬解，诗道之大，盖戛戛乎难之。
司农诗名既著，每欲与渔洋颉颃，尝语人曰：“王主盟坛坫亦已久矣，行当让人出一头地。”
李司寇少日甚勤，读书五鼓辄诵，至辰乃止，治外事应宾客，午复诵，则漏数下矣。市人早起，恒识其书声。
周秀才（渊）广有记诵，好著文，乡人称为博古先生。孙通议，少时恒从质问，周年长，孙控蹇驴迎取，自步从之。
注：占数鹅鸭，出自杜甫《舍弟占归草堂检校聊示此诗》：“鹅鸭宜长数，柴荆莫浪开。”此处占数应为长数。
大意：
关于文学的故事
张海
张侍郎（张海），极其喜爱作诗，诗的风格接近高启（高青丘）。皇帝曾称赞他的才华胜过翰林院的学士们，但他晚年却自己烧掉了诗稿。
张瑶
张别驾（张瑶），做官非常廉洁，去世后无钱安葬，灵柩暂寄在破旧的寺庙里。他生前每日吟诗作赋。前辈们评价他的文章可追及两汉，诗歌则逼近全盛时期的唐诗。他有首落第诗写道：“书眉深浅与时违。”（意思是：读书人眉毛的浓淡（喻指才学志向）与时尚潮流相违背。）这是多么温和厚道的话啊。
王进贤
王沁水（王进贤），进京参加会试（春官指礼部，代指会试），常对同屋的考生说：“你们的书很像考题的样子。”别人问他这话什么意思，他剖析肌理、讲解深透，听的人都心悦诚服。等到考试时，他猜中了三分之二的题目，他的弟子考中了，他自己却落榜了。
卢文锡
卢判官（卢文锡），诗有唐代风韵。他在国子监（太学）求学时，盛阳湾担任祭酒（校长）。一次，送人前往秦地（陕西）册封藩王，卢顺便取道回福建探亲，盛阳湾让太学生们以此为题赋诗。卢文锡的一联诗受到赞赏：“秦关到日封桐叶，闽路归时熟荔支。”（意为：到达秦地关隘时正逢用桐叶行册封礼的时节，归返福建路上该是荔枝成熟的时候了。）当时的人都佩服他对仗的工整巧妙。
邢侗
临邑人邢太仆（邢侗）在给门人稚圭（陶潜，字稚圭）的信中说：“夏先生（不详）讲席端庄严正，几乎广川（指德州）大小两学的学子都来听他讲学，儒生们手持经书向他请教辩难，这气象难道逊色于当年的马融（马南郡）吗？”
谢肇淛
明朝末年，福王（朱常洵）前往封地时路过德水（地名），谢在杭（谢肇淛，官至都水）前来拜见，造访了杨参议（杨槚）的半禅斋。杨参议曾绘制《东方三大图》，谢在杭也曾为之作赋。谢对杨说：“你描摹了它的形貌，我发掘了它的神韵，这大概是两美必合吧？”杨参议将图和赋合刻在一起。
卢世㴶
王孝廉（王谟）二十岁就考中举人（乡荐），卢德水称赞他好学，说：“你这就像万斛大船，装载的货物还空着一半呢，这说的就是要不断开拓吧？”
王都
王太常（王都）少年时读书，天资非常愚钝，但他冬天不生火炉，夏天不打扇子，刻苦用功，因而学有所成。家贫买不起书，就向人借来抄写，在旧公文纸的背面誊录，却都能精通熟记、朗朗上口。考中举人后才开始学习书法，颇有钟繇（钟司徒）的风韵。陵（人名，不详）见到他的字感叹道：“下笔庄重恭敬，做事一定不会马虎。”他因此从南御史台（南台）改任北科（官职，具体不详）。
卢世㴶
王太常（王都）拿诗给卢侍御（卢世㴶）看，卢侍御（卢世㴶）说：“这是诗坛的开凿疏导的大手笔啊！寄托于琴音（五弦），气势凌驾于《诗经》（三百篇），庄重平和，令人有辅佐君王、唱和颂歌的遥想。”
卢世㴶
卢侍御（卢世㴶）曾评论陶渊明（五柳先生）说：“’清谣结心曲’（清澈的歌谣凝结于内心深处），美妙的诗可以称为’清谣’。”他又说：“评论诗的人，若长了长舌头（意指好议论、好挑剔）就像斧头，会砍破瑚琏（比喻精美的诗作），君子对此感到忧虑。”
卢世㴶
卢侍御（卢世㴶）曾在回信中对人说：“我半辈子执笔为文却未领悟大道，孤独来去，混同世俗、闭门索居，怀抱精微的言辞却无人可倾诉。有幸看到你的佳作，如绛霄宫的青芝仙草，仿佛不是人间之物。”
卢世㴶
