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1、红陶兽形器（大汶口文化）

新石器时代大汶口文化，通高21.8、通长22.3、体宽14.5、足高7.9-8.4厘米，1959年山东泰安大汶口遗址出土，酒器。夹砂红陶，通体磨光，圆面耸耳，遍施红色陶衣，光润亮泽。拱鼻，张口，鼓腹，四足，短尾上翘，耳穿小孔，背装弧形提手，尾根部一筒形注水口，可受水，嘴可出水，体肥壮，腹部鼓起加大了容积，四足立起便于加热，造型生动美观，近似猪或狗形。全器构思巧妙，即是使用器，又不失艺术情趣，准确的把握了动物各部位的比例结构和体形特征，表现出大汶口先民们高超的制陶水平。

2、蛋壳黑陶杯（龙山文化）

高17、口径11.7厘米，新石器时代龙山文化。1960年潍坊姚官庄遗址出土。整器为两部分套合，杯身作宽沿，直壁圜底，下承圆筒状且两端外侈的杯柄，上饰平行凹弦纹数周。该器以轮制而成，器壁薄如蛋壳，表面乌黑光亮。是山东新石器时代考古最重要的发现之一，也是典型龙山文化的重要标志。山东地区发现的蛋壳黑陶高柄杯完整器很少，除了国家博物馆征调和山东大学所藏外，多数珍藏于山东博物馆，成为山东博物馆的镇馆之宝。

3、鲁国大玉璧（战国）

大玉璧，战国，外径32.8厘米、孔径11.6厘米、厚0.6厘米。1977年山东曲阜鲁国故城乙组52号墓出土。玉料呈青碧色，玉质晶莹温润，半透明，油脂光泽。玉璧肉部内、外缘各有一周廓，肉两面纹饰相同，以两组微凸起的绹索纹分隔成内、中、外三层纹饰。内、外两层为阴线刻纹，中间以斜向交叉排列的蒲纹为地，其间浅浮雕饰排列均匀的谷纹；内层为合首双身龙纹，其间以三道绹索纹相隔成三组；外层为五组合首双身龙纹，每组龙尾两两相交，纹饰布局紧密匀称，繁缛精美，线条流畅，工艺纯熟，属战国玉璧中的精品，也是战国玉璧中形制最大的一件。

4、颂簋（周）

高30.1厘米，口径24.2厘米，重13.2千克。制作于西周晚期，为周宣王时器。隆盖，顶有圈形把手，圆腹，圈足，圈足下有垂珥。口沿上下各饰一周窃曲纹，器腹与盖的上部饰瓦纹，圈足饰垂鳞纹。颂簋的器身和盖上均铸有铭文，盖器铭文相同，为对铭，均为15行150字，又重文两字，记录了“颂”受天子册命的过程。其造型庄重、铸工精良、纹饰瑰丽、铭文秀美，是难得一见的青铜器珍品。

5、亚醜钺（商）

商代，通长32.5、宽34.5厘米。1965年青州苏埠屯1号商墓出土。方内，双穿，两肩有棱，器身透雕人面纹，人面五官微突出，双目圆睁，嘴角上扬，口中露出城墙垛口似的牙齿，极富威严。因其口部两侧对称地铭有“亚醜”二字，故得名“亚醜钺”,是薄姑氏部族古老文明的珍贵遗留。为青铜器中的瑰宝，国家一级文物。

6、东平汉墓壁画

2007年在东平老物资局的改造过程中，发现和发掘了一批汉代墓葬，共计 18座，其中的3座（1号、12号、13号）彩色壁画墓最为引人注目，其年代为西汉晚期至新莽时期，出土的彩色壁画色彩艳丽，特点鲜明，内容题材丰富，尤其是1号墓的彩色壁画，内容最为丰富，保存也最为完好。其所绘内容有红日、三足乌、对饮图、仕女图、升仙导引图、拜谒图、武士图、乐舞杂技以及方相氏驱疫仪式等，东平彩画是山东迄今发现年代最早、保存最完好、内容最丰富、艺术水平最高的汉代壁画，填补了山东地区汉代壁画墓的空白，对于汉代丧葬制度、民间生活习俗、中国绘画史等方面具有极高的研究价值。

7、《孙子兵法》与《孙膑兵法》竹简

于1972年出土于银雀山汉墓，一号墓共整理出竹简4942枚，分长短两种，长简占绝大部分，简长27.6厘米、宽0.5－0.9厘米、厚0.1－0.2厘米，其长度相当于汉尺的一尺二寸；短简长约18厘米、宽0.5厘米，相当于汉尺八寸；另外发现少量木牍，长约23厘米，相当于汉尺一尺，所谓“尺牍”。 二号墓整理出竹简32枚，简长69厘米、宽1厘米、厚0.2厘米，长度相当于汉尺3尺。银雀山汉墓简牍包括四类书，第一类是兵书，第二类是论政论兵之书，第三类是数术书，其余归入其它类。其中兵书数量最大，也最重要，尤其是《孙子兵法》与失传近两千年的《孙膑兵法》同墓出土，结束了关于孙子其人其书的千古论争，意义重大。

8、甲骨文（商）

甲骨文是刻在龟甲或兽骨之上的文字，记录了商代晚期王室占卜的相关内容。山东博物馆共藏1.05万片甲骨，有1000多片一级品，大部分为罗振玉旧藏，其中有4片为特级品。其中一片有“鬼”字，“鬼”即鬼方（匈奴），据说“鬼方”甲骨全国仅三片，大陆只此一片，另两片在台湾。一片甲骨上有“鎷”字。带“金”的字在甲骨文中非常罕见，此片是《甲骨文合集》中唯一一片带金字旁文字的甲骨。另一片正面有一“虹”字，此字上边的两道弧当是龙身，下端当是龙头，作二龙吸水，古人认为龙出吸水即天晴。郭沫若先生认为该骨面刻辞“盖一代典礼习尚如是也”，其前后均未见，极其罕也。

9、九旒冕（明）

通高18厘米、长49.4厘米、宽30厘米。为藤篾编制，表面敷罗绢黑漆，镶以金圈、金边；冠的两侧有梅花金穿，贯一金簪。冕的顶部有“綖板”，綖板前圆后方，綖板上面涂着黑漆，以示庄重。板前后系垂旒，前后共垂9道旒。每道旒上计有9颗，红、白、青、黄、黑五种颜色的玉珠，共用珠162颗，板下有玉衡，连接于冠上两边凹槽内；衡两端有孔，两边垂挂丝绳直到耳旁，两根丝绳是黑颜色的，叫做“玄紞”。 丝绳垂至耳处系着一块美玉，材质是黄玉。冕左右下垂的两块玉，即所谓的“充耳”。出土于鲁荒王朱檀墓。

10、《双松图轴》（清）

是清代著名画家郑燮的代表作之一，1954年入藏山东省博物馆。此画纸本设墨，画心纵201厘米，横101厘米。郑燮（公元1693—1765年），字克柔，号板桥，以号行世。江苏兴化人。是清代“扬州八怪”之一，以擅画兰、竹、石闻名。《双松图轴》是郑燮在乾隆二十三年送给好友肃翁的作品。画中双松苍劲挺拔，树旁是几杆细竹及怪石、兰花。竹子清瘦，孤直，墨色水灵，浓淡有致。构图上，松、竹、兰、石和题诗错落分明，相互映衬。松、竹、兰花、怪石组成的画面，别具一番自然情趣。画作中的题诗也充分反映了郑燮对于好友肃翁质朴的情谊。这件作品书、画俱佳，保存完好，是难得一见的珍品。