文◎赵磊
小知识
赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪道人，浙江湖州人，作为宋朝宗室后裔而在元朝任职，这种特殊身份对其艺术创作产生了重要影响。
在元代异族统治环境下，汉族文人的社会处境与心理状态都发生了明显变化。
据文献记载，赵孟頫时常流露出内心的矛盾与苦闷，曾在诗作中写道：“在山为远志，出山为小草……谁令堕尘网，婉转受缠绕。”这种处境促使他向佛教寻求心灵慰藉。
元代初期，书法艺术面临转型需求。南宋末年，书法创作已显现衰退迹象，作品缺乏内在韵味。赵孟頫针对这种状况，提出“贵有古意”的艺术理念，力图通过回归魏晋传统来振兴书法艺术。
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不过，由于时代背景的差异，元代已不具备东晋时期的玄学氛围，因此赵孟頫的书法在继承古法的同时，也形成了独特的个人风格。他的书法实践对当时及后世都产生了深远影响，成为元代书法革新的关键人物。
赵孟頫书写的《般若波罗蜜多心经》册页是他中晚年时期的代表作品之一。
《心经》册页在明清两代的流传过程有迹可循。
原作为清代张若蔼旧藏，钤有“炼雪鉴定”、“晴岚居士”等印章。乾隆时期被收入清宫收藏，留有乾隆、嘉庆、宣统内府收藏印记。
据相关记载，《心经》原本是手卷形式，进入清宫后才被改装为册页，并加配檀香木雕花夹板。
册页前后附有清人所绘的白描观音像和韦陀像，以及明代王稚登、清代张英、张照、励宗万等人的题跋。
赵孟頫与佛教的关系相当密切，他和妻子管道昇都皈依在中峰明本门下，成为虔诚的佛教信徒。自皈依后，赵孟頫常以书写佛经作为佛教修行的一种方式，这部《心经》便是其中代表。
后来，元成宗（1294-1307在位）诏令赵孟頫书写藏经，可能就与他写经品质精良有关。
赵孟頫一生书写了大量佛经，除《心经》外，还有《金刚经》等作品传世。
赵孟頫的《心经》展现出方正造型与质实笔道的特点。他借鉴行书的笔意与楷书的结体，创造出既端庄又流畅的书风。这种结字方法使字体结构稳定，同时又不失灵动。
赵孟頫书法《心经》