恶我，药石也；季孙之爱我，美疢也。疢毒滋厚，石犹生我」。此恶而为美者也。孔子曰：”智之难也。有臧武仲之智，而不容于鲁国。抑有由也，作而不顺，施而不恕矣“。盖养其知义，讥春违道也。夫知而违之，伪也；不知而失之，暗
也。与伪焉，其患一也。患之所在，非徒在智之不及，又在及而违之者矣。故曰”智及之，仁不能守之，虽得之，必失之也。《夏书》曰：”念兹在兹，庶事恕施“。忠智之谓矣。故君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚，进退周旋，唯道
是务。苟失其道，则兄弟不阿；苟得其义，虽仇雠不废。故解狐蒙祁奚之荐，二叔被周公之害，勃鞮以逆文为成，傅瑕以顺厉为败，管苏以憎忤取进，申侯以爱从见退，考之以义也。故曰：“不在逆顺，以义为断；不在爱
憎，以道为贵”。《礼记》曰：“爱而知其恶，憎而知其善”。考义之谓也 。 荐祢衡疏 孔融 字文举。衡自建安初，来游许下，始达颍川，乃阴怀一剌，既而无所之遂，至于剌字漫灭，唯善鲁国孔融及𪪺农杨修，亦深爱其才。衡始弱冠，而融年四十，遂与为交，上疏荐之
臣闻洪水横流，帝思俾乂，旁求四方，以招贤俊。昔世宗继统，将弘祖业，畴咨熙载，群士响臻。陛下睿圣，纂承基绪，遭遇厄运，劳谦日仄。维岳降神，异人并出。窃见处士平原祢衡，年二十四，字正平，淑质贞亮，英才
卓跞。初涉艺文，升堂睹奥，目所一见，辄诵于口，耳所暂闻，不忘于心，性与道合，思若有神。弘羊潜计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。忠果正直，志怀霜雪，见善若惊，疾恶若雠。任座抗行，史鱼厉节，殆无以过也。鸷鸟累百，不
如一鹗。使衡立朝，必有可观。飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有馀。昔贾谊求试属国，诡系单于；终军欲以长缨，牵致劲越。弱冠慷慨，前代美之。近日路粹严象，亦用异才擢拜台郎，衡宜与为比。如得龙
跃天衢，振翼云汉，扬声紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四门之穆穆。钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必畜非常之宝。若衡等辈不可多得。激楚阳阿，至妙之容，掌技者之所贪；飞兔騕袅，绝足奔放，
良乐之所急也。臣等区区，敢不以闻。 两汉策卷之十一 （钤印：毛晉之印、毛氏子晉、毘陵周氏九松迂叟藏書記、周良金印）