卢侍御（卢世㴶）尊崇杜甫（少陵），分门别类地摘选杜诗，诗集取名《杜诗胥钞》。（卢世㴶）曾说：“杜甫诗中有’乞米烦佳客，钞诗听小胥’（向好友讨米，让书童抄诗）的句子，我虽和杜甫一样持笔写作，但充其量也不过像是他手下一个小小的文书罢了。比起他诗中那些人：伐木的杂工（隶人）、修水筒的信行、补稻畦的张望、摘苍耳的小童、以及他长子宗文搭鸡窝、数鹅鸭，我这点编选（杜甫）选集的工作，也算是一点小小的功劳吧。倘若（死后）能靠这个见到杜甫，想来他一定会分饼备酒招待我，绝不会吝啬的。”
卢世㴶
卢侍御（卢世㴶）非常推重孟文学（孟愿），曾称赞他说：“孟幼舆（孟愿）钻研文章，境界如天高海深。他能超脱形似得其精髓，深夜孤灯下，顾影自怜再三叹息，只有王居一（人名，不详）和我能领悟他的精神旨趣。”
孟愿
陈文学（陈可继）的文章鲜艳华丽、富有姿态，而孟愿（孟功舆）的文章则如剔除毛发、洗涤骨髓般深刻精炼。两人齐名，仗着才华、意气用事，人们无缘无故就会遭到他们的呵斥责骂，最终都不得善终。孟愿有诗云：“红林落叶西风急，古道石人相对愁。”也是名句了。
李嗣晟
李文学（李嗣晟）有鉴识人物的眼光，品评乡里人物，如同许劭（子将）的“月旦评”一样。他与志同道合的十六人结为诗社，文质彬彬，人才辈出，也是当时的盛事。
金宏祖
金明经（金宏祖，明经是科举科目）的私塾设在河边，林木清幽，书斋深邃，他召集志趣相投的朋友在其中切磋文艺，称之为“背水社”。
程先贞
程水部（程先贞，水部为官职）得以辞官归乡后，写了一卷诗，名为《还山春事》。卢侍御评价说：“这真是王维辋川诗中的上客，杜甫花溪诗里的好友。”冯舍人也称赞道：“包含了信陵君般的俊逸爽朗，蕴含着李攀龙（历下）般的高妙华采。”
程先贞
程水部拟写《古诗十九首》，起初并不追求形似，有人问他原因，他说：“拟古之作却要剪裁融入自己的心意，那样即使是古体也变成今风了。我不能像优孟那样模仿孙叔敖抵掌而谈（指刻意模仿形似），做东施效颦那种事。”
程先贞
崑山人顾亭林（顾炎武）多次游历德水。一天与程水部以诗唱和，竟然来回十次，并且以“朋”字为韵，于是被称为《十朋诗》。
卢世㴶
陈孝廉（陈钟英）游历池阳时，作了一卷《舟中吟》，卢侍御对他说：“这诗竟有风霜般高远洁净、萧瑟肃穆的意趣。”
尹严维
尹彭水（尹严维，曾任彭水县令）写文章，追求极其深奥曲折、绵长悠远，常常一整天都写不完，一旦写成就会被人传诵。
谢重辉
谢郎中（谢重辉）很有诗名，为人品格卓异、磊落不羁，与世俗不相合。王渔洋（王士禛）称道的“十子诗”中，他名列其中。他的诗风质朴，不尚雕琢装饰，深得《诗经》比兴手法的真义，常常能达到美妙的意境。蒲州人吴天章（吴雯）擅长写诗，但相貌粗陋丑陋。皇帝下诏徵召博学宏词科人才时，谢郎中就推荐了他。
田雯
田司农（田雯，司农是官职 ）学习作诗，起初拜见广平的申隐君（申涵光）从师受业，后来又与王渔洋、施愚山（施闰章）交游相处。他自己说常常陪坐末席，时时聆听到精妙的言论，如果有所领会心悟，勉强可称为“悬解”（透彻理解）。诗道的博大精深，实在是艰难啊。
田雯
田司农（田雯）诗名显赫之后，总想与王渔洋（王士祯）一争高下，（田雯）曾对人说：“王公主持诗坛已经很久了，也该让别人出人头地了。”
李涛
李司寇（李涛，司寇是官职）年轻时非常勤奋，读书从五更天就开始诵读，直到辰时（上午七至九点）才停止。处理完外部事务、应酬宾客后，中午又开始诵读，直到更漏数下（深夜）。街上早起的人，总能听到他的读书声。
孙勷
周秀才（周渊）见闻广博、记忆力强，喜欢写文章，乡人称他为“博古先生”。孙通议（孙勷）年轻时常常向他请教问题。周渊年纪大了之后，孙通议（孙勷）就牵着瘦驴（控蹇驴）去接他，自己则步行跟随。