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大同浑源的永安寺撕脸明王，是广大文旅爱好者热捧的网红。蔚县的重泰寺水陆殿内也有十大明王，不仅有撕脸明王，还有撕腹明王。同为大同境内的另一处鲜有人知的寺内同样有撕脸明王和撕腹明王，那就是位于广灵县加斗乡东留疃村的安坚寺。
安坚寺的始建年代并无明确记载，不过现存建筑均为明正德八年（1513 年）的遗存。原本为两进院落，清代寺院经历了一次重要重修，并对寺内壁画进行了绘制或补绘，形成了如今的明清风格交融的艺术风貌。
与永安寺大殿类似，在上世纪那个疯狂的年代，安坚寺也被当作了粮仓，村民不忍寺内精美的壁画被毁，就用白粉将壁画遮盖起来，让安坚寺壁画躲过了那场浩劫。如今寺院仅存一进院落，中轴线依次为过殿、正殿，正殿前设有西配殿。
建筑本身没什么特别的，来安坚寺的，都是冲着大殿的壁画而来的。我们从镇水塔赶到安坚寺，已近四点半。拨打了门上的文保员电话后，文保员前来开门，但告知由于他家里有应酬，只能看20分钟。后来得知我们晚上会在广灵，于是就让我们明天一早跟他联系再来看。
天气阴沉，大殿内光线也昏暗，于是我们就等次日早上再来了。夜里遇到了今年冬天的第一场雪，由于气温还没到零下，因此次日早上没有积雪，也守得了云开雾散。
过殿面阔三间，进深五椽，硬山顶。前后的墀头砖雕精美，有草龙、狮子、兔子、宝瓶等。
过殿壁画以《三国演义》故事为核心，绘有 “曹操赠马、白马山前斩文丑、黄河渡口斩颜良、华容小道挡曹、峪阳关斩韩福” 等经典情节，主角自然多为勇武的关老爷。东山墙壁画大部被毁，只剩下邻近南壁小部分，南墙和西墙壁画相对完好。
辕门射戟帮刘备解了袁术之围是《三国演义》里吕布难得的正面形象。
西配殿的壁画绘制在两山墙及山尖位置，虽建筑装修已不复存在，壁画也有一定毁坏，但仍能看出往昔风貌。壁画中观音脚下的莲花瓣采用沥粉工艺堆出立体感，腾龙鳞片则以金箔贴就，有学者认为该殿壁画为明代遗存，比其他殿内壁画更为古老。
北壁绘制的应该都是观音菩萨，南壁相对的则是地藏菩萨。
南壁下段的这些罗汉和躲猫猫的小孩相比于观音和地藏这些程式化的主尊则活泼生动得多了。
山尖位置青绿山水风格为主的画面中，突然来了一个红袈裟的和尚，主角光环显目。
正殿面阔三间，进深四椽，单檐悬山筒板布瓦顶。前檐明间施六抹隔扇门四扇，两次间筑墙。后檐明间出抱厦一间，中置板门两旁为隔扇，四架梁绘有彩绘，殿内四周、两山尖及抱厦内绘有壁画共约81平方米。抱厦应该是清代维修的时候加装的。
原佛像当年已被推入河里了，据说操盘手也都得到报应了。
大殿壁画的核心内容是佛寺常见的水陆法会，描绘了帝后、天龙八部、明王金刚、高僧及众鬼神等组成的几百人的浩荡队列，场面恢弘。分组的队列本来应该在领头的幡上有本方阵的名称了，结果是空白的，因此怀疑都没完工。另外，抱厦内所绘的是观音经变题材壁画，所绘的观音形象也比较少见，被文保员称为垂乳观音。
抱厦东墙虽然漏雨漫漶严重，但依然留下一些有趣的画面，比如这位拿着不求人挠痒痒的罗汉，和下面这位掏鼻孔的。
下段的罗汉像也非常值得蹲下来细品，尤其是躲在身后的那些孩童，跟西配殿的风格相似。
北墙东侧是十大明王里的五位，与永安寺和重泰寺一字排开不同，受制于绘制面积，五位明王分上下两排错位绘制。撕腹明王就在左下角。
六臂的撕腹明王，身下是四爪青龙，两只小鬼抬着他的双腿。下面的两只手扒开肚子，露出了胸中的佛像。佛像应该是沥粉堆金的，呈现浅浮雕效果。
作为参考，把重泰寺的撕腹明王也一并附上供大家参考。
根据对称布局，东侧原来应该还有四大天王里另外两尊天王。
分组队列中，大部分组内都有1~2人回首的形象，几乎也是程式化了。
作为参考，我也把永安寺和重泰寺的撕脸明王也一并附上。
大殿外墙上镶嵌的这块碑是宣扬孝文化的孝碑。明万历广灵县令刘审问登留老山观草后有感，留下这块精彩的草书《观留老草》碑。
安坚寺虽然只是一个省保单位，但保存如此完整的清代壁画也是非常难能可贵。文保员对未来升级为国保单位信心满满，希望他的愿望能成真！
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