微精选

这个国庆假期，

当朋友圈开始被各大景点的人头攒动刷屏时

与其在国内挤成节假日风景的一部分，

不如利用刚办下来的签证，

开启一场特殊的旅程

去亲眼看看那些流散在东瀛的中国文物。

欧洲、美国、日本，

是海外流失中国文物的三大收藏地。

而这次，我的目标是前往日本。

出发前，我在网上做功课，

一个数据让我震惊到一度怀疑它的真实性

整个日本，收藏有中国文物的博物馆、

美术馆、寺庙甚至私人机构，

竟然有上百家之多！

这个数字是真的吗？它们都藏在哪里？

怀着巨大的好奇，

我进行了一番简单的梳理。

结果，仅仅是能公开查到、有一定名气的，

就随手列出了二三十家。

这还只是冰山一角。

在这些场馆里，参观心情是极其复杂的。

一方面，作为一名中国人，

能如此近距离地、在绝佳的保存条件下

欣赏到祖先留下的艺术瑰宝，

内心充满了激动与自豪。

这些文物无声地诉说着中华文明的辉煌与博大。

但另一方面，一丝隐痛与无奈也萦绕心头。

它们本应矗立在故乡的土地上，

却因为近代以来的种种历史原因，

漂洋过海，成为了他国的“文化财产”。

每一次凝视，都想到了那段曲折的历史。

这次临时的日本之行，对我来说，

远不止是一次假期消遣。

它是一次眼界的开拓，

更是一次关于文化、历史与归属感的深刻思考。

在“人挤人”的假期模式之外，

或许可以有另一种选择

一场走向内心、连接历史的深度探索。

日本场馆大多都有禁止拍照的规定，

但仍然有些场馆允许拍摄，

比方说今天呈现的位于京都的泉屋博古馆

说起这个名字大家可能并不熟悉

但馆藏的几件大名品相信大家多少见过相关资料。

在来的前三天这里刚刚做好了提升改造

日本的场馆经常不定期更新闭馆一段时间

来了也不一定看得到要碰运气。

泉屋博古馆这座场馆的许多大名品

单个一件对于专业人士来说都能写出相关文章。

特别是虎噬人卣、铜鼓、大史友甗，

重器’大史友甗’，是著名的’梁山七器’之一。

‘梁山七器’本身就像一部中国文物流散史，

它们几经辗转，如今散落在世界各地的博物馆中

目前只有太保鼎一件在天津博物馆。

虎噬人卣刚好有两件，

除了这一件另一件在法国赛努奇博物馆，

据传是湖南出土的，

这类虎噬人纹饰也非常值得探讨

在展厅我也花了时间仔细将上面细节记录

以后希望有机会呈现，

本篇仅对这里的馆藏中国文物做个简单梳理

铜鼓刚好湖北省博物馆也有收藏一件，

通常说是世界上就这么两件商代铜鼓，

这次也同样仔细的欣赏了这件铜器纹饰

我还跟现场的日本工作人员介绍起了

崇阳铜鼓的出土背景。

以及中国考古博物馆的情况

工作人员也非常感兴趣。

这里的青铜器布展分为四个区域

名品展示、器物分类、铜器制造工艺、

以及后世铜镜还有对日本的影响。

能够感受到专业的背景以及超多的细节

无论是灯光还是整个布局

后来才发现这里与台湾方面的合作

甚至还有台湾的考古所布展广告。

有专门一个展厅里展现范铸法或者叫模范法

国内这方面做的最好的是山西青铜器博物馆

经常感叹商周青铜器多么的精美，

但如何铸造出来的，我们还是不够了解。

像湖北省博以前盘龙城展厅最后

还有相关模范法内容展示，

但是伴随着提升改造

这方面内容已经删减掉了。

还有最后的铜镜展区

从一进入就能看到正反面的展示，

国内大多都是靠墙展示，

真正照人的那一面绝大多数都遮挡住了。

经常有观众提问这该如何使用？

不过也能明显感觉到差异的地方

国内大多都是习惯性的将同一时代

同一遗址的并列展示，

这都是相同类型的展示方式，

这里由于零散的收藏，

哪怕是相同器物类型商周经常穿插着排列。

这些复杂穿插也体现出不同的身世背景，

哪怕是都放在这里展出

我依旧能一眼看出

哪些是河南、陕西、山西、湖南、湖北、安徽的

相关类似器物，

对于了解这些文物的来源是具有重要价值。

这里展示的也只是这里的部分收藏

还有一些不同的特展偶尔换展